【本報整理報導】讀完神學反覺「神學無用」了嗎？當然不！台灣神學研究學院（台灣神學院）教務長張志偉老師表示，神學教育是用上帝的智慧操練生命的過程，為此，接受呼召的學習者，來到神學院接受裝備除了培養知性的理解力之外，也需要型塑出靈性的敏感度，進而引導他們走在上帝的心意中。所以，教學的過程不只是教導神學知識，或是如何獲得技能；更是引導學習者一生存敬畏的態度遵循上帝的旨意，並教導他們一切事物中的真理、意義及目的為何。

張志偉老師說，神學教育不單單是學習資訊和事實，因為許多所學習的「事實」和「資訊」，很快就會因著人的有限而被遺忘。如同我們有多少人能夠記住多年來在學校所學的具體內容呢？無論人的記憶力再怎麼好，經過時間的堆砌後，我們漸漸地會遺忘曾經學過的內容，但並非就「神學無用」！

神學教育並非只學習神學知識
因為，過去的學習並非完全無意義，而是透過反覆的操練，使學習者模塑出一種敬虔的生命態度，並使他們從學習中了解被上帝呼召的意義。

張志偉老師表示，短短三年的神學教育的目的，不是讓學習者畢業後可以按表操課，將學到的神學知識直接套用於未來服事的對象，因為所學習的除了神學知識外，更是一種自身投入性的信仰反省及敬虔態度的操練。

當一位接受呼召的學習者進入神學院學習時，會察覺到所學的愈多、了解愈深的同時，就愈發現自己的不足和有限。就是在這種體認中，發現自己如此的需要上帝的憐憫與光照，進而更加的需要依靠和仰望上帝的智慧，使自身降服於上帝的恩典，被恩典所扶持、推動，並有力量繼續學習。這是一個拆毀和重新建造的過程。

操練敬虔 型塑敬畏神的價值觀
張志偉老師進一步解釋，這樣的操練過程，往往讓人似如陷入靈性曠野的乾旱時期，但奇妙的是，就在乾旱無水之地及身心靈疲乏之中，往往是經歷到與上帝最真實的會遇、最深沉的連結與最有力的見證。

就在這樣的反覆紀律的訓練過程裡，學習者漸漸地型塑出敬畏上帝的態度與價值觀。這樣的態度與價值觀，不是建立在個人學習的知識有多深，或是個人在學科上的成績有多好，也不是表達神學教育三年後的學習可以讓學習者完全認識所有的真理，更不是直接將所學的課程內容植入在未來服事的教會信徒身上。

張志偉老師說明，學習者在這三年所操練的，是基本的態度和靈性規律的養成，好使完成學業的牧羊人們以敬虔的態度持續與生命連結與互動，進而在上帝的帶領之下，創造出新的生命樂章，成為共同敬拜與頌讚的群體。因此，神學的訓練並非無用，因為神學基礎不是首先教導怎麼樣使用、算計、操弄，而是學習信仰的反思、學習謙卑自己來依靠且敬畏上帝，與祂建立更深切的關係，以至與群體進入更深的連結，最終共同塑造出屬於上帝國的價值觀。

此價值觀是一種尋求智慧的過程，而非僅求知識；而智慧不僅是來自於學習，更是來自於對上帝的敬畏。如同箴言九章10節所言：「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」

神學教育使學習者成為上帝的僕人
箴言的作者提醒，知識雖然重要，但智慧是人終極一生必須追求的目標，因為智慧除了是一種知道和了解的洞察力，更是一種行動力。

在本質上，智慧是與順從聯繫在一起的。那麼，智慧就是學習如何明白及順從上帝旨意的生活方式。因為只有上帝才是智慧的源頭，祂對一切學習者的要求不是盲目的服從，也不單是道德和禮節的習慣動作，或是履行禮拜的儀式，又或是每週甚至每天的敬意，而是要求我們按照祂的旨意生活，以便我們能夠分享祂渴望我們與祂的真實關係及使命。

張志偉老師表示，因此神學教育除了存敬畏的心學習上帝的智慧，也是從認識上帝的本質來認識自身的有限性，進而在敬畏上帝的基礎上，學習尊重他者的生命及受造萬物整體的永續。為此，神學訓練及教育在認識上帝、敬畏上帝和尊重生命的基礎上是為了服事，因為學習者不僅僅是為了養成個人自給自足的能力，更是成為上帝的僕人，正如創世記在起初創造時的啟示，人受託管理，意味著服事和敬拜那位創造者，使榮耀歸於上帝。

因此，張志偉老師和台灣神學研究學院（台灣神學院）全體師生邀請基督徒們，一同參與追尋智慧的旅程，並一同投入信仰的啟蒙與生命轉變的屬靈饗宴。詳情請搜尋關鍵字台灣神學研究學院或撥打02-28814472轉291何姐妹或223王姐妹。