【本報主筆】想要開心過個農曆年，很難吧？尤其是今年的農曆年，難怪民間都希望政府過年前發現金，因為全球通膨與經濟情勢實在太慘。

但是身為基督徒，很多人大概不知道，聖經教導我們要開開心心過好年，不管有錢或沒有錢。

數算你的日子  向著標竿直跑
故事要從舊約利未記二十三章說起……

那裡記載了猶太人一年要守七個節期，其中的吹角節是猶太曆的七月一日（等於西曆九月底），也是他們的新年；利未記二十三章23-25節記載，上帝規定他們要吹角，原因何在？

這要追溯到出埃及記十九章16節：「到了第三天早晨，在山上有雷轟、閃電，和密雲．並且角聲甚大，營中的百姓盡都發顫。」

以色列人出埃及滿三個月，來到西乃曠野，上帝要摩西吩咐百姓自潔，到第三天祂要親自向百姓顯現。果然到了第三天就發生了經文描述的情況，其中

最超自然的現象就是「角聲」；雷轟、閃電是大自然發威，但這「角聲」是什麼？

這就是「超自然」了，其實也預告了啟示錄的號角響起，所以「角聲」對以色列人有非常特殊的意義。

上帝訂下吹角節就是要百姓記得，這是上帝跟百姓立約的新日子，所以被猶太人視為「新年」，表示新的開始，脫離了在埃及為奴的生活。

華人的農曆年雖然日期與猶太人不同，但是背後「數算自己的日子」意義是一樣的，都是要我們「忘記背後，努力面前」。

學習認真過年  為歲月作記號
讀者諸君應該知道，日頭和月亮都是上帝在第四天才創造的，如此一來，就出現一個疑問：「沒有日月之前，第一天是怎麼計算的？」答案很明顯，上帝雖然不受時間限制，但是上帝卻非常有時間觀念。

時間是上帝造的，所以上帝不需要日月，也知道時間過了多久。我們可以說，上帝心裡有個碼錶，祂就是知道過了多久；直到第四天才創造日月，不是為了上帝，而是完全為了人類。

創世記一章14-18節：「神說：『天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光在天空，普照在地上。』事就這樣成了。於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，就把這些光擺列在天空，普照在地上，管理晝夜，分別明暗……。」

不只上帝有時間觀念，上帝也要人類有時間觀念，知道自己到底活了多久（也掂掂自己還能活多久……）所以詩篇九十篇說到：「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」

綜合以上經文，基督徒必須認真過年，當然不是大吃大喝，而是為自己的歲月作一個記號。

苦日子學到的  遠比好日子多
那麼為何華人是在農曆年數算日子？因為這是我們的習俗，在這麼忙碌的現代生活中，只有農曆年是大家說好了一起休息，若是沒有這種共識，很難一起團圓、數算。

洋人在歲末年終都要倒數，可見不同族群都會有自己的共識去「數算」日子。

既是數算，當然包括「苦日子」。其實捫心自問，從苦日子學到的，遠比好日子更多，不是嗎？

全球經濟自從2008年金融海嘯之後，也過了不少好日子，直到疫情才急轉直下，但是在美國強力運作下，全球還是迅速起死回生；只是到了2022年才氣力放盡，又開啟了一段苦日子。

無論如何，2022年終究是熬過去了，雖然全球股民都損失慘重，但是苦日子也是日子，躲不掉的。

如今，新的一年向我們招手了，就算會比2022年苦，卻也不可能過不去。

恩典永遠夠用  專心仰望神
基督徒很喜歡的新年經文是詩篇六十五篇11節：「你以恩典為年歲的冠冕；你的路徑都滴下脂油。」這是大衛寫的豐收詩，其實不是在猶太新年而是在初熟節吟唱。初熟節是一年中的第三個節日，直接跟逾越節還有除酵節相連。

大家都知道，逾越節是記念神的救恩，除酵節則是連續七天吃無酵餅，代表除罪（聖經以酵代表罪），除酵節後的第一個安息日過後就是初熟節，耶穌就從死裡復活成為「睡了之人初熟的果子」。

巧妙的是，初熟節跟我們的農曆年非常接近，所以，我們在農曆年宣告這節經文是很恰當的，意思就是「我們從舊的一年被救贖出來，要趕緊除酵認罪，然後歡喜迎向耶穌復活的初熟節，用這種喜慶的心態迎向新的一年。」

因為過了五十天就是五旬節，是豐收的日子，預表不管2023年如何發展，我們與主同活之後，在聖靈澆灌下，都能期待五旬節的上帝新作為。

至於猶太人新年吹角的舉動，也再次提醒我們不忘初衷，警醒度日；因為新年吹角過10天就是猶太人最盛大的贖罪日，呼應著「除酵節」，然後新年過15天（相當我們的元宵節）就是住棚節，一方面紀念他們在曠野（世界）的日子，一方面象徵神永遠與人同在（新天新地）。

從猶太人一年中的七個節日來輝映我們的農曆年，我們會得著許多啟發。

恩典永遠夠用，因為耶穌是初熟的果子，路徑會滴下脂油。

不用管什麼盲婆的預言，廟裡的國運籤，印度神童的驚人之語……基督徒就是專心仰望神！

祝大家新年蒙福！