◎陳鳳翔（神學院老師）

「謝謝阿姨！」三個青澀的高中學生感激地向我鞠躬致謝。我看著火車站月台的電子鐘顯示著9:30pm，忍不住揮手向他們說：「趕快走，趕快走。還剩兩分鐘，火車就要開了。」

恩典禮物使人從絕望到歡欣
每週一晚上，我去高雄授課，9點20分下課，我都會跟同學偕行前往火車站。我往台南，她往屏東。我的火車班次是9點43分。有一次發現，這位同學其實能搭9點32分班次早點回屏東，但她就是陪著我，等我上火車，才搭次一班車、晚20分鐘才回家。

我打定主意，不要再讓她晚回家。於是兩人一下課就衝向火車站，我催促她快點搭電扶梯下月台搭車。道別後，我回頭看見收票口，有個高中男學生，因為沒有口罩被擋在外面，神情焦躁。他的兩位夥伴則是在站內，焦急看著票口外的同學，猶豫到底要撇下他先上火車？還是等他跑到火車站外買口罩，晚半小時才回家？

就是那麼正好、恰巧、剛好。想起自己前兩週在台北上密集課，旅館送的口罩還在背包裡。我趕緊跑去收票口，將口罩遞給那位同學，短短的幾秒鐘，他的表情從絕望到歡欣、死而復活的感覺。

危機瞬間解除，三個年輕學子大聲地說：「謝謝阿姨」，好久沒有聽到如此悅耳的感謝，因為那是發自內心的感謝。

我向上帝感恩，怎麼有如此的榮幸可以幫助人呢？尤其前一個多小時才在課堂跟學生們分享，耶和華是時間、空間的主，我經常遇到「正好、恰巧、剛好」時間點的神蹟，訴說不盡。沒想到搭個火車又再次上演。

時間神蹟展現上帝救贖計畫
我最常經歷的是時間的神蹟，就是如同路得記的「正好、恰巧、剛好」。

路得與婆婆，從摩押地回來到伯利恆，正是動手割大麥的時候（路得記一章22節）。如果不是這個時間點，她就無法去撿拾麥穗。

而路得去的那塊田，恰巧是她公公本族的人波阿斯那塊田裡（二章3節）。波阿斯又正好從伯利恆來到那塊田（4節）並且波阿斯又正注意到路得（5節）。

路得記的時間神蹟，作者用了「正好、恰巧、剛好」藏在字裡行間，細心的讀者才會注意到。我數算總共有九個。

路得記中唯一一個清楚明文表示的神蹟是「耶和華使她懷孕生了一個兒子」（四章13節）。因為這個神蹟極其重要，路得生了俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。彌賽亞耶穌是大衛君王這個家族，他要來拯救世人。我認為作者是刻意收斂時間神蹟，好全力鋪陳出最重要的大衛君王家族血脈神蹟。

「耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。」（約翰福音二十一章25節）我深有同感。又講、又寫，都無法盡訴這麼多發生在自己、家庭、朋友身上的真實故事。

上帝是可以親身經歷的。「認識」的希伯來文יָדַע，與中文的「認識」不同，這動詞不僅是理性的知道，更是生活中的實際體驗。聖經中那些與上帝同行的故事，同樣發生在現代。

隔天回顧上課用到的投影片，其中一張是「榮耀彰顯在使缺乏者得豐足」。上帝總是豐富地供應缺乏者，那一刻就是彰顯祂的榮耀。不禁想起當時遞出口罩感覺鼓鼓的，找出旅館送的另一組口罩才知道，原來我送出的是兩份口罩。耶和華真是慷慨的上帝，供應真是豐盛有餘；耶和華真是時間的主，「正好、恰巧、剛好」都在祂手中。