【記者李容珍美國連線採訪報導】「真正問題是槍枝管制，以及美國社會價值觀的撕裂……。」美國田納西州納希維爾聖約學校27日上午發生校園槍擊案震驚全美，犯案動機目前仍在調查中，但是警方從目前已知線索研判，槍手早有預謀犯案、不排除可能涉及針對聖約學校的仇恨犯罪。

美國大環境價值觀混亂 無所適從

美國紐澤西州若歌教會周傳初長老表示，現今美國社會價值觀混亂，不論經濟、金融，以及對外國干預、國內族群摩擦，還有性別認同、兩代鴻溝……看法相當分歧，也造成社會不穩定，國內形成很大的壓力，焦慮和不安全感瀰漫。

據他觀察，過去這些年來，美國教會的影響力越來越弱，不只是教會本身出了一些事情，很多的傳道人或者基督徒也失去了公信力。在政治上所採取的立場，也是相當的分歧，社會和教會都過分的強調個人的自由和選擇，忽略了對社會的責任和義務。現在大家總覺得自己是受害者，自己很受委屈，所以社會上的和諧和倫理價值也變得搖搖晃晃。

槍枝管制問題 每次都不了了之

「槍枝管制是個老問題，每一次發生事情後就被提出來，可是到最後都是不了了之。」周長老表示，民主黨的勢力主要是在美國東岸、西岸，也是美國經濟、金融比較具有影響力的地區。他們也是希望社會穩定，主張槍枝管制；但在性別認同上，是採取開放跟鼓勵的立場。

共和黨一方面主張維持傳統價值，但對於貧困或無助者的照顧又非常微弱，對槍枝管制並不太在意，認為是個人自由，不應干涉。目前選民的價值觀非常混淆，也無所適從。年輕的一代對傳統權威失望、質疑。教會界如果對年輕一代完全失去公信力，讓他們沒有盼望，是很可怕的。

美國一再發生槍擊暴力事件，確實令人感到傷痛，但他擔心的是，大家議論紛紛一陣之後，又像什麼事都沒有發生一樣。未來類似的事件仍有可能繼續發生。

談到槍枝管制，他說，19世紀時代，美國還在往西部開拓，許多人為了保護自己，身上帶槍，法律上也是天經地義。可是現在是21世紀，絕大部分的城市和鄉鎮警政系統相當完整，像發生事件的田納西州，警察很快就反應，也很迅速到學校處理。槍枝根本應該是在執法人員的手上，而不應該在兇手身上。

濫殺無辜和槍擊案 與積怨及精神失常有關

他提到，濫殺無辜和槍擊案，通常和積怨與精神失常有關。槍枝、子彈，同時攻擊性的武器，例如自動式的，根本不應該由民間製造及銷售，這類商業追逐營利必然影響社會穩定。

他認為，美國幅員遼闊，偏遠及治安單位力有未逮之處，或可准許因自衛而擁有槍枝。但在人口密集、警力充足的城鎮，應該禁止這類武器的持有和買賣，網購尤應嚴防。現今只要民營武器公司存在，一定會有槍枝氾濫的社會問題。像過去不少槍擊案，兇手取得槍枝的過程幾乎都是合法的。他認為，槍枝應該由政府經營管制，限於維安人員持有和使用。

為受難家屬禱告 也為混亂社會禱告

田納西州納希維爾警局局長德瑞克（John Drake）提到，犯嫌有可能對過去被迫得上教會學校不滿。美國華盛頓州三鎮華人宣道會的簡翰龍牧師受訪時表示，兇手是跨性別者，又是校友，在追查行兇原因時，有人認為「重點是槍枝管制，而非槍手的性別認同」；簡牧師認為，這也可供反思學校和教會對LGBTQ的態度。在不違背信仰原則下，如何面對這個社會的挑戰，並能以同理心去了解、關心受到影響的人，而不是逃避問題，或是責備和歧視他們，以免造成他們的反感和敵視。

以下是綜合簡翰龍牧師和周傳初長老就此槍擊案提出禱告的具體方向：
1. 為遇難者與加害者的家屬和親友，以及聖約學校的師生禱告，求主的靈在他們心中做撫慰的工作。
2. 為「聖約學校」學校處理事件中的智慧和勇氣禱告。
3. 為我們自己禱告。這個世界的王是仇敵魔鬼，隨時想吞吃我們，我們可以選擇裝聾作啞、不聞不問，讓撒但的隨從步步進逼、得寸進尺。我們也可以選擇對聖經的教導和運用，有踏實的認識，活出真理的美善與恩慈。求聖靈賜我們「靈巧像蛇、馴良像鴿子」的智慧，讓自己和身心受傷的人都認識撒但的詭計，從主耶穌得到醫治和盼望。