【記者梁敬彥/採訪報導】洪敬元及邱綉珍夫婦，是泰雅族及阿美族的聯姻，同為教會牧師的兩人，以「基督是我家之主」來經營七口之家（5個孩子），也共同牧養中壢與神同行教會這個上帝的家，讓來到教會的人，都能有回家的感覺。特別的是，在農曆春節除夕，洪敬元牧師除了會跟原生家庭的家族成員吃團圓飯之外，也會邀請岳父母一起圍爐。洪敬元及邱綉珍感謝主：「在基督裡成為一家人，真是『泰美』（太美）的恩典！」
除夕夜，洪敬元及邱綉珍牧師的家族成員圍爐吃團圓飯，長輩及孩子加起來就超過20多個，洪牧師的爸媽及岳父母，還會一起「變裝」拍
照，看得出雙方姻親和睦同居的好關係，洪牧師說，這就是華人教會界廣為傳唱的詩歌〈我們成為一家人〉的歌詞所形容的「我們成為一家人，因著耶穌蒙慈愛，因著耶穌彼此恩慈來相待。」
夫妻在教會服事相識相戀 共組家庭
中壢與神同行教會是洪敬元及邱綉珍婚後一起開拓的教會。邱綉珍受訪時表示，她念國中的時候就領受全職的呼召，心中的想望就是要嫁給牧師，後來在教會遇到洪敬元，兩人在
服事過程中相識相戀，進而共組與神同行的家庭並開拓教會。除了照顧家中的5個孩子之外，目前教會牧養的成人、青年及兒童的教會
家人，已經超過100多人。
邱綉珍說，她和先生以及兩邊家族的成員，都很看重農曆新年除夕的團爐和團契。洪敬元是家中的大哥，農曆新年前，會依循泰雅族的傳統，在合乎國家法令以及顧及到生態保育的原則下，去山上狩獵、放陷阱，若是狩獵到飛鼠或是山豬等山產，除夕家族圍爐就會加菜，代表新的一年富足與豐收。
狩獵代表的不僅是吃大餐，更是迎接及領受新年豐收及祝福，若是獵到山豬就會很開心，殺了之後會分送親朋好友，分享新年的祝福。
洪敬元的兄弟姊妹也是「生養眾多」的家庭，除夕家族團聚時，就是兒女成群、子孫滿堂，非常熱鬧。
吃完年夜飯之後，眾人會一起回到爸媽家集合。邱綉珍說，很特別的是，公婆發紅包的方式，是讓兒孫用抽的，祝福兒孫在新的一年有「出乎意外的驚喜」，大人們則是相互交換禮物，彼此新春祝福，公公則會以家長的位分為全家族禱告。
除夕團聚 公婆用禱告及抽紅包祝福兒孫
邱綉珍語帶佩服地說，很多像她公婆這樣家族成員興旺的長輩，除夕圍爐時，常常沒有辦法認得每個晚輩，但她的婆婆總是能夠分辨得很清楚「婆婆是先生的家族以及我和先生婚後所建立的七口之家，一直以來在背後禱告祝福的那個重要他人！」邱綉珍說，長久以來，每天晚上10 點，婆婆和公公都會有家族的電話禱告祭壇，她和先生也會上線，從無間斷。
其實原住民非常看重過年節日，像她的公婆，家人（族）能夠團聚在一起，不只是聚餐，更會用禱告彼此祝福，對於家庭夫妻親子以及家族情感的凝聚是非常有果效的，無論是平常還是過年，回家對她和先生來說，都是最美的風景和享受的一件事。
邱綉珍感謝主，神給他們最大的祝福和恩典，就是家族「有共同的信仰」，聖經的話語對每個成員都有約束力，大家都在追求神、服事神，信仰的代代傳承是家中最美的風景和恩典。
「生養眾多是上帝的祝福和恩典，每逢家族農曆新年團聚時，總是領受人丁興旺的滿滿祝福！」洪敬元牧師說，光是他爸爸這個家族就有近20個人，若是連叔叔們的家族都算進來，可能整個餐廳都要包場了。
洪敬元牧師感謝主，他的原生家庭的家族、婚後所組的家庭，在農曆除夕可以一起圍爐、唱詩歌、禱告迎接新的一年。爸爸是教會的長老，在家族裡具有為子孫禱告祝福的權柄，會特別為每個孩子做新春的祝福禱告，過去爸爸信主前，家族過年的時候會有祭祖靈的傳統儀式，在爸爸信主後，就破除了這個捆綁，尊耶和華為聖，父親在家庭中的角色和榜樣是很重要的，而他也跟著爸爸學敬虔的榜樣。
「你們和不信的原不相配，不要同負一軛（參哥林多後書六章14節），我認為這是基督徒經營婚姻和親子關係的祝福！」洪敬元牧師說，他和太太雖然分屬不同原住民族，但因為有相同的信仰及事奉的異象，上帝就讓「泰美」（泰雅族和阿美族）的祝福臨到他婚後和太太二人合為一體組成的家，以及原生家庭，他們努力給孩子的榜樣就是「不要在兒女的面前爭吵」。
經營家庭愛的關係 陪伴彼此去做一件事
對於每個孩子都要花時間陪伴，讓他們覺得跟爸媽相處很舒服，回家就是一種釋放和享受，給孩子安全感，家和萬事興就從父母成為孩子的榜樣開始。
洪敬元牧師的大兒子很喜歡打獵，平日他要牧會，沒有太多的時間和機會陪兒子去打獵，就利用農曆新年前，父子一起上山去打獵，過程中父子敞開說些「心內話」，經營及修復彼此的關係，洪牧師說，陪孩子一起去做他喜歡的事，就是拉近親子關係的訣竅。
「哪裡有家人，那裡就是我們的家，用愛去經營關係，讓回家成為一種享受，那是人生最美的風景！」洪敬元及邱綉珍牧師夫妻這樣鼓勵大家。
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