【記者梁敬彥台北報導】近日,台灣及國外都發生令人遺憾的災禍,台北大直地區因建案施工不慎,造成隔壁多戶樓房塌陷成有安全疑慮的危樓,數百住戶雖有家卻歸不得;嘉義突如其來的暴雨,導致早起工作的老夫妻受困廂型車而溺斃的憾事。北非的摩洛哥發生120年強震,死亡人數已逾2,800人,數以萬計的災民流離失所。
末後的日子天災人禍頻仍,面對因為災害臨到、發生屬靈根基動搖的肢體,弟兄姊妹可以怎麼關懷、陪伴他們?或是自我提醒?
具有諮商輔導專業背景的中華基督教福音協進會教會發展中心主任陶牧群牧師受訪時,舉舊約聖經中的約伯為例,約伯記一章1節開門見山提到,約伯完全正直,敬畏神,遠離惡事。連上帝都在撒但面前稱許他(參約伯記一章8節)。
約伯行事正直敬畏神 苦難仍降臨
後來撒但試探約伯,讓他一夕之間遭逢接踵而至的災禍,子女及財產盡失,甚至全身還長滿毒瘡,人生從雲端跌落到谷底。約伯百般疑惑、不解呼告求問神「為何這般的災厄會接連臨到我?」約伯的妻子還對約伯說:「你仍然持守你的純正嗎?你棄掉神,死了吧!」(參約伯記二章9節)。
約伯是耶和華眼中的義人,而約伯在蒙受災厄的時候,也會不解、軟弱甚至是發怨言,但約伯自始至終都沒有否認上帝的存在與凡事掌權,這從約伯記四十二章1-5節可以了解。他在歷經百般苦難熬煉之後,對耶和華說:「我從前風聞有你,現在親眼看見你!」
陶牧群牧師提醒,檢視基督徒生命的屬靈根基的穩固與否,從來都不是凡事順遂、禱告皆蒙神垂聽,而是如同約伯一樣,義人同樣會遭遇苦難,甚至就像約伯一夕之間失去了所擁有的那些看得見的房產、家人及財富;但最重要的是那份看不見,卻最堅實的屬靈根基,那種對上帝毋庸置疑的全然信靠。
陶牧群牧師說,遭遇苦難時,人性使然都會有軟弱及怨懟,屬靈根基穩固的人,一樣有情緒性的反應,但關鍵的是,「即便遭遇患難,始終相信主耶穌與我同在」,不離不棄的信靠,就像約伯一樣「等候神的時間和作為」。
出於情緒的屬靈軟弱是神所允許的
對於遭逢人生劇變及苦難的人,上帝會透過與其對話,漸漸去做醫治和修復的工作。但就像約伯一樣,上帝不一定都會給受苦的人答案,所以要先認知到無論是自己還是受輔者,在苦難中會哭泣、軟弱、抱怨、生氣及沮喪,都是神所允許發生的屬靈軟弱。
陶牧師在關輔受苦者的時候,會跟他們分享,屬靈根基要建立在成聖的生活,基督徒即便遭逢橫逆,也要學習好好活在當下,在這段人生不好走的苦路中,去經歷領受上帝和我們的對話及醫治,這才是面對苦難的態度。
當自己面對苦難時,怎麼在信仰中重建屬靈的根基?若是陪伴那些遭遇苦難而屬靈根基動搖,甚至懷疑上帝是否存在的肢體,如何陪伴他們?
陶牧群牧師建議,靈修、禱告、讀經及上教會,是不能夠停下來的。上帝不一定很快會給答案,約伯記二十一章23-26 節給基督徒建造屬靈根基的提醒,就是「義人得福,惡人受禍」並非必然;最重要的,就是要「信有神」,不可切斷與上帝的連結。
陪伴者先同理受苦者的境遇
而在陪伴教會受苦的肢體和家人時,陶牧群牧師建議「與哀哭的人要同哭」;而且在對方願意開口的時候,要敞開去傾聽對方對人對神的抱怨以及苦毒,但千萬不要自以為義去批評、論斷及定罪受關輔的對象。聖經的話語是陪伴者帶出安慰和醫治的利器,當一個人感覺自己被他人同理後,聖靈的安慰就臨到,就有機會慢慢把動搖的屬靈根基修補回來。
陶牧群牧師說,當受輔者慢慢從情緒的泥沼中漸漸走出來的時候,他們心中還是難免還是會有「為什麼是我?」的疑惑,這個時候陪伴者還是要持續陪伴對方一起禱告。就像約伯,出於人的安慰,都沒有辦法找到解答,只有等待上帝親自動工。
陶牧師提醒,服事者要洞察到對方內心及生活中真正的需要。陪伴要帶出觀察,視情況給對方一處經文、邀請對方去上教會的課程,或是讓對方有獨處親近神的時間,這是為對方因為苦難而動搖的屬靈根基,重新打底預備。這段時間或許幾天,也可能持續逾年,因人而異,沒有一定的時間表。
很多遭遇天災人禍的肢體,就像這次大直屋塌事件及摩洛哥大地震的受災戶,一夕之間失去了過去所擁有的,陶牧群牧師說,對於因為災禍造成災損的肢體,教會的弟兄姊妹可以用團隊服事的方式,去陪伴及接待受苦的肢體。有時適時的慰問及為對方禱告,是很溫暖且深入人心的。屬靈根基重建的關鍵就在於適時的陪伴及安慰,讓受苦的人知道自己並不孤單,逐漸修補心靈的裂痕,重新與上帝和好、恢復關係。