2023-11-08 基督教論壇報 / 華人教會

【IAA年會講座分享】劇變世代 如何塑造信徒生命? 新加坡蘇立忠牧師:從知、情、意、行四方面整體培育

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基督教論壇報 記者汪純怡 追蹤
蘇立忠牧師。(圖/亞洲論壇影響力國際年會提供)

【記者汪純怡/台北-雅加達報導】在劇變的時代,教會如何塑造信徒生命?新加坡生命堂蘇立忠牧師(Caleb Soo)2日在第二屆亞洲論壇影響力國際年會中說, 從「知」、「情」、「意」、「行」四方面,在聖經知識、生命經歷、屬靈操練、力行關懷上全面建造,根基才得以穩固。

蘇立忠牧師分享「面對劇變世代的生命塑造」信息時指出,在艾瑞克.布林優夫森(Erik Brynjolfsson)所著的《第二次機器時代》(The Second Machine Age,又譯「第二次機器革命」)中說,「一年是一年,那是200年前;一個月是一年,那是20年前,一天是一年,那就是現在⋯⋯」

他說,現代社會一切變化快速,為了避免在AI時代的浪潮中遠離信仰,教會需要全面地塑造信徒生命。正如馬太福音七章24-25節所說,「⋯⋯好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上」。牧者就如工程負責人,需要把信徒的信仰建立在磐石上。

要如何做呢?他表示,就是如申命記第六章所說的,「要盡心、盡性、盡力愛耶和華──你的神」(參4節),要從身心靈或靈魂體三個層次,整體同步塑造信徒,而不僅僅只是靈的層次。

詩歌敬拜。

靈魂體三層次都要同步塑造

蘇立忠從基督教靈修傳統分析,生命塑造的模式可分為四種,?第一是「知」的傳統,就是福音主義的傳統,注重讀經及門訓教導;第二是偏重「情」的層面,就是靈恩運動的傳統;第三是「意」的層次,如東正教注重內聖外王、聖潔生活的觀念;第四是「行」的層面,如天主教強調道成肉身去行社會公益。

在「知」的層面上,福音主義強調聖道、聖經,做為屬靈生命的基礎和行為的準則。蘇立忠說,這讓我們深切體會到聖經的可貴,也透過聖經的指引,讓信徒正確地去尋求神,而不走向一些旁門左道;而且這個傳統對上帝的敬畏之心也是非常強烈的。

但它的弱點就是太過理性化。蘇立忠說,有人會用道德的標準去衡量別人屬靈的程度,自己早起靈修就覺得靈性很好,時不時會問別人有讀聖經嗎?有禱告嗎?好像沒有讀經、沒有禱告的人靈性就不好。

但也許有人讀的章節少,可是每一句話都進入內心,並有好好地去審視生命,那也是美好。蘇立忠牧師說,聖經是寶貴的,但是強調知的傳統者,不要具有太強烈的排他性,不要因為是偏重福音派就排斥靈恩派。

蘇立忠說,在新加坡最常邀請他去講道的教會是靈恩派教會;而他在台灣攻讀博士時,小組中有一位經歷過靈恩運動的弟兄分享說:「牧師,主日時我們為一位瞎眼人士禱告,他的眼睛就開了,您相信嗎?」蘇立忠說,他當然相信。因為這位弟兄認真愛主,不可能在他面前說謊。他建議福音派的弟兄姊妹也敞開心,傾聽彼此分享。

而在「情」的層面上,靈恩傳統強調經驗。蘇立忠說,聖靈使人經歷重生,在這個時代,沒有經歷成聖成長之路的人,恐怕不會有影響力。然而,有些人在靈恩運動走特殊捷徑,認為不需要經過成聖的掙扎,就能立刻成為一個成功人士,事實上則並非如此。

靈修傳統 知情意行各有偏重

他分享在台灣讀書時,常到各個不同的教會,有一次令他印象深刻的是,牧師講道中途請某位弟兄上台做見證,弟兄講了5分鐘見證,會眾都感到激勵;結束時,牧師請弟兄彼此按著肩頭祝福,他看見身旁一位40幾歲的弟兄因著禱告,就落淚了,他也連帶感到無限的溫暖。

蘇立忠說,這些做法讓信仰變成可以體會到的感受。我們今天要怎麼樣把信仰內化成生活的印證,讓子女、會友,都能夠跟著我們一窺信仰的堂奧,而不再是表面? 他說,靈恩運動有一些值得我們思考之處,讓我們彼此學習,也讓靈恩運動的弟兄在經驗之外,學習更深的真理基礎。

在「意」的層面上,蘇立忠說,東正教非常強調聖潔的生活,棄絕世俗,在意志上操練,克服自我,過聖潔生活,因此有曠野靈修的傳統,其中也有值得學習之處。在曠野教父中有一位聖安東尼曾說,基督的跟隨者就是神的運動員。蘇立忠說,我們是神的運動員,需要不斷地操練,使我們成為上帝手中合用的器皿,否則便如保羅所說,傳福音給別人,自己反被棄絕了。

在「行」的層面上,蘇立忠說,天主教非常注重社會公益,這種道成肉身的傳統,強調教會在社會中具體的見證信仰,進入生活,達到關懷普世的目標,並不只是差派宣教士,而是差派弟兄姊妹到社會上成為見證。

他提到一位在新山的弟兄影響了好幾十個員工信主,這位弟兄正是被神差派到職場中的宣教士,並帶來教會過去所無法接觸到的事業有成人士來認識福音;他希望有更多弟兄姊妹也能在職場上發揮影響力,領人歸主。

不斷重複 刻於心版 活出信仰

至於這些模式要如何落實在生活中?蘇立忠引用肯.布蘭佳的著作《知道做到》提到,要將「知道」化成「做到」,就要不斷地重複,讓已知的事物深深刻在心版上。

除了要將「知」與「情」結合,轉化為我們的生命,落實在生活裡,還要在「意」上以有紀律的屬靈操練不斷的回應,並「行」出來,關心需要的人、奉獻財物,這樣就能真正落實我們的信仰。

蘇立忠強調,這並不是宗教的教條主義,也不是苦修主義,而是在基督恩典中持續的回應,因為我們今天可以服事神,都是因著恩典。

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