【特約編譯陳榮怡／報導】基督徒到了天堂之後，還會與地上的配偶結婚嗎？許多基督徒都想知道這問題的答案。美國基督徒專欄作家梅根．貝里（Megan Bailey）日前為文分享她對此議題的看法。

基督徒都知道有永生，在上帝的國度裡永遠與上帝同在。身為基督徒，我們常在思考天堂是什麼樣子？甚至有些人會問：「在天堂我仍會與我的配偶結婚嗎？」

說到永生的議題，已婚的基督徒可能經常想到的是在天上的婚姻關係。有的基督徒失去了另一半，擔心恐怕無法再與配偶相聚了；有的人經歷離婚、再婚，也會思考在天上的配偶將是哪一位？聖經針對這件事是如何說的呢？

一、在天堂還會結婚嗎？

馬太福音廿二章30節，耶穌說得很清楚。祂指出，在天堂的婚姻與在地上的不一樣。「當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。」

若夫妻兩人都重生得救，在天堂會再相聚，然而不再是夫妻關係。在天堂我們將參與一場更榮耀的聚會——神羔羊的婚宴（啟示錄十九章6—9節），耶穌基督已經娶了教會，我們就是祂的新婦。我們將參加的是比世上一切更美更喜樂的婚禮（以弗所書五章25節）。

二、在天堂仍會愛我們的配偶嗎？

神的屬性之一就是愛，在天上我們仍然會愛自己的配偶。以西結書第一章提到，天上充滿神的榮耀光輝。當我們在天上有新的形體，新的身體會更像耶穌，因為已經脫去罪惡的身體，那時我們能給出去更多的愛。而這愛是一種不一樣的愛，不是夫妻間的性愛，而是弟兄姊妹之間彼此的愛。英文這語言說到愛，只有一個字彙，但是古希臘有好幾個字用以指稱「愛」，表達幾種不同層次的愛。

在地上的時日，上帝賜給我們性和浪漫的愛作為禮物；在天上的禮物和獎賞則比這些要好上千倍。我們是如此深愛自己的配偶，以致很難想像還有更美好的要給我們。哥林多前書二章9節，「神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」

三、為什麼在天堂不需要婚姻？

使徒保羅的教導提及信、望、愛這三項神學美德，藉此我們得以明白為何在天上不存在婚姻一事。哥林多前書十三章13節：「如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。」愛為什麼最偉大？這三樣美德之中，只有愛是永恆的，信心與盼望是暫時的。

信就是所望之事的實底，在天上不需要信心去相信神，因為我們已然與上帝面對面了。信心乃是世上需要的，到了永恆就用不著了。盼望可定義為：「神學美德之一，藉此我們企求神的國及永生做為我們的喜樂，並相信基督的應許。」盼望是指望將來實現渴望，一旦我們擁有了滿心渴求的，就不需要對未來抱持盼望了。因此，在天上是不需要盼望的，我們只要持守我們所盼望的具體實現。同樣地，盼望是世上所需的，到了永恆就用不著了。

唯獨愛是永恆長存。愛是「神學美德之一，藉此我們愛神超越一切，我們愛人如己，因為神先愛我們。」並非愛引領我們歸向神，事實上神就是愛。這世上需要愛，我們蒙召愛神、愛人；另一方面，在永恆裡也需要愛，到那時愛就完全了，長闊高深的愛遠超過我們的想像。「愛是永不止息。」（哥林多前書十三章8節）

話說回來，婚姻也一樣。在永恆裡不需要信心與盼望，因為其目標已經成就，婚姻亦然。屆時不需要藉由婚姻繁殖新生命，因為人類數目已足夠；配偶之間不需要彼此幫助進入聖潔，屆時彼此都是全然聖潔的。

四、在地上的其他人倫關係到了天上又如何？

耶穌並未提到在天堂不存在其他屬地的人倫關係。凡接受上帝救恩與釋放的憐憫恩典，在永恆中將會與所愛的人一同聚集，只不過我們無法確定是怎樣的聚集方式。可以肯定的是，必然是超越我們所認知的更大、更美、更滿足的聚集，這是復活生命極大榮耀的一部分。

使徒約翰暗示了這是怎樣的榮耀：「親愛的弟兄啊，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像祂，因為必得見祂的真體。」（約翰一書三章2節）

有時基督徒會將自己困在地上的思慮愁煩之中，忘了天上的模式與地上是何等不同！（歌羅西書三章2節）我們必須將心思意念放在永恆裡。即使我們在世上是有使命、有目標的，在地上的時間與永恆相比實在是短暫無比。