【記者李容珍/採訪報導】「客家人是非常看重『家』觀念的族群！」客家宣教神學院院長溫永生牧師，從過去歷史以及自身經驗提到，「回家」團聚可以凝聚家人情感，得到很好的充電休息，還能互相學習、彼此代禱激勵、共勉迎向新的一年，具有非常重要的意義。
他說，客家人是遷移的族群，從早期中原遷徙到南方，每去到一個地方移民或開墾，外在的環境不是盡都順利，甚至非常艱困，周圍的人不一定都很友善，因而客家人展現團結意識，使家人的情感變得更緊密，家人關係顯得彌足珍貴。
客人往南遷移 家族凝聚共同生活
他舉福建永定的土樓為例，整個家族住在土樓裡，是客家人繁衍生息的安身之地，可能住了幾十戶或百餘戶，大家共同生活在一起，有很強的凝聚力。
「現代人只要父母在，不論在哪裡讀書工作，到了年節即使交通再困難，都一定會趕『回家』」。本身是第五代基督徒的溫牧師，出身屏東內埔的客家庄。父母還在世的時候，過年他都會回到老家，與父母親和兩個哥哥團聚；每個人分享服事中經歷的恩典，也會有感恩和禱告。
他牧會期間，每年大年初一，在教會都有新春感恩禮拜，會與屬靈的家人一起團聚；除夕夜，住在附近的弟兄姊妹會邀他們夫妻一起吃團圓飯。他多半是過了大年初一才回屏東。
牧會工作交棒後，專任神學院院長，他和師母多半先到台南與岳父家人過除夕夜，之後再回到屏東內埔。今年因為週日要在屏東講道，因此除夕夜就先回屏東，與住在內埔的二哥家一起吃團圓飯、分享近況。由於他是牧師，家人都會希望他帶領禱告祝福家人。
回家聯繫情感看見「愛的責任」
很多人會因為讀書、工作，離開家到外縣市打拚；溫永生牧師表示，不論是春節過年，或是節期回家團聚，都可以維繫家人的關係，將彼此的心連在一起；也因著彼此聯繫，會看到自己對家「愛的責任」。若是下一代遇有工作、婚姻或信仰問題，透過年節回家團聚，一起用餐的時候，身為叔叔的他和師母也可以關心，以及輔導協助，回到台南也是。年節回家團聚，享受兄弟姊妹和睦同居，是非常美好的關係，也值得持續且加強推動。
有人說：「父死，財散；母死，子散。」溫牧師認為，基督徒家庭和家族，都在主的愛裡，需要彼此勸勉、鼓勵，或是饒恕、包容，若兄弟姊妹關係維繫得好，對下一代是很好的榜樣，對眾人更是很美的見證。
他後來觀察，很多客家人家族關係能維繫得好，主要是過年的祭祖與清明節的掃墓，把客家人家族凝聚在一起。
溫牧師也鼓勵基督徒家人，吃團圓飯之後，可以舉行家庭的年終感恩聚會，唱詩歌、讀聖經經文，以及感恩分享，甚至可以用輕鬆的方式票選「十大感恩的事」；之後為未來所許的心願彼此代禱。。會中還可以加入「敬祖追思」的單元。
在主的愛中彼此勸勉包容和鼓勵
「對客家人來說，祖先仍是家中的成員，他們仍沒有離開我們。」溫牧師認為，我們可以趁此機會讓父母在會中介紹祖先或祖父母的來歷，以及過往的事蹟，雖然晚輩對他們不熟，甚至沒有見過，至少可以從父母親口中，了解祖父母的事蹟，以及好的榜樣，取代傳統的祭拜儀式，見證基督徒其實沒有把祖先丟掉，只是用不同方式進行。
他說，客家人重視家族關係的連結，特別是若有不信主的家人在場，可以趁此機會傳福音給他們。若是沒有連結、也不連繫，要傳福音給家人，是不可能的。若是家人彼此關係連結的好，傳福音的通路就比較好，分享神恩典的機會就多。
溫牧師也表示，當我們年紀愈長，也會愈加體會「天上的家，很寶貴、很重要」，因為有一天我們也會去到那裏。過去，我們都會關注地上的家或屬靈的家，我們不能忘記，還有一個天上的家。若是我們期待地上的家人，有一天也能一起回到天上的家，就應該好好傳福音，有好的生活見證，帶領周圍的人信主，由此更看見每個人肩負「福音使命」的重要。
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