【記者洪嘉蔚/高雄採訪報導】高雄右昌長老教會在7日舉行的受難日禮拜中，由會友們一同演出一場引人入勝的耶穌受難劇，讓台下的眾人十分感動，也有不少人一邊拭淚、一邊禱告和觀賞。

在禮拜的最後，右昌長老教會翁世俊牧師帶領在場會眾，一同將要對神認罪悔改或代禱的事項，都寫在魔術紙上，並用教會提前刷上紅色油漆，象徵耶穌十架寶血的釘子，一一將魔術紙釘在十字架上，象徵將一切悔改事項和擔憂，都交託給主。

觸動人心的情境 提升感官體驗
在儀式中，會友並演出情境劇橋段，描述福音書所記載耶穌受審判至斷氣的過程。從受審判時旁人的喧嘩、爭執，到背起十字架被鞭打走苦路，再到被釘上十字架後所說的最後一句：「我的神！我的神！為什麼離棄我？」每一幕都扣人心弦。

演出的會友們繞行於主堂的座位之間，燈光也隨著情節變化，士兵演員作勢鞭打地面，發出巨大聲響，耶穌演員哀哭淒厲，讓戲劇的臨場感十足，觀眾快速地融入情境之中，感受到耶穌在苦路上的悲鳴與痛苦，深受震撼。

了解耶穌的救恩並認罪悔改
在觀賞沉重的演出後，翁世俊牧師在講道中引用本丟．彼拉多審問耶穌的過程分享說，彼拉多身為地區首長，首先以治理的角度問耶穌：「你是不是猶太人的王？」

彼拉多之所以如此問，是因為他對於耶穌所帶來的信仰問題，並非是他最想知道的。「你是猶太人的王嗎？」（參馬太福音二十七章11節）實際上，這是一個政治歸屬的問題。最後彼拉多對眾人說：「我查不出這人有什麼罪來。」（參路加福音二十三章4節）耶穌卻反問比拉多：「這話是你說的，還是別人論到我時對你說的呢？」（參約翰福音十八章34節，和合本修訂版）這才漸漸將政治角力的問題，導向彼拉多個人的生命問題。

耶穌的反問，就是希望彼拉多拋開功利主義，轉向重視生命的價值。翁牧師表示，很多時候我們在面臨生命的問題時也會選擇逃避，或是更看重眼前的利益，而忘記了靈魂的歸處和生命的真理。我們觀察彼拉多的行為，以及耶穌受審判的這段經歷，提醒了我們應該看重的是生命內在的意涵而非屬世的表象。

當彼拉多繼續審問耶穌做了什麼事時，「耶穌回答說：『我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。』」（約翰福音十八章36節）這也讓彼拉多必須要在神的國和自己所效忠的國之間作出選擇。最終彼拉多沒有選擇神的國，耶穌因此被多數的人們拒絕，祂為了我們上了十字架，為要完成拯救我們的使命，我們也必須要明白這項恩典完全是白白得來的。

「耶穌說：『手扶著犁向後看的，不配進神的國。』」（路加福音九章62節）翁世俊牧師也提醒大家，定睛在神的身上繼續往前走，是我們需要持續追求的事。我們必須要看見自己的軟弱，並為我們對罪妥協，向神做出悔改。「認罪悔改」便是受難日所要傳達給我們的真理，也是我們向神親近的第一步。

魔術紙瞬間燃燒 象徵罪也得釋放
有別於以往大多使用便條紙寫上代禱事項的方式，右昌長老教會特別使用魔術紙，是希望在禮拜儀式的最後，由教會長老點燃每一張魔術紙，當紙瞬間燃燒殆盡、消失在木製的十字架上時，也象徵著我們的罪在耶穌上十字架、斷氣的那一刻得到救贖。

儀式中，會眾在翁牧師的引導與聖靈的感動下，一一寫下要向神認罪悔改的事項，並親自走上台，把魔術紙釘在十字架上。這樣特別又具有意義的素材使用，搭配有張力的戲劇與受難日信息，讓耶穌受難所要帶給全人類的啟示，更加深植人心。

眾人也在紀念與感激中敬拜、默禱，盼望將自己被重價贖回的生命，以及所領受到的恩典，作為往後靠主重新得力、為主作見證的提醒。