【記者梁敬彥台北報導】ChatGPT已成為全球趨勢，且在諸多領域被應用，當教會遇到AI，又該如何面對和因應？

禧年經濟倫理文教基金會11月4日在中華福音神學院台北校區，舉辦「ChatGPT來了！AI時代的挑戰和因應之道」聖經經濟倫理研討會。該會董事長陳建信分享，從2001年開始，基金會每年會根據當時的社會需要和脈動舉辦研討會，今年的主題是時下最熱門的ChatGPT，盼以更宏觀的角度來認識AI、了解AI對信仰的挑戰，提出因應之道。

AI不是洪水猛獸 是傳福音利器

該會執行董事胡業民老師則提到，國家經濟發展後，衍生許多社會問題，所以根據聖經原則及觀點，幫助信徒落實在生活的各個層面與職場，是非常重要的。禧年基金會連續23年舉辦聖經經濟倫理研討會，在ChatGPT已經影響到就業、經濟活動乃至教會的關懷與牧養，AI的發展及應用是時勢所趨，教會和信徒不必視AI為洪水猛獸，而要了解並駕馭AI它，成為「把各人在基督裡完完全全的引到神面前」（參歌羅西書一章28節）的傳福音新科技利器。

胡業民老師說，AI的發展其實更提醒教會，科技不能自外於人性。人是有靈的活人，人與人之間相處的溫度，是無可取代的；人與神的關係，同樣無可取代的。就像過去各樣科技工具的發明，都是輔助人類更輕省完成任務，教會對活生生的人發自內心的愛與關懷，是AI無可取代的。

台灣科技大學資訊管理系專任特聘教授盧希鵬，以「生成式AI（ChatGPT）的應用與挑戰，教會準備好了嗎？」專講時指出，這波的AI革命，主要源自於多倫多大學Hinton教授於2006年發表的深度學習演算法，從此人工智慧能用單一演算法識別圖片，聲音，與文章。之後，再由這些特徵，反向生成模擬出真人的聲音、圖片與文章，Hinton教授在2023年辭去了他在Google 的工作，並向媒體說，後悔發表的這個演算法，因為這個演算法比他想像的還要強大，會自我增強學習，世界恐怕要失控了。

很多牧師和信徒問盧希鵬，未來會有生成式的AI牧師與查經班嗎？盧希鵬說，他從網路上找到神學院的考古題給ChatGPT作答，得到的解答幾乎都是正解，ChatGPT已經進入辨識型AI的階段，任何一個科技的發明及發達，都是上帝所允許的，盧希鵬並現場示範用ChatGPT來撰寫給社區慕道友的關懷信、查經班的教材、兒主的童話繪本、頌讚耶穌是光的詩歌、畫福音佈道會的宣傳海報等，都有模有樣，讓參與這場研討會的來賓不禁發出驚嘆，且嘖嘖稱奇。

AI可以生成禱告詞和講章 但無法關懷人的人性

盧希鵬指出，現在的生成式AI技術，其實已經成熟到可以模仿特定人士的語調及說話習慣，再搭配AI的換臉技術，就能夠讓所設定的AI宣講信息及講道。也就是說，生成式的AI牧師與查經班以現在的技術，都可以做到了。如果有人刻意讓生成式AI聽某位牧師的語音講道，當資料足夠時，AI就可以模擬那位牧師的風格來講道。

面對AI已經可以應用在教會事工，教會準備好因應之道了嗎？盧希鵬說，未來教會很可能是AI在帶查經及分享聖經，但人類不同於AI之處，就是人類除了看得見的身體之外，內裡深處的魂與靈的問題是AI所沒有的；科技在發達，也都解決不了靈與魂的問題。

舉例來說，過去沒有AI的年代，基督徒要為慕道友禱告，會靜下心來去思想這個禱告對象的需要及面臨的光景，但現在有了AI，過去基督徒關懷失喪靈魂的那份出於人性的愛與憐憫，就會變成了鳴的鑼、響的拔，說出來的話及寫出來的禱告詞，都可以被AI生成的所取代，而且AI還把資料整理得更好。

當大量的藍領及白領的工作被AI取代的時候，未來30年會出現許多與靈性有關的產業，教會要去思考，當人們因為AI的發達空出更多時間思考靈性的問題時，教會必須要超前佈署，看到社會及人心的需要，採取行動為主得人。

中華信義神學院院長陳冠賢則從「位格與共融」的角度，帶領與會者思考AI浪潮中的教牧事奉。具有科技業背景的陳冠賢院長說，無論是過去的電子寵物，還是現今AI時代的陪伴機器人，其實都是藉由科技提供有情感需求者人造的親密關係。人的內心深處都是渴望被關懷及問候的，AI的人造親密關係，就是填補人內心求關愛而不可得，帶來貌似交流的相互連結應運而生的科技工具，。

陳冠賢院長提醒，當教會去思想甚至是擔憂AI浪潮對教牧事奉的衝擊時，要回到基督徒所信的父、子、聖靈三位一體的共融，付諸於外在的行為上，就是與自己、他人及上帝建立關係。現在ChatGPT已經可以產製服事所需要的教案及材料，但它不可能成為位格者。縱然ChatGPT可以擬人化地展現情緒和理性，但AI少了上帝造人的那口氣，就是靈。也唯有三一的位格者，也就是上帝，可以創造位格者，就是按著祂的形像來造男造女。

洰苙投資創辦人鄭立維則分享，現在Z世代的年輕人，從生下來就與網路為伍，他們是數位原住民，相較於其他的科技族群，ChatGPT達到百萬用戶只花了5天的時間，是人類史上最快的紀錄。這讓他想到昔日霍金博士曾經分享自己的擔憂，就是AI有一天會發展成為超人，AI會有自己的想法、能看手機，今年10月聯合國已經成立了管制AI無限度發展的單位，美國近期也已經跟進，後勢仍待觀察。

在網路中增加真理的曝光

具有程式設計師專業的TXI Center台以投資合作中心創辦人，同時也是禧年經濟倫理文教基金會董事林榮恩，則從AI對信仰的危機與契機的角度分享說，AI不但被應用在教會講道，不肖之徒還運用AI變臉詐騙，甚至詐騙電話還可以跟行騙對象視訊。教會和基督徒面對數位新世界的態度，是不理睬，還是積極參與，是否成為數位新世界的Gatekeeper，引導那些空虛的靈魂，讓新科技成為引人歸主的利器？

林榮恩指出，他曾擔任寫類神經網絡程式的工程師，因此他要提醒教會，AI只不過是接受特定目標並執行的程式，除非有心人士刻意在AI程式中埋入控制人類的命令，不然AI無法完成控制人類的目標。談到AI對信仰的影響，林榮恩認為，將來教會要從昔日聖經智慧的提供，幫助信徒更加遵從聖靈的引導和真理的應用。因為在人的信仰歷程中，很多是程式無法寫入的超自然現象；對於信徒來說，就是見證。基督徒面臨AI對信仰的挑戰的契機，就是在網路中增加真理的曝光，培養下一代的思辨力，廣傳真理教導，導正真理判斷，化危機為契機。