【特約編譯陳貞元／報導】基督徒作家凱爾．麥爾德．夏普（Kyle Meyaard-Schaap）記得17歲的時候，哥哥留學返家就立刻宣布他是一名素食主義者。

凱爾受訪時說道：「這讓我們全家人都感到不可思議，因為當時在我所認識的人當中，沒有人做出過像他一樣的決定。」

哥哥教導他從信仰思考環境議題

凱爾說：「我哥哥幫助我了解到，他之所以做出這樣的決定，是想更深入地去領會基督信仰價值觀；這也是第一次有人讓我透過信仰的觀點，去思考有關氣候變遷、環境汙染和生態破壞的議題。」

多年以後的今天，凱爾已經是環保組織「福音環境網絡」（Evangelical Environmental Network）的副主席。這是一個因信仰而支持環保行動的組織。在他的新書《在暖化的世界追隨耶穌》（暫譯，Following Jesus in a Warming World: A Christian Call to Climate Action）中，他發表了一些對於基督徒參與氣候行動的個人看法、神學架構和實用建議。

凱爾提到，他曾遇過一些在煤礦礦區工作幾十年的礦工，他們對於自己為美國經濟的付出而感到自豪。但與此同時，他們當中的許多人也死於塵肺症，或是有孫女因為飲用礦區重金屬汙染的飲用水，而罹患兒童癌症。凱爾頓時明白，雖然化石燃料為國家帶來許多好處，讓許多人脫貧，但同時也深深地危害了大家空氣、水源及氣候。

永續和經濟發展議題都應兼顧

這讓他了解到，如果要用憐憫心來處理這個問題，並把人放在第一位，就必須思考人和生活環境是唇亡齒寒的關係。大家應該盡快擺脫對化石燃料的依賴，但也不能把那些人棄之不顧。

對於基督徒在爭論人類是否有權掌控受造物，凱爾認為，答案是肯定的，但也並不盡然。創世記一章26節就提到，上帝照自己的形像造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。在創世記第二章7節中，「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他的鼻孔裡……」，並吩咐他說要修理和看守伊甸園（參15節）；因此，創世記第一章和第二章是告訴人們要透過服事和看守來管理全地。

凱爾認為，若要將生命當作上帝賜的禮物珍惜，就必須思考更多議題，如氣候變遷、環境汙染和疾病擴散等等，而這些問題都因為氣候變遷而更加惡化。

如果要認真地保護所有生命，必須關注的不只是墮胎，還有幼童、成人、窮人、有色人種、長者和身心障礙者；也必須思考如氣候變遷等其他議題會如何影響人們，讓他們能夠得到耶穌所說：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛」（參約翰福音十章10節）。

在這一代有許多人在努力解決關於新生兒倫理問題，他認為，能夠思考這些會影響到下一代孩童的議題是好的；但每個世代都曾有過生存恐懼，如他的祖父母輩都曾經籠罩在核能浩劫的陰影當中。

相信上帝計畫使他免於生存恐懼

因此，他和妻子都認為，他們相信上帝為世界所做的計畫，這種信任感強過於他們對未來可能發生事情的恐懼。也因此，他們會讓自己的孩子去了解人類的貪婪自私可能會帶來的後果，以及這些後果對他們未來所繼承的世界所帶來的影響。

他們也試著讓孩子們未來能在世上過得更輕省，並且倡導一些能夠改變世界的策略。凱爾並不認為選擇現在生兒育女，然後逃避氣候變遷和下一代未來將要面對的問題，在道德上是合理的。

凱爾表示，他在進行氣候倡議活動時，腦海中浮現的是一名在教會長大的千禧世代（Millennials，Y世代，一般指1980年代、1990年代出生的人）基督徒，他關心氣候變遷問題，但是這名年輕人所屬的教會卻不關心這類議題。他希望現在的千禧世代年輕人能獲得鼓勵和支持，推動教會共同為環保盡一份心力。