◎撰文 / 蕭乃樺

每年的4至10月是蘭嶼的旅遊旺季，這裡有清澈湛藍的海洋，豐富的自然生態及天然景觀，更是海釣者的天堂！你也可以騎在環島公路享受鹹鹹海風，看看沿途聳立奇特的礁岩、野銀部落的傳統地下屋，還有家戶門前的曬飛魚，以及擋在路上的羊群，或是體驗達悟族的傳統聚落，來趟文化巡禮……

這次踏上蘭嶼非以旅遊為目的，偶然來到蘭恩文教基金會當志工，壓著幾箱愛心物資踏上蘭嶼，準備分送給機構。Tao書屋傳來的聲音，25歲的陳曦恩老師，放棄台灣軍職穩定收入，飄洋過海到蘭嶼，為了跟這塊土地更熟悉，陳曦恩跟居民一起上山、吃當地食物，聽他們的故事。每天陪伴孩子，準備晚餐、企劃多元化學習課程，偶爾下課還要護送摸黑回家的孩子。

任職半年就被毒蛇咬傷腳，無法行動的曦恩老師手一樣沒停過，積極籌備Tao書屋讓孩子下課後有好的學習環境。這時，居民開始接納並對她說：「許多漢人來都只想教我們什麼，或改變我們，但妳卻願意學我們的語言，了解這裡的文化，融入我們的生活。」

學會知足感恩的在地文化 簡樸很好、夠用就好

常常有人問曦恩老師：「妳會在這裡待多久？」她說：「就是去做，也許是一輩子吧！」曦恩老師牽掛的，是那群隔代教養需陪伴的孩子們。

每到冬季，船運常因風浪過大而停駛，造成島嶼食物缺乏，曦恩老師笑笑地說「有次跟居民去採果，看見樹上有很多果子，但他們只採一些，告訴我說夠吃就好，留給其他人…」這片小島的生活簡樸，但當地人卻充滿感恩知足、順其自然……

真正的給予要投其所好 而非給己所要

傳聞達悟族很排外，其實當中有太多歷史的辛酸，從最初的重刑犯監獄，威脅婦幼安全，到1982年啟用的核廢料貯存場，一波波的爭議都直接影響當地人生活。Maran（達悟族語，叔伯的統稱）回憶民國55年時，政府為了改善當地生活，強制拆除傳統地下屋，由於離島取材困難，這些國宅多是海砂屋，影響結構，至今很多長輩還堅持住在地下屋…

「政府認為蓋國宅是對我們好，卻沒瞭解蘭嶼的氣候地形，地下屋是祖先留下來的智慧，冬暖夏涼，排水系統又好……」Maran談及過往，立意良善的措施，卻是達悟人的痛。這番話又讓我學了一課，出發前，熱情地募集物資，辛苦搬運到島上，卻在居民為難的表情中被委婉拒絕，原來，用不到的物資，就成了當地的負擔。

這次經驗提醒我，用自己的文化、主觀的角度硬塞給別人的好意，不過是一種自以為是的驕傲，不僅可能打擾他人，善事也會變成錯事。行善如此，人際關係也一樣，給予之前應當先理解、同理對方的需要，投其所好，而非給己所要！

學習敬畏大自然 理解彼此不同、尊重文化差異

魚類資源也是蘭嶼的重要文化，達悟族認為飛魚是神聖的象徵，喪家或生病者不能捕飛魚，不然會帶來厄運。此外，他們還將把魚類分為男人魚、女人魚、老人魚，且分別盛裝在專屬的男人、女人、老人的盤子，不可錯置，看似有趣的分類，背後隱藏著對於海洋生態的保護，使各魚種都能永續生存……

因著對大自然的敬畏，達悟仍存有不少禁忌，例如女人不能觸摸漁具或靠近拼板舟，未經同意也不能隨意拍攝這些船隻。當傳統遇到觀光發展、環境保護等議題，往往會產生爭執、矛盾，Maran無奈的表示：「出海捕魚時不能一直講話，觀光客卻很愛拍照，並追著我們問問題，有時會被氣到乾脆回家去，卻被旅客批評我們沒禮貌、不回話……」

謙卑才能看見美好 入境隨俗更能共譜和諧

你是否期待每一次出遊都能愉快又收穫滿滿？建議事先做功課，了解當地的歷史風俗民情及規範，避免誤觸禁忌而不自知，並且尊重異文化，理解文化沒有好壞只有不同，學著入境隨俗，不批評論斷、相互尊重，如此，不僅能開心遊玩，更能讓每一塊土地、人文都譜出和諧之音。

每塊土地都有其獨特的美好，離開蘭嶼的那一刻，我似乎擁有了嶄新的眼光，不僅彈性、寬廣，更是一份溫柔的謙卑……  (果子傳媒提供)