【記者梁敬彥/台北報導】上網查資料，規畫旅遊行程；訂（機）車票、旅館，用行動支付線上付款；將自己拍攝的照片、影片及學習（讀聖經）心得，利用手機或電腦剪輯匯集成（短）影音，透過網路傳給通訊錄及現實生活的朋友分享、互動；人還在外地旅遊，當地的伴手禮已經寄到家⋯⋯。
這些對從出生那一刻，就在智慧手機等科技工具，以及各樣社交媒體普及的高度數位化環境成長下的α世代孩子來說，已不是「不可能的任務」，而是生活日常的基本功。
α世代指的是在2010年以後出生的孩子（13歲以下），是史上首個完全出生於21世紀的族群。國外人口統計學家推估，到了2025年，全球的α世代將超過20億人，超越嬰兒潮世代的人數，成為全球人數最多的年齡層。
近96％α世代在數位環境下成長
而在台灣，雖然面臨少子化的衝擊，2010-2022年出生的α世代（1歲至13歲），也超過243萬人。中華基督教福音協進會根據「2022教會普查報告」推估，台灣α世代信主的比例約有2.5％，仍是非常大的藍海。無論是國外還是台灣的α世代，普遍生長在數位基礎建構成熟完備的社會環境。根據家扶中心最新發布的「兒少網路社群使用習慣調查報告」，台灣95.8％α世代的孩子在小學中年級前都已接觸過3C，家裡完全沒有擁有任何3C產品的孩子，比例不到5％。
相較於絕大多數Z世代，直到上小學後，多功能智慧手機才普及，自幼就在各樣科技工具、社交媒體及應用程式等高度數位化環境成長的α世代，接收的資訊來源，已不再侷限在學校的課堂，只要可以連上網路，就能一網打盡。一般咸認，α世代會是人類史上最具求新求變的創新思維、創造力以及數位化知識及技能，也是最難捉摸的高度數位原生世代。
過去3年多的新冠疫情，更深化α世代孩子與3C產品及雲端社群的緊密連結。疫情期間因為防疫考量，α世代更習慣於透過3C產品進行雲端的人際互動、課業、知識學習及各樣的生活應用（包括購物、付款及物品與資訊傳輸），非實體互動方式，成為生活日常。
α世代孩子的朋友、老師甚至是一起玩遊戲的對象，已不再只是生活週遭及台灣島內認識的人，而是無遠弗屆來自各地各方。在科技的發達，縮短了城鄉及貧富的距離，α世代是充滿挑戰的一代，但也同時是擁有更多機會，可以發揮創意、溝通力及獨立與團隊合作，實現自我人生無限可能的一代。
福音協進會提出α世代特質及觀察
中華基督教福音協進會秘書長夏昊霝牧師指出：「看重用精簡扼要的影（圖）像及文字，來呈現理念及溝通，冗長的文字及影音已經不能令他們專注」、「與其說α世代動機變化快速、喜好多變，其實他們更看重時間管理及CP值」、「α世代不是不想聽大人說話，但麻煩說重點」。
夏牧師坦言，很多家長及教會兒主服事者，對於上述α世代外顯的樣貌覺得難以接受，甚至覺得孩子怎麼可以「不服從權柄」？
夏牧師舉他在帶小PK營的經驗為例，他試著不硬性統一保管小學員的手機，很多同工會質疑「這樣好嗎？」但後來幾乎沒有孩子滑手機，因為課程的內容很吸睛及專注。
夏牧師說，現在國小到國一學齡的α世代，超過7成都常使用抖音（TikTok）；同儕間也會互相交換及分享讓他們感到有趣及好玩的影片。像他看到一個女孩跟上帝禱告的抖音（TikTok）影片，只有22秒，卻已經有超過30萬人點閱。很多家長及兒主老師覺得，α世代的孩子專注力沒有以前的孩子好，他的觀察是，只要是讓孩子覺得有新鮮感、有興趣的東西，他們願意花時間去探索、甚至發揮創意舉一反三。
夏牧師也坦言，他發現影片若是前5秒無法吸引α世代，他們就會立刻興趣缺缺，不想繼續看下去。所以現在受α世代歡迎的TikTok影片，多半都在1分鐘之內。他聽過很多人用「淺碟式思考」來評斷α世代的孩子，但其實這更考驗教會兒主要得著α世代，需要更多去操練「說故事」的能力。
夏牧師說，耶穌在跟一般人傳福音的時候，幾乎都是用受眾能夠聽得懂、可以吸收的內容，如果教會已經知道α世代普遍的網路使用行為及外顯特質，為何不去效法耶穌，用「回轉像小孩子」的邏輯及內容呈現方式去服事？
夏牧師說，α世代信主的比例2.5％，其實還有很大的開拓空間，若α世代生來就是高度數位化的一群，那麼教會可以試試看用孩子熟悉的方式（短影音），跟他們互動、對話。
家有α世代 兒主校長及學者家長分享經驗
家有就讀小學5年級α世代，本身也擔任桃園市府靈糧堂兒童主日學校長的陳禮婷師母說，因為家有α世代孩子，讓她接觸到很多她從來沒有聽過的線上遊戲，以及網路社群影音內容。孩子就像她的小老師，，在教會主任牧師的大力支持下，她便在教會兒主舉辦影片剪輯課，讓兒主孩子可以透過手機或是電腦來學習剪輯影片。孩子對於能夠來到教會自己做影音，都感到很新鮮。教會舉辦的營會，除了科技類的學習之外，也涵蓋科學、樂器以及獨輪車，讓不同興趣及面向的α世代都能在教會學習。
陳禮婷師母指出，她接觸到α世代孩子後，讓她更深深體會到上帝造人都有其獨特的恩賜及面貌。α世代更嫻熟科技，資訊來源更多元、更有主見，相對來說，不是教會過去習慣的那種聽話、順服的孩子的樣貌，但這也讓她這個媽媽及兒主老師有更多自我成長及學習的機會，「學習用貼近孩子，但仍保有真理的方式，用諸般的智慧去得著他們。」
家中同時有Z世代及α世代孩子的世新大學社會心理學系副教授詹昭能受訪時笑說，他雖然在大學任教多年，接觸的都是年輕人，但有一天，他念小學四年級的女兒跟他分享自己在追的「K-pop」（韓國流行音樂），他才發現到自己實在是LKK。所以他趕快去「補考」，果然跟孩子的話題就更多了。詹昭能指出，Z世代及α世代有不同的樣貌，聖經真理不變，但跟不同的孩子要用不同的方式，且用他們聽得懂、能夠理解的方式去對話，這也是耶穌教導門徒的。
