【記者洪嘉蔚／採訪報導】台南一對母女8日過馬路遭左轉轎車撞上，使3歲的女童當場失去生命跡象，女童的媽媽則被捲入車底，重傷送醫。痛失愛女的爸爸聽聞噩耗後心碎不已，面對身旁重傷的妻子，也不敢告訴她愛女已經離世的事實。
面對痛失至親的心疼和遺憾，受難者家屬和親友的情緒總會特別複雜，面對未來身心狀態復原的漫漫長路，更是不知道該如何走出傷痛。
目前在中台神學院擔任副院長及教牧博士科主任的張宰金牧師，過去也曾遭遇喪偶之痛，因此明白至親永遠離開自己身邊，所帶來的的失落是多麽痛苦。他也在多年的調適中學習倚靠神，用正面的方式消化情緒、接受事實。現在他將自身經歷融合聖經真理，陪伴受到創傷的人重新找到生命的方向。
複雜情緒無處安放 試著學習交託給上帝
張宰金牧師表示，遇到重大傷痛或失去至親的人，通常在第一時間會感到無所適從，但隨著時間推進，心中也會出現許多不同的感受和情緒。
一、恐懼
失去至親的人很常會因受到重大打擊，感到患得患失、焦慮，或害怕事情無法掌控在自己手裡的感覺。這些想法和行為，都是他們的內心很恐懼再度失去至親的展現。
但是在聖經中，神提醒我們「我必安然躺下睡覺，因為獨有你耶和華是我安然居住」（詩篇四篇8節）。此外，神也賜給我們剛強、仁愛、謹守的心，而非膽怯的心（參提摩太後書一章7節），因此把我們心中的不安交託給神，能幫助我們的內心更加坦然。
二、孤單
當看到身邊的人依然有至親陪伴時，受難者家屬面對親人離開的事實，也會有孤獨無依、感覺自己不被接納的感覺。不過張宰金牧師認為，每個人一定都有感受到孤單的時刻；孤單有時也能夠磨練我們對神的信心，讓我們真實感受在曠野中仍學習定睛仰望主的操練。
三、罪疚感
所愛的人意外離開，身旁的人總會自責。「如果我多關心他一點，會不會憾事就不會發生了？」「為什麼我沒有在他還健在時對他好一些？」種種想法都會讓人陷入懊悔與痛苦之中。
張宰金牧師提醒，對於心中的罪咎感，我們也要有所分辨。如果事情的發生真的是因為自己，在心靈上我們可以向神認罪悔改，求神幫助我們與祂和好，走過這段陰暗的時期。而若是鑽牛角尖、想像出來的罪疚感，而需要讓自己在認知上有所調整，通常也能尋求專業諮商人士的協助。
四、痛苦
憾事發生後，受難者親友會有芒刺在背的感覺，我們需要給自己一些時間，慢慢理解和接受他們逝去的事實。但我們也要明白，在患難中也要讓自己學習按著自己的步調走出傷痛。
五、憤怒
傷者家屬在面對意外發生時，一定會有憤恨的情緒。若是公開表達憤怒的情緒，在某種程度上能幫助當事人紓解心情。但若是將情緒壓抑在心中、隱藏起來，情緒就會像一顆未爆彈，可能隨時會爆發出來。因此學習正確地處理情緒，是非常重要課題。
好好感受悲傷、好好思念
調適情緒、走出悲傷的漫漫過程中，往往在想法上也會有一些錯誤的迷思，但是我們必須知道，有些事情確實需要時間，我們也應該給自己好好感受悲傷、學習道別。
張宰金牧師提醒，從悲傷中復原，並不是要我們就因此忘記這位我們所愛的人。有時受難者家屬也會聽見身旁的人對自己說：「不要再去想這些不開心的事了。」「別想了，日子總會過得去的。」但是這都不是正確的，因為經歷傷害的事實我們沒有辦法忘記，我們能做到的就是轉化情緒，並與過去和逝者之間的情感共存。
情緒失落不代表你就是失敗者。張宰金牧師說，當我們失去了自己所擁有的美好人事物時，我們會不斷地問自己：「到底為什麼？」甚至會覺得自己一定有些事情沒有做好，才會導致事情發生。但是懊悔並不是正確的調適方法，好好的紀念離開的親友，這份情感將會成為前進的養分，讓我們更堅定地走在未來的道路上。
復原也不代表著我們面對遺憾都只能用樂觀與微笑來面對。我們在複雜的情緒當中應該多給自己一些時間，照著自己的步調讓負面情緒隨著時間遞減，即便過程中也會有再度崩潰、無法釋懷的時刻，但是「寬容自己的悲傷」才是走出陰霾的良藥。
你正走在有盼望的道路上
如果持續出現憂鬱、過度自責、幻覺，或也想要輕生的念頭，都應該要立刻尋求專業心理醫師或諮商師的幫助。張宰金牧師也分享九項情緒檢視指標，可以了解自己是否正在努力邁向新生活的路上。
一、感覺到心情已經逐漸變得開朗起來，並且循序漸進地讓自己的狀態更加平靜、平安。
二、改變環境而不是被環境改變。面對身邊所發生的事物，有適當的判斷、覺察和抉擇的能力，讓我們能主動做出正向的行為。
三、重新找到生活的新意義，把悲傷化作為前進的動力，去幫助身邊的人。
四、享受與離世的至親好友之間珍貴的回憶，每當想起對方時，思想到的都是彼此之間美好且寶貴的經歷。
五、接納自己的悲傷、嘗試和身旁信任的人訴說情緒。生命本來就有陰晴圓缺、高山低谷，即使我們會在特定的日子想起離開的親友，我們也可以藉由寫日記、畫圖、禱告，或與人訴說來接納自己的感受。
六、即使身旁的人在陪伴過程中，說話刺傷了我們，我們仍能選擇饒恕、寬容對方。
七、接納這段經歷經歷，幫助他人面對痛苦。「我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」（哥林多後書一章4節）張宰金教授以自己為例表示，自己正是將喪偶之痛，逐漸轉化為教牧輔導的同理與關懷。
八、重拾對生命的信心，願意幸福快樂的好好生活；這是邁向完全康復的重要指標之一。
九、在主裡的心意被更新，生活再次有盼望。我們一定要相信，耶穌已經從死裡復活，祂給我們的永生盼望能讓我們繼續向前走，我們也一定能從中領受神所賜給我們的恩典。
