【記者鄒佳玲/採訪報導】談到公共神學與基督徒的公民責任，蘇會督分享基督教是一個社會性的宗教，並不是一個獨善其身的宗教，不能與社會和人群隔離，因此我們在社群當中就有當盡的公民責任。彌迦書六章八節，"世人哪！耶和華已經指示你什麼是善，他向你所要的又是什麼；無非是要你行公義，好憐憫，謙虛謹慎與你的神同行。"
蘇志青博士是聖公會西馬教區副會督，目前也是西馬教區策略執行委員會主席。曾在巴生谷，北馬及印尼棉蘭等地植立新會堂。
在行公義上，基督徒應該持守聖經真理的原則，參與政治追求社會的公義，但是要以信仰為基礎，否則就成為謀求私利的藉口。第二，做好憐憫的事，參與慈善事業也很重要，幫助促進社會和諧。第三，存謙卑的心。基督徒要態度謙卑，樂於服事， 我們被召乃是來服事人而不是被服事。凡我們所做的與主同行，從神的角度看待事物，敏感於聖靈的帶領。從上帝更高的眼光看我們作為公民的責任，不人云亦云。
基督徒要學習如何做一個好僕人，好管家的角色，與其他不同信仰，不同種族的人一起努力，共同建立我們所處的社會，謀福利公義，使得當政的政府可以被提醒，跟他們一起進行資源的分配，按照上帝的旨意，參與公共的決策，為社會做事情。
基督徒參政的正確心態
聖經教導我們在世卻不屬世，基督徒參與政治是在光明的國度跟黑暗的國度間做事情，我們要把上帝的國實行在這地上，讓這個世界變得更光明，更美好。基督徒的責任是拒絕黑暗不義之事，用神的眼光去公平的評估，這是基督徒參與政治應該有的心態。
與政界保持良好關係並持續禱告
蘇會督分享個人的親身經驗，在政教分離的立場上，不參與政黨事務。但是每當檳州新政權上任的時候，就會邀約各教會領袖，共同拜訪新上任的首長，與之建立關係。目的在保持良好溝通的管道，一旦執政者和政府在政策上有缺失，就可以透過官方見面的機會，表達我們的看法。如果只是一味的批判與質問，或者公開謾駡，並無法真正解決問題。
幾年前林冠英當上檳州首長的時候，邀請各個教會領袖公開表達對新政府的期許。蘇會督表示，與政界保持良好溝通關係，是我們一直努力的方向。再來，常常為執政者禱告也非常重要，目前檳州首長也是基督徒，教會會請他分享執政時面對的困難與挑戰，眾教會的領袖不定期的為首長來禱告。在某一個程度上來說，為首長禱告等於間接參與公共行政事務。
教會應積極回饋社會 帶領信徒關心公共事務
蘇會督繼續分享，聖公會一直關注回饋社會的事務，持續參與慈善的工作，在檳城設立盲人院，培訓盲人使其有自力更生的能力，此盲人院已有近100年的歷史。教會在慈善的事業長期並認真的參與，盲人院中的學員，來自不同的種族和宗教，友族同胞甚至占多數，對社會有良好的見證。另外，教會也在原住民當中設立學生宿舍，幫助他們順利完成中學教育，關心弱勢群體的需要。
蘇會督也分享聖公會非常關心公共事務，因此帶領信徒持續關心國家大事，每個主日崇拜，安排一段代禱的時間，教會特地把一些重大的國家時事放入禱告事項中，為政府和國家禱告，再為教會和個人禱告。有專責的弟兄姐妹，每週準備代禱事項，並寫入週刊當中，鼓勵弟兄姐妹持續禱告。相信持續禱告下，就會受到聖靈感召，帶領信徒關心國家與社會。
禱告之後，如果神感動信徒去參與建設國家與社會，那信徒就應該著手去做，教會能做的是啟發和提醒的工作。除了在主日崇拜中為國家禱告，聖公會在信徒洗禮時，除了頒發洗禮證書，還會贈送一棵小樹苗，目的希望會友細心栽培。
其背後有兩層意義，第一，期盼屬靈生命如同小樹，需要持續的灌溉和滋養才能長大。第二，這個世界屬於上帝，基督徒有責任保護上帝創造的世界，因為人類的貪婪帶來嚴重的環境破壞，栽種小樹提醒我們，基督徒需要在環保議題上盡上自己的力量。
這些都是教會層面可以執行的事情，帶領信徒更加關心公共事務。
如何回應不合預期的政局
談到面對政治局勢不如人意，許多信徒灰心失望，進而對政治冷感，甚至選擇移民的問題。蘇會督提到，其實從麻六甲王朝，到荷蘭人執政……到現在的聯邦政府，馬來西亞經歷了政權不斷更迭，然而教會仍然在這塊土地上持續服事，見證國家的發展，我們應該持續關心，仰望上帝，在這片土地上神仍然是主人。無論政治如何發展，我們要相信馬來西亞是屬於上帝的。
馬來西亞有基督教聯合會，不同宗派的教會經常針對社會的課題，有內部的討論，從教會論的角度，從公共神學的角度，甚至從聖經的角度經過討論以後，會發表一些文告。這些文告可以給個別的教會和信徒提供一些方向，懂得怎樣去保持一些洞察力，敏銳的心，來回應一些公共課題。
蘇會督最後鼓勵信徒，用永不改變的真理回應巨變的時代，真理就是神的話，教會之間應該有更多溝通的平臺，經過討論與回饋，發表出來，個別的教會和個別的基督徒，也能夠回應國家和社會的問題，我們可以共同的發聲。每間教會，每個基督徒在各自的社區中發揮作用，其影響力更大。基督徒的眼光要長遠，政權也許時而讓我們失望，但是上帝從不讓我們失望，鼓勵信徒一起學習如何仰望上帝與神同行。
