◎文亮（湖光教會主任牧師）

經文：詩篇115:9-13

以色列啊，你要倚靠耶和華！祂是你的幫助和你的盾牌。

亞倫家啊，你們要倚靠耶和華！祂是你們的幫助和你們的盾牌。

你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華！祂是你們的幫助和你們的盾牌。

耶和華向來眷念我們；祂還要賜福給我們：要賜福給以色列的家，賜福給亞倫的家。

凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。

論到福氣與祝福，相信是人人都喜愛並渴望得到的。於是，人們就會想出各種得福的方法，或是碰運氣，或是看風水、時辰、生肖、星座，又或需要穿特殊顏色的衣服，弄一堆稀奇古怪的東西，以為那些是得福的法寶。殊不知，上帝是樂意賜福給我們的神，祂應許給我們的祝福是每天、每時和每刻的，祂祝福的內容是超過我們所求所想的，只要你是重生得救的天國子民，只要你是信靠順服、忠心事奉的真門徒，只要你是愛祂、屬祂的兒女，你永遠不會錯過或失去原本就屬於你的祝福。

詩篇115:9-13的經文中提出了三個蒙福的關鍵：「以色列──因著我們的身分而蒙福」、「亞倫家──因著我們的事奉而蒙福」、「敬畏耶和華的──因著我們的生命而蒙福」，願我們都成為倚靠耶和華的人，得到神的幫助、神的保護，使我們成為蒙福的人。

一、以色列──因著我們的身分而蒙福

我們是因著天國子民的身分而蒙福的人！

以色列是指著國家、民族所說的。當一個人重生得救後，便進入了神的國，擁有了基督徒的身分，成為天國的子民，有上帝兒女的身分，那是我們蒙福的原因之一。然而，你要成為一國的國民，絕非自己嘴巴說說就算，除非你出生在那個國家（所以我們要在基督裡重生）；另一方面，也不會因為你身在美國就是美國人，或因為你身在韓國就變成韓國人，你必須符合那個國家的入籍條件、完成那個國家的入籍手續（有些國家還不允許有雙重國籍）、遵行那個國家的法律、接受那個國家的管理並效忠，然後你才能享受那個國家的福利，並受到那個國家的保護和保障。同樣地，一個嚴肅的問題，不是每個自稱是基督徒的人就都是基督徒，也不會因為你有到教會就是基督徒，你必須被上帝接納成為祂的子民，所以你必須滿足天國的入籍條件──悔改；你必須完成天國的入籍手續──重生（經歷聖靈的洗）；你必須遵行天國的律法，接受上帝的管理並效忠，然後你便可以享受天國的福利，得著上帝應許的一切祝福：耶和華以勒──必為我們預備、耶和華拉法──醫治我們、耶和華沙龍──賜我們平安、耶和華尼西──成為我們得勝的旌旗、耶和華羅以──成為我們的牧者、耶和華沙瑪──與我們同在（以馬內利）、以便以謝──到如今神都幫助我們。

若想得到上帝應許的祝福，享受天國的保護和保障，那麼最基本的，你必須擁有天國子民的身分、成為上帝所愛的兒女、成為基督真正的門徒。然而上帝有更多的祝福，是應許給那些事奉祂的人的，因此，要更進一步地透過事奉操練門徒的身量，好使我們領受更豐盛的恩典。

二、亞倫家──因著我們的事奉而蒙福

我們將因著盡心忠誠地事奉而蒙福！

亞倫是以色列民中被特別呼召和揀選而成為祭司職分的人；亞倫所屬的利未支派也被分別為聖，成為在會幕、聖殿中專職事奉神的支派。所以，事奉神的人在神眼中是更加蒙福的人，這不僅是指那些全職服事神的人，也是指著每一個真心誠意事奉祂的人說的。但要注意，不是每個看起來在事奉神的人都蒙祝福，做差事跟真心實意地事奉神是截然不同的兩回事。從職場生活中的一些情境舉例：並不是你去到公司就是在認真地工作。有一些人上班摸魚，並沒有辦法得到主管的賞識；有些人不務正業，雖然好像忙於工作，卻在做別的事情，也不能得讚賞；還有一些人看似很努力，卻沒有照主管交辦的去做，導致錯誤和虧損，也會失去原本該得到的獎賞；更有一些人雖然做了該做的，也做正確了，甚至也有不錯的工作果效，但是態度卻非常糟糕（輕蔑、驕傲、自以為是），這樣的工作態度也不能獲得主管的認同而得到更多的拔擢。以上都是一個人做事是否能夠得到主管認同、肯定、獎勵和拔擢的關鍵，我們在主面前的事奉也是如此。雖然，事奉是我們蒙神祝福的關鍵之一，如同先知所說：「那時你們必歸回，將善人和惡人，事奉神的和不事奉神的，分別出來。」（瑪拉基書3:18）但我們也要掌握幾個服事的原則：不是打混摸魚式的──「殷勤，不可懶惰；要心裡火熱，常常服事主。」（羅馬書12:11）不是沽名釣譽做給人看的──「不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。」(以弗所書6:6）不是邊做邊抱怨的──「甘心事奉，好像服事主，不像服事人。」（以弗所書6:7）

