◎何照洪

「所羅門扮演一個最聰明、最有權柄的人，這個人想要去找神，卻只找到一大堆問題，找不出來真正的答案。」何照洪長老說，這就是傳道書的主題──人想用自己的方法破解人生的虛空，卻徒勞無功。

從第一本《以斯帖記靈拾》寫到第二十本《傳道書靈拾》，何長老將筆尖探進生而為人都會有的終極疑問：若人一生年日，無論長短都將化為一聲歎息，那麼那些轉眼成空的追求，能為我們打造最終的安歇居所嗎？

最聰明的人想征服虛空，卻反被虛空征服

傳道書的作者所羅門想找人生的答案，但因為人的能力有限，他一定要加入神的幫助。加入神是人類的自然現象，但下一步更要緊的，是要得到神的啟示，否則我們還是會走錯路。

所羅門的神，在他腦中一閃而過之後，他又覺得不要浪費過人的智慧、不要埋沒傲人的地位及財力，所以他又傾己所有，試著找尋人生的答案。所羅門想征服虛空，最後卻被虛空征服，他終究會失敗，因為在人是沒有答案的。

若早知道沒有答案，人就不必白費氣力；然而在所羅門之後，還是有很多所謂智者，仍在尋求解答。不過，既然連最聰明的所羅門，試過所有的方法還是無解，那之後的人還需要再試嗎？所羅門告訴我們，即使全世界最聰明的人，要用自己的方法尋找神，終究是找不到的。

因為救恩需要透過神的啟示，並認識耶穌基督以後，才可以得著。若是找不到基督，就像某些宗教團體一樣，雖然拚命地拜神，但因為不認識基督，就得不到救恩。宗教是人尋找神，但我們要的，不是宗教，乃是信仰；唯有神的啟示，我們才可以真正認識神。

若明白傳道書的中心思想，就知道它可以指出人生的問題，但卻找不到完整答案。傳道者因為缺乏神的特殊啟示，就算他窮盡智慧，想找出答案，最終還是遍尋不著。

若要找到人生完整答案，唯有先找到基督，這就要在聖經其他的書卷去找，才可以找到。我們可以說傳道書是個引子，幫助世人找出真正的問題，然後吸引世人去聖經中，找出人生的完整答案。因此，基督徒讀完傳道書一點也不需要感到悲觀，反而是要帶著盼望來找神。

在轉眼成空的世界，該為什麼目標努力？

凡事都有定期，這代表什麼呢？這代表我們控制不了事情的結果。人在這宇宙中的分量如此微小，在短暫的時空裡，您好似握有主導權，但在時間的巨輪中，您的主導權並不長久，轉眼就落空。

感謝神，基督徒有神給的永恆，基督徒可以把世上的事物帶到永恆，這與傳道書敘述的不同。傳道書是寫給未信之人，那已經得到永恆生命的基督徒，又該怎樣做呢？

基督徒可能有兩種不同的做法，一是仍然勞碌世界的事，沒有把目標帶到永恆。另一就是所做的以永恆為主，努力去做可以帶到永恆的事。這就是在地上為將來的天上而活，不是為現今的世界而活。

當一個人死後，不能帶走任何東西。然而，基督徒卻可以把地上的一些事物，帶到天上去，得到天上的獎賞，那就是地上的事奉，是遵照神吩咐去做的事。因此，基督徒在世上所設定的目標，就不是地上的、短暫的目標，乃是永恆的目標。

傳道者從永恆的角度看事以後，發現一個重要的結論，就是凡事都有定期，天下萬務都有定時。今天你哭，明天可能又會笑，那麼，勞碌做事有什麼益處呢？若一切都已成定局，人就不必努力，交給神就好了，因為神造萬物，各按其時，成為美好，還需要我們參與嗎？

然而，若這一切的事都是神所定的，我們的目標，就不是只放在事情的成敗上；而是藉著這些經歷，使我們體會神的心意，使我們可以與神同工，得到生命的成長與造就，這才是真正的意義。成功或失敗，是會改變的；然而，這個過程所產生的經練及生命，卻可以存到永恆。利用暫時的，賺取永久的。

我們的重點，不要只放在得或失，而是放在這些事情給我們的經歷，給我們生命的成長，給我們所帶來的永恆意義。如果只看我們的勞碌，就只能看到虛空，而不是看到神的計畫。

人的酒總會用盡，耶穌的同在是一切答案

約翰福音二章記載以水變酒的神蹟，這神蹟也代表人生的無奈，若只以人的智慧去籌算、去計畫，還是會有「酒用盡了」這種美中不足的情形發生。人不論籌劃得多麼周詳，總是會出一些麻煩，這是人生的尷尬光景。這又與傳道書那位最聰明的智者，不管如何努力，最後還是找不到答案的情境相呼應。

還好馬利亞找到耶穌，立時解決了問題。讓人驚喜發現，傳道書解決不了的問題，到了新約時代的耶穌身上，終於可以解決。這神蹟告訴我們，人若沒有邀請耶穌，縱使前半生盡享美酒，後來還是會產生「酒用盡了」的無奈。可見人生的歡樂，都只是暫時的，若沒有加入耶穌，人生真實的光景，就只剩下虛空。

這就是傳道書中，有一些言語，雖然說到人生的享樂，但這些享樂，只是無可奈何下的選擇，不是真的喜樂。

人的酒總有一天會用盡的，這就是傳道書十二章說到年老的光景。而且不只是老年的問題，時常還加上疾病纏身呢！因此，無論是傳道書、約伯記、哈巴谷書、摩西的詩，以及新約以水變酒的神蹟，都指向一件事：神的救恩是答案。

摩西在詩篇九十篇中描寫的，與傳道書的內容相呼應：人一生的年日，無論長短，都只是一聲歎息；人追求的生活，不論貴賤，全都是轉眼成空。摩西寫下這首詩的時候，應該接近八十歲了，他曾經是一位享盡榮華富貴的埃及王子，他也曾作過曠野中風吹日曬的牧羊人；只是無論貧富貴賤，每個人最後的居所，都只是一處墳塋。若不能找到神，那人的一生，就只是勞苦愁煩、一聲歎息。

摩西在八十歲後，又蒙神給他額外的四十年，那代表復活的生命，代表他得到神以後，所得到的復活生命。雖然在詩篇九十篇，並沒有提到這些祝福，然而，詩篇九十篇12至17節中，說到了摩西對神的祈求和盼望。這也代表他要尋找神，唯有找到神以後，才有人生真正的答案。這就跟傳道書一樣，勸人們要記念造我們的主──找到神才是人生的答案。

（整理節錄自《傳道書靈拾》）

書　名：《傳道書靈拾》

作　者：何照洪

出版社：天恩出版社