◎陳偉明（Carey Theological College 神學助理教授）

曾經一個電台訪問了一名基督徒總經理分享到他在職場生存上的「多與少」：

1.    初入社會者要「多是少不」：多說「是」，少說「不」；主動學習、主動地勇於任事，少計較、多學習，培養被利用的價值。

2.    初階主管要「多聽少說」：沒有當主管的經驗，最好別任意下指令，應該要多看多聽其他主管怎麼做。

3.    中階主管要「多你少我」：中階主管是上有老闆、下有部屬，一定要培養容人的心胸，多為別人設想。

4.    高階主管要「多新少舊」：環境快速變遷，過去的經驗已無法因應當前的問題。因此，應有「創新」的能力，不要老是提過去。

5.    任何階段都要「多學少會」：不要自滿，須知「學無止境」。何況，學問如此多，您能學多少，因此應以謙卑之心多向他人請教，以免成為「井底之蛙」。

他在最後一點提到無論在何職場階段也要存「謙卑之心」，實在值得我們反思。在不少的職場神學討論都會提及我們要進入人群，在社會—包括我們的職場—為主彰顯祂的公義和憐憫，引用的經文自然是彌迦書六章8節：「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（《和合本》）

然而，我們可能比較少討論的是這節經文的最後的子句：「存謙卑的心，與你的神同行。」新譯本的翻譯：「謙虛謹慎與你的神同行。」較和合本貼近原文的意思。筆者認為，無論是為主在職場作見證，或者是在社會行出公義和憐憫，也不要忘記有正確的態度，就是「謙虛謹慎與神同行」；相反，人的驕傲和衝動不能得勝種種試探和誘惑，也不能叫我們看清楚神的心意，叫我們所行的公義，所好的憐憫也會有偏差的。 講到偏差，筆者多年前閱過以下「基督徒在職場上最容易犯的毛病」，當中七項是：

1.    自以為義，認為自己是正義的化身，卻不知反而造成挑撥離間的氣氛。

2.    強迫性的推銷信仰或福音。

3.    仗勢凌人。有時仗著老闆也是基督徒，而自視與眾不同。

4.    好發脾氣。有人說：「我以為基督徒很溫和，沒想到......」

5.    不認真工作。上班時間，用公司電話聯絡教會工作。

6.    口無遮攔。

7.    言行不一，行為不檢。

彌迦書六章8節的上文下理其實是提及神的子民以為做一些敬拜的動作就可以令神不計算他們在社會上的惡行。可見神要求敬拜祂的人裏外一致，包括在職場和社會有好行為。相反地，在同一個口在禮堂內敬拜神、又在禮堂外講是講非，又或者同一個人在教會內大發熱心、又在社會內與人同流合污，這些都是神所憎惡的。我們是否「謙虛謹慎與你的神同行」，還是「行禮如儀」地敬拜神，自己的行事為人還是依然故我，甚至是「粉飾的墳墓」（參：馬太福音23:27）？

將臨期（Advent）的意義是要預備自己的心迎見已為我們降生和將會為我們再來的主。當中傳統教會於第一、二、四主日所燃點的燭光是紫色，這是節期的主要顏色，象徵信徒來在神面前悔罪與警醒等候主。這絕不是禮堂內的禮儀而已，而是全人在神面前在禱告中的沉澱整理和心意更新。一年即將過去，讓我們具體地回想自己真的在學義、還是「扮義」、甚至「自以為義」？在哪裡跌倒，在哪裡醒過來，好讓主再來時我們無可指摘。