【記者汪純怡/台北報導】疫情過後，教會都熱切尋找流失的羊回歸聚會，什麼才是教會留人的方法？在主日崇拜著重以解經式講道傳講神話語的板橋主恩教會楊敦興牧師說，不斷回到聖經、常常解釋聖經，幫助會眾認識整全的福音，讓神的話語扎心，帶來生命的改變；此外，弟兄姊妹在團契中以神的話語彼此建造，是讓會眾在教會穩定的關鍵。
楊敦興牧師說，疫情從某方面來看是很好的信心考驗。他與一些大教會牧者交流，觀察到有些信徒原本每週如常進出教會，但在疫情期間無論是因政府規定或自己擔心感染，而停止聚會的信徒，若是本來就忽冷忽熱或不想來教會的，疫情結束後，就真的不再上教會了。而信心較強或認為應當要有如常信徒生活的會眾，仍然會持續聚會。
整全福音帶來生命改變
有的教會受到疫情嚴重影響，解封後甚至僅有三分之一會眾回歸聚會。板橋主恩教會是在疫情前才剛開拓的教會，原本會眾二、三十人，疫情雖造成一些影響，但有一群原本在其他教會聚會的弟兄姊妹，或因住家距離、或因尋求靈糧、或因原來教會轉型，疫情期間在網路上聆聽眾教會信息後，選擇來到板橋主恩教會，使教會在疫後人數不減反增，竟比原來增加一倍。
楊牧師說明，板橋主恩教會強調認識真福音、活出真福音、傳揚真福音，強調要真正認識福音，並帶來生命改變，他觀察發現，某些教會可能有些信徒受洗許多年仍不太認識福音，雖然知道耶穌為他而死、死後可以上天堂、神能垂聽禱告、幫助他，這些內容都沒有錯，但卻是片面偏重信主的好處，未能認知到敬拜神是理所當然，也未能認識到信主就是為了敬拜神、服事神。
主日為敬拜神 非佈道會
楊牧師在講道中會提醒信徒，我們是蒙恩的罪人，仍會常常犯罪，還是需要福音，要常常回到十字架前過一個蒙神喜悅的生活。有些信主多年的弟兄姊妹來到教會中說，彷彿很多內容過去沒有聽過，如今好像真正才重生。
對於某些教會聚會採活潑型式，或信息內容較傳福音導向，他認為這是在於教會對崇拜的認識不同。因有的教會認為主日信息是為吸引未信者，刻意不要太嚴肅，這是立場不同。
在台北改革宗神學院教授敬拜學等科目的楊敦興牧師認為，主日崇拜是為基督徒敬拜神而設立，因此主日聚會是以信徒為主，不會專門設計成吸引慕道友來聚會的型式，也就是說，不會成為佈道會。
但考量到聚會者中仍有一些未信者或慕道友，或是信主多年仍不了解福音的信徒，因此會在每一次信息中都講到救贖的福音。主日聚會雖不是專為慕道友設計，仍要有福音的性質，也會讓慕道者聽得懂。希望每次來聚會的會眾，都能聽到耶穌基督的救贖與世人的關係，這是為了信徒也是為了未信者。
至於針對未信者，則是另透過社區福音外展活動、讀書會、慕道班或是節期活動等來傳福音。
辨別一時感動或是因神話語扎心
楊牧師說，主日信息並不是想講什麼就講什麼，而是必須對整本聖經內容有所連貫。改革宗主張解經式講道，就是不斷回到聖經、常常解釋聖經。他說，這樣的好處是，會眾聽道後就會了解整段經文內容，長年下來，不只認識某一卷書，更知道整本聖經在講些什麼；透過講員設計問題思想或會後分組討論，會眾還會知道如何應用經文，例如彼此饒恕該怎麼運用。
對於某些教會講道偏重生活故事，或是宣讀一兩節經文後講道，其內容偏重講述個人經驗，楊牧師說，他曾經聽過某些名牧這樣講道，那些牧師口才很好，講述內容非常精彩，也都合乎聖經，沒有錯誤，聽完一篇故事後他也很受感動，這樣也並非不好。但他提醒信徒留意，可以辨別聽完後是否是一時受到講道者的故事感動，只想要追尋相同的經驗？還是聽到神的話語扎心，帶來自己生命的更新？例如被上帝的話語提醒要悔改，回去會向自己所得罪的人道歉。
楊牧師說，板橋主恩教會是教導性的教會，講道內容相當豐富，更非常在意信徒的團契生活，有青年團契、姐妹會、弟兄會；因為教會並非只是聖經知識的傳遞，希望弟兄姊妹彼此關心，並在神的話語中團契，彼此造就，使神的道應用在生活當中。此外，有分區查經、禱告小組，還依照慕道、家庭、神學三種不同方向開設主日學。這樣在真理中有所建造，在生命中有團契，幫助弟兄姊妹在教會中穩定。