真正服事的生命有幾個特徵：包括積極的態度（殷勤），不是被要求，而是主動想為主做點什麼，也不是為得人的稱讚而做，而是為得神的喜悅而做，並且存著甘心樂意的態度，是歡喜快樂地做，而不是邊做邊抱怨。更重要的是會尋求並按著主的旨意而做、按著真理的法則去做，而不是自己想做什麼，就做什麼，甚至偏離了真理的法則，那麼所做的就無法得到賞賜了。好比亞倫的兒子拿答、亞比戶，拿了自己的香爐盛上火、加上香，在耶和華面前獻上凡火，這是耶和華沒有吩咐他們的，於是他們受到神的審判。所以，以積極的態度、按著真理的法則正確地事奉，是很重要的事情，也是蒙福的關鍵。今天許多人想得世界上其他的福，不也是努力地去配合世界給予的要求和法則嗎？那麼，若我們想得到上帝應許的祝福，就更要遵行上帝的旨意和法則。

一個真正事奉神的人，焦點是放在神的身上，即使所做的不見得受世人的認同，或是得不到掌聲和獎勵，都願意為了榮耀神、造就人而做。有一篇文章把「真正的事奉」和「做差事」做了一個分析和比較，分別在哪裡？倘若你是因為被要求而做，那就是差事；倘若你是渴望服事主，那就是事奉。若有批評的時候你就不做，那就是差事；若在挫折下你仍堅定地做，那就是事奉。若你考量自己的利益才做，那就是差事；若你考量的是神的國和眾人的益處，那就是事奉。若你所關心的是成功與否，那就是差事；若你所關心的是盡忠與否，那就是事奉。願我們都成為真正事奉神的人，只要我們盡心、忠誠地事奉，不在乎你能做得多或少（每個人的身體狀況、生活處境和條件都不一樣），神都會看見並使我們領受更豐盛的祝福。

三、敬畏耶和華的──因著我們的生命而蒙福

還有一層使我們領受更多應許之福的關鍵，那就是我們的生命，因著敬虔和愛神，我們的生命可以更加地蒙福。

聖經中有非常多關於「敬畏耶和華」的應許之福：「但要敬畏耶和華──你們的神，祂必救你們脫離一切仇敵的手。」（列王紀下17:39）、「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」（詩篇25:12）、「耶和華與敬畏祂的人親密；祂必將自己的約指示他們。」（詩篇25:14）、「耶和華的眼目看顧敬畏祂的人和仰望祂慈愛的人。」（詩篇33:18）、「耶和華的使者在敬畏祂的人四圍安營，搭救他們。」（詩篇34:7）、「耶和華的聖民哪，你們當敬畏祂，因敬畏祂的一無所缺。」（詩篇34:9）、「祂的救恩誠然與敬畏祂的人相近，叫榮耀住在我們的地上。」（詩篇85:9）、「天離地何等地高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等地大！」（詩篇103:11）、「父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人！」（詩篇103:13）、「但耶和華的慈愛歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠。」（詩篇103:17a）、「祂賜糧食給敬畏祂的人；祂必永遠記念祂的約。」（詩篇111:5）、「敬畏祂的，祂必成就他們的心願，也必聽他們的呼求，拯救他們。」（詩篇145:19）、「耶和華喜愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人。」（詩篇147:11）、「敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。」（箴言22:4）

敬畏是我們內在生命的態度，如果沒有嘗過主恩的滋味、沒有重生得救、沒有真正地認識神、沒有真實地愛祂，就很難真正地敬畏祂。所以我們需要更多地禱告祂，經歷祂恩典的作為；更多地敬拜祂，經歷在聖靈裡的重生與更新；更多地認識祂，明白神的真理、啟示，查看神的作為；更多地事奉祂，像彼得對耶穌的回應，因為愛耶穌，所以願意事奉祂，就必得到超過所求所想的祝福，如經上所記：「神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」（哥林多前書2:9）

因敬畏耶和華而蒙福的人和例子多到講不完，從挪亞、亞伯拉罕、摩西、約書亞、撒母耳、大衛、眾先知、眾使徒、眾聖徒，跨越六千年、跨越新舊約、跨越世代直到如今，無數人都因敬畏神而蒙福。今天的教會應該要恢復並操練對神的敬虔，而不是一昧地把耶穌世俗化、流行化、矮化、甚至醜化，只為了討好人群，想滿足人的喜好。我們需要學習耶穌的樣式，那是敬虔的操練，而不是要耶穌像我們的樣式，那不僅不敬畏神，也失去了敬虔的心。感謝神，這些年來因著愛耶穌的運動，以及作主門徒觀念的建立，看到我們是一個願意操練敬虔的教會，也看到大家都存著敬畏神的心志愛耶穌、勤事奉、作主門徒。盼望我們秉持這樣的態度和精神，成為生命更豐盛、生活更蒙福的兒女。

最後，願以一段短詩彼此勸勉：

「一心實意愛耶穌，二話不說事奉主。

三餐不忘謝天父，四季歌頌上主恩。

五餅奉獻主所用，六日作工榮耀神。

七天靈修察主旨，八福寶訓在心中。

九牛之力傳福音，十面傳承作門徒。

百般恩賜好管家，千年等候主再臨。

萬福應許神賞賜，億載同享永生國。」

小組信息討論與延伸問題思想

1.當你知道是「因著我們天國子民的身分而蒙福」時，你是否再次確立自己是天國的子民、上帝兒女的身分？你知道如何確立自己是天國的子民嗎？

2.當你知道可以「因著我們盡心忠誠地事奉而蒙福」時，想想自己可以參與哪些服事？或是你有哪些恩賜、專長，可以為神國開展的新的服事呢？

3.當你知道「因著我們敬虔、愛神的生命而蒙福」時，思想自己對神的態度，也想想如何可以幫助身邊的基督徒更加地敬虔、愛神呢？