◎李文英

從猶大王約西亞在位第十三年到約雅敬，直到西底家在位的末年，耶和華的話常臨到先知耶利米。

神斥責猶大人行惡、虛謊、拜假神、離棄神；因此神吩咐耶利米站在耶和華殿的門口，向進殿門去敬拜耶和華的猶大人宣講：若百姓改正他們的行事，與人應對看重公平，不欺壓寄居的和孤兒寡婦，不流無辜人的血，不跟隨假神自招損害，神就使他們得居本地（參耶利米書七章1-7節）。

把聖殿當成賊窩
然而，行惡的猶大百姓仍素常進耶和華的殿敬拜。他們將神的殿視為護身符，認為神不會容許祂的殿被敵人摧毀；只要耶和華的殿存在，他們就安全無虞。

但神反問他們：「你們偷盜，殺害，姦淫，起假誓，向巴力燒香，並隨從素不認識的別神，且來到這稱為我名下的殿，在我面前敬拜；又說：『我們可以自由了。』你們這樣的舉動是要行那些可憎的事嗎？這稱為我名下的殿在你們眼中豈可看為賊窩嗎？」（七章9-11節）

當百姓徒有敬拜、獻祭的儀式，卻未從內心去順服、依神的話而行，反倒仗著有聖殿同在、神是靠山而逕自行惡，神說他們是玷污、褻瀆了祂的殿，將祂的殿變成盜賊群集之地。祂必將怒氣傾倒在百姓身上，伸手攻擊他們；聖殿不能保護他們，神早已不在其中。

耶穌兩次潔淨聖殿
耶穌剛開始傳道時，去到耶路撒冷慶祝逾越節。他進了聖殿，看見殿裡有賣獻祭之用的牛、羊、鴿子，還有兌換銀錢的人坐在那裡，專為從外地而來、持有他種貨幣的人，兌換成猶太人該納的半舍客勒聖殿稅，卻從中賺取大筆差價。耶穌就將牲畜都趕出去，推翻兌換銀錢之人的桌子，告誡他們：「……不要將我父的殿當作買賣的地方。」（參約翰福音二章13-16節）

到了耶穌在世傳道即將告終之際，他光榮進入聖城，同樣進聖殿慶祝逾越節。看見殿裡做生意的人、兌換銀錢的人和賣鴿子的人，他就趕出他們、推倒他們的桌子和凳子，對他們說：「經上記著說：我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使它成為賊窩了。」（馬太福音二十一章13節）

當百姓進到聖殿，用詭詐巧妙的手法，掩飾實則是誆騙的行為來賺錢牟利，追求自己的利益與心之所想，在神看來，這就無異於是盜賊的行徑，而使神的聖殿變成群賊聚集的賊窩。

我們的身子是怎麼樣的殿？
如今，我們就是神的殿，我們的身子就是聖靈的殿；這聖殿是神喜悅居住的殿嗎？還是神已視它為賊窩、污穢之地，被迫離開了？

我們是否用最深處的心靈和誠實來敬拜這位神？是否對自己的過犯，懷有憂傷痛悔的靈？我們是否向神有一顆願意的心──願意按祂的教導而行，儘管肉體軟弱、做得不完全、甚至常常失敗？

我們是否一面說要順服神的帶領，一面讓滿滿的「自我」來描繪未來藍圖、追求己心之所欲而將神拒之於外？我們是否聲稱是神的孩子，卻與世俗為友，與這世界悖逆神的觀點、作為結成一體……

我們內在一切的心思意念，在「暗中」所行的，神都看見。這座在我們裡面的殿，是神願作為祂的名所居之處、祂看為聖潔榮美？還是祂已厭棄、視為賊窩、如神所說「……將可憎之物設立在稱為我名下的殿中，污穢這殿。」（耶利米書七章30節）？願聖靈引導我們時時檢視，並幫助我們將其建構成真正的聖殿！