【記者李容珍/台中—雅加達報導】主耶穌「祂踏浪而來！」進入未來世界，我們「登機前要有何預備？」
現任香港萊恩資本副主席、台灣榮星工業獨立董事、瑞士TrustBridge基金會國際顧問的時大鯤長老表示，這幾個月來，看到戰爭、饑荒、地震、洪水⋯⋯等許多的事情發生，他的感受也是波濤起伏不定。環境惡劣，也說明耶穌就快要再來了！
面對環境惡劣 祂踏浪而來
時大鯤長老從馬太福音第十四章提到，兩千多年前，耶穌踏浪來到門徒面前，救門徒脫離風暴。兩千多年後，耶穌同樣要我們踏出船外，而不是躲在船裡；就像提醒信徒不要只躲在教會圍牆裡面，而是要踏出船外，行走在海浪上，才可以切身地感受上帝的同在與大能！
這次他所分享的主題，是承續去年在馬來西亞第一屆亞洲論壇影響力國際年會中分享的「終點的前站」專題的延續！時大鯤長老從四方面來談：
了解目前現狀和未來世界
一、現狀：
耶穌比喻這個世代的處境，在路加福音七章31-32節就提到「我們向你們吹笛，你們不跳舞；我們向你們舉哀，你們不啼哭」。人們變得沒有感覺，因為現實壓力太大，也變得不喜樂，手「忙」，眼就「盲」，心就「茫」。
馬太福音二十四章37節也提到「挪亞的日子怎樣」，雖是過去的歷史，但是「人子降臨也要怎樣」；這指的是耶穌再來的日子，我們不能不警醒！
耶穌來的時間到了 不再等人
當我們看到周圍發生的大災難，就需明白耶穌一定很快就要再回來。在耶穌回來之前，我們要如何活出信仰？活出影響力？如何在耶穌再來的時候得到獎賞？
時長老也引用馬太福音二十四章7-10節「民要攻打民，國要攻打國；⋯⋯那時，人要把你們陷在患難 ，也要殺害你們；⋯⋯」看到最近各地反猶太浪潮，就知道「末世已經快到」。這時更要記取耶穌的話：「你們要悔改，因為天國近了！」
主要我們做忠心有見識的僕人
當門徒問耶穌，祂再來的時候有何預兆？主耶穌在第二十四章的說明，為要讓信徒明白；接著在第二十五章，主耶穌提到三件事，他要我們去做一個「忠心有見識的僕人」，也就是教導我們的行動。
二、論述：
「在我們搭飛機到達新天新地的終點站前，要如何做好準備？」馬太福音第二十五章十個童女的比喻可作為反思。我們是屬於預備好油的童女嗎？如果我們是有油的，耶穌豈不是要我們幫助沒有預備油的那一半童女嗎？
耶穌又用一千兩、兩千兩和五千兩銀子的比喻「良善又忠心的僕人」。那我們是有一千兩、兩千兩還是五千兩，才會去做事呢？神所託付給我們的才幹、恩賜和聖靈等一切，我們要用在哪裡？耶穌豈不是要我們去幫助那些擁有一千兩的人嗎？
耶穌在分別綿羊與山羊的比喻中談到最後的審判，以及幫助弱小者的需要。我們是綿羊，還是山羊？耶穌不是語重心長地要我們幫助弱小的弟兄嗎？
疫情及經濟衰退變常態
時大鯤表示，疫情進入常態，需要新的健康模式；經濟衰退變成常態，需要新的經濟模式；隔離進入常態，需要新的社區模式；家庭也需要建立有愛的新模式。
三、進展：
2030年，世界會有大的變動。時長老提到，2015年9月聯合國會議提出「2030年可持續發展目標的展望計畫」17項永續發展目標（SDGs），期望到2030年可以落實。
距離2030年不到七年，面對2030年世界大轉變，還有教會未來巨大變化，以及AI對這世界的影響，我們都需要一手拿聖經，一手拿報紙或電腦，分辨與了解這世界發生的事情。
從家庭、職場和教會開始行動
四、倡議行動：
在世界亂流中，我們如何往前走？時大鯤長老建議如下：
（一）用家庭的愛，照顧沒有預備油的。家庭是最重要的基礎！時長老每天清晨會與妻子一起讀經，每天早晚一起跪地禱告，每週主日有家庭祭壇。他認為，有健康的家庭，才會有健康的教會與社區。
（二）企業要有盼望，帶領才幹不多的人。才幹多的要知道如何帶領和使用才幹少的人。他表示，企業為員工帶來盼望，發掘員工潛能，扶助需要的，如此才能夠進入「給予和啟示」的經濟模式。
未來教會是逃城和牧養職場所在
三、教會必須把信心重新在社區建造起來。「未來教會是逃城」，社會上有不少人失去工作，在他的聯合辦公室裡，他們考量增加實習生進來學習。也有一個有機農場，可以是安息和聚會之所在，使身心靈得以修復。還有跨教會的弟兄姊妹聯合發起自願性供餐，給罹癌的肢體。還有一個微型教會，專心牧養二十歲以下的兒少群體。
時大鯤長老表示，職場是影響力的戰場。職場的七個山頭中，商業是關鍵。對的商業，會把資源流向對的山頭！教會與職場是合一的，職場必須進入教會！教會必須牧養職場！
他期望各國弟兄姊妹之間能建立起基督徒職場聯盟，以進入關鍵職場各個區域；更要運用AI、區塊鏈、雲端科技、大數據分析、5G等科技，吸引未來年輕世代。
當耶穌再來，祂不但是「踏浪而來」，而且祂要「駕雲降臨」。願每個人都在登機之前，做好進入「新天新地」的預備！
