【特約編譯譚亞菁/報導】有些人認為,人具有三種不同的本質:身體、魂和靈(三元論)。另外也有認為,人只由兩種不同部分組成:外部的身體和內部的靈魂(二元論)。
美國資深牧師兼作家馬克.丹斯(Mark Dance)撰寫以下的內容,值得我們一起深思和探討:
構成生命的四要素
在馬可福音十二章30節談到「最大的誡命」,似乎教導我們從四個面向來看人:心(heart)、魂(soul)、思想(mind)和力量。人的生命不是被分割成四個部分,這四個面向是構成人的生命的四個要素,人是這一切的總和。
在人的生命中,這四個面向應該交互融入每個人的生活中,而非彼此分割。也許這可以解釋為什麼有時聖經作者列出相關詞彙時,心、魂、靈等詞彙有明顯的區別,但很多時候它們在聖經中可以互換使用。
帖撒羅尼迦前書五章23節說:「願賜平安的神親自使你們全然成聖!又願你們的(整個)靈與魂與身子得蒙保守,在我們主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘。」保羅在此使用了“and may your whole ...”(願你的整個……),就好像他將三個層面描述為一個整體,概括一個人的存在。這表示上帝關愛你整個人,全人的每一個層面。
用你的心(heart)愛神
神賜給世上每一個人一顆肉身的心臟,它是維持將血液輸送到身體其他部位的器官。坦白說,如果我們沒有肉身的心臟,肉身就死了。同樣地,如果我們沒有靈性上的心,我們在靈性上就死了。
當我們將生命降服於耶穌基督,我們的靈性之心就得到了完全的救贖。在1980年6月12日耶穌改變我之前,我的心極其軟弱,但當我向祂呼求救恩的那一刻,我得到一顆全新的心(靈),這是所有接受救恩的基督徒實際經歷的。自從四十多年前得救以來,我的心一直在經歷一個漫長、持續的成聖過程,這是靈命成熟的緩慢歷程。
聖經中「靈」(spirit)和「心」(heart)可以互換使用。以西結書十八章31節說:「你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄,自做一個新心和新靈。」我們從以西結書可以看到東方寫作常用的平行技巧,在這種平行結構的句子中,透過反覆使用不同的詞彙來強調相同的想法。
由於西方思維通常將心(heart)與情感(feelings)聯繫在一起,所以你可能會驚訝地發現,希伯來文「心」(lebab)這個字,最常見的用法是指我們的思想,而不是我們的情感。這就是為什麼在耶利米書三十一章33節,耶和華說:「……我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上。我要作他們的神,他們要作我的子民。」希臘文的「心」(kardia)也是有類似的用法,取決於上下文。
我們的心不僅是思想與情感所在的地方,我的心就代表我這個人,你的心就代表你這個人。
用你的靈魂(soul)愛神
「靈魂」(soul)這個詞語,經常被用作「個人」的同義詞,在聖經中常被翻譯為「生命」(104次)或「人」(38次)。所有人類,無論是失喪的還是得救的,都擁有靈魂,因為上帝為我們所有人注入了生命氣息。創世記二章7節說:「耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人。」
希伯來文「靈魂」(nephesh)這個詞是指會呼吸的活物(breathing creature),指的是上帝賦予我們所有人的肉體生命。約伯記十二章10節說:「凡活物的生命(soul/靈魂)和人類的氣息(physical/肉身)都在他手中。」
每一個人的靈魂都是有價值的,都是按照上帝的形像創造的。有些人認為他們的靈魂是關乎來世,但事實上,你的靈魂現在就是你的生命,是關乎每一個今天。馬太福音十六章26節說:「人若賺得全世界,賠上自己的生命(soul),有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命(soul)呢?」
這段經文是在談論在塵世生活中迷失自己。你的靈魂就是你的生命,你必須每天將你的靈魂託付給救主,走在成聖的道路上。
人的「心」是我們生命中被完全救贖的永恆部分,而「靈魂」是我們生命的內在部分,需要不斷被恢復和更新。你的靈魂光景還好嗎?你的內在生命需要重新調整嗎?
用你的心思意念(mind)愛神
摩西所說和所寫的「示瑪」(參申命記六章4節)並沒有「心意(心思)」(mind)這個詞。也許這是因為希伯來人並沒有真正區分心靈和思想。他們相信我們的心是真正思考發生的地方。
我認為耶穌在誦讀「示瑪」最大的誡命時,添加了「心意」這個詞,是因為他的追隨者出生在希臘羅馬文化的時代,將「心思意念」視為思想起源的所在。然而,歸根究柢,我們在聖經中幾乎看不出來一個人的心靈和思想意念之間有什麼區別。
腓立比書四章6-7節:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念(hearts and minds )」。
神仍然應許要保護那些愛祂的人的心靈和思想意念。心思健康與身體、心靈或情感健康一樣重要。
用你的力量(strength)愛神
力量主要是指我們身體的力量,這個代表力量的希臘文“ischys”,可以表示意志、能力、力量。希伯來語“koah”指的是一個人的體力。
也許你已經注意到事工需要大量的精力。有時,我不知道自己是否感到身體、精神或情感上的疲憊──我只知道我疲憊不堪。即使在此刻我打字的時候,喉嚨卻完全沒有聲音。我在上週六失去聲音,不得不請另一位牧師來代替我主日講道。週日早上我原本還想逞強上台,但明智的妻子勸我放棄那個愚蠢的想法。
我們都想用我們的身體榮耀神,竭盡全力愛祂。約西亞王顯然已經明白了這一點,我們也可以這麼做:
「在約西亞以前沒有王像他盡心、盡性、盡力地歸向耶和華,遵行摩西的一切律法;在他以後也沒有興起一個王像他。」(列王紀下二十三章25節)
(資料來源:Lifeway research)