【記者李容珍採訪報導】台北大直因建商施工造成鄰近民宅坍塌，凸顯建物地基不穩，大廈將傾，這也讓我們思想屬靈根基，若沒有打好基礎，也會倒塌。我們要如何建造穩固的屬靈根基？屬靈根基的鬆動，通常會出現哪些狀況需要警醒？
迦南會大專團契陳啟峰牧師受訪時表示，聖經多處提到「磐石」，都是指耶穌基督。聖經的啟示是漸進式的，從舊約的經文，如「耶和華──我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語，心裏的意念在你面前蒙悅納。」（詩篇十九篇14節）、「我要對上帝──我的磐石說：你為何忘記我呢？」（四十二篇9節）。
而到了新約的經文，耶穌比喻「凡聽了我這些話又去做的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。」（參馬太福音7章25節）教會的根基要建造在磐石上（參馬太福音16章18節）。到後來「磐石」也比喻為「聖靈」，因此基督徒要把根基建立在「磐石」上，「磐石」指的是「聖靈」和「上帝的道」。
神的話語內化成為我們心思意念
他說，基督徒透過聖靈的光照引導，明白自己與神的話語之間的落差，然後認罪悔改、謙卑自省。我們也要透過聖靈，把上帝的話語內化成為我們的心思意念；當我們把上帝的話語根基打好，透過聖靈的喚醒，就能從言語和行為表現出來。
猶太人傳統上把上帝的道內化成為思想人格，所以「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出」（箴言四章23節）。也許人在外表言行都合乎體統標準，就像房子的外觀，看來非常漂亮，裡面地基卻不穩固，隨時可能倒塌。發生事件的大直老房子巷道距離很短，彼此受到影響就很大。
他說，都市人與人之間的距離很近，但心靈的距離愈來愈遙遠。我們從上帝的話語，看見祂按自己的樣式造人，使我們能夠尊重自己也尊重他人，建立自信而去信任他人，建立自愛而愛人。因此，神的道不只是內化和外顯，也使人與人之間能夠和平。
基督徒信仰動搖 易隨波逐流
陳牧師認為，這次大直民宅塌陷事故還好及早發現沒有傷亡，若是遇到下大雨，水沖過地下的沙土造成的災難會更嚴重；好比基督徒沒有神的話語根基，就會容易搖來搖去，被許多的流言所困。尤其華人基督徒，不喜歡別人講閒言閒語，或是愛面子，變成容易取悅人、跟隨潮流，與一般世人沒有兩樣。大家為了賺錢都這麼做，也沒有什麼問題，在群眾壓力下有樣學樣，也跟著照做。
聖經教導我們心志專一來跟隨主，像迦勒一樣，也像約書亞一樣；說「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」（參約書亞記二十四章15節）成為與別人不一樣的人。基督徒的信仰根基在於神，為了討神的喜悅，能敢於抗拒世俗的誘惑、壓力、試探，甚至有「敢於被討厭的勇氣」。
終生不斷心意更新而變化的悔改
陳牧師提到，根基的建造，在於每日的靈修、禱告，透過上帝的話語、每天的默想反省。基督徒的悔改是「終身不斷心意更新而變化的悔改」。台灣的基督徒很少扎根在神的話語，直到遇到生命中的挫折、苦難或是試煉等考驗，過去沒有建立好根基的信仰，一下子便要崩塌。蓋房子需要有土木技師、結構技師、設備技師偕同來建造根基，如約翰．衛斯理（John Wesley）所說的，基督徒需要讀經、禱告、善行、聚會、聖餐和禁食，不斷活出見證。
陳牧師說，上帝藉由聖經的話和聖靈來對我們說話。詩篇一一九篇11節：「我把你的話藏在心裡，免得我得罪你」、箴言四章25節：「你的眼目要向前正看；你的眼睛當向前直觀。」我們人生目標是為得神喜悅。在基督裡，我們所做的一切都是為了基督、藉著基督，靠上帝的智慧恩典和能力，與基督同工；才能做到成為「光」和「鹽」，照在黑暗的世界裡；甚至成為「酵」，使整個麵團發起來，從內而外產生影響力。
陪伴受苦者學習等候神修建屬靈根基
具有諮商輔導專業背景的中華基督教福音協進會教會發展中心主任陶牧群牧師受訪時，舉舊約聖經中的約伯為例，檢視基督徒生命的屬靈根基的穩固與否，從來都不是凡事順遂、禱告皆蒙神垂聽，而是如同約伯一樣，義人同樣會遭遇苦難，甚至就像約伯一夕之間失去了所擁有的那些看得見的房產、家人及財富；但最重要的是那份看不見，卻最堅實的屬靈根基，那種對上帝毋庸置疑的全然信靠。
當自己面對苦難時，怎麼在信仰中重建屬靈的根基？若是陪伴那些遭遇苦難而屬靈根基動搖，甚至懷疑上帝是否存在的肢體，如何陪伴他們？
陶牧群牧師建議，靈修、禱告、讀經及上教會，是不能夠停下來的。上帝不一定很快會給答案；最重要的，就是要「信有神」，不可切斷與上帝的連結。
而在陪伴教會受苦的肢體和家人時，陶牧群牧師建議「與哀哭的人要同哭」；而且在對方願意開口的時候，要敞開去傾聽對方對人對神的抱怨以及苦毒，但千萬不要自以為義去批評、論斷及定罪受關輔的對象。聖經的話語是陪伴者帶出安慰和醫治的利器，當一個人感覺自己被他人同理後，聖靈的安慰就臨到，就有機會慢慢把動搖的屬靈根基修補回來。
陶牧群牧師說，當受輔者慢慢從情緒的泥沼中漸漸走出來的時候，他們心中還是難免還是會有「為什麼是我？」的疑惑，這個時候陪伴者還是要持續陪伴對方一起禱告，等待上帝親自動工。
