◎文亮（湖光教會主任牧師）
經文：使徒行傳4:12-21；4:29-31
「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他們是跟過耶穌的；又看見那治好了的人和他們一同站著，就無話可駁。於是吩咐他們從公會出去，就彼此商議說：「我們當怎樣辦這兩個人呢？因為他們誠然行了一件明顯的神蹟，凡住耶路撒冷的人都知道，我們也不能說沒有。唯恐這事越發傳揚在民間，我們必須恐嚇他們，叫他們不再奉這名對人講論。」於是叫了他們來，禁止他們總不可奉耶穌的名講論教訓人。彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見所聽見的，不能不說。」官長為百姓的緣故，想不出法子刑罰他們，又恐嚇一番，把他們釋放了。這是因眾人為所行的奇事都歸榮耀於神。……「他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫祢僕人大放膽量講祢的道，一面伸出祢的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著祢聖僕耶穌的名行出來。」禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。
有一首詩歌《能不能》，歌詞寫著：「能不能就讓我留在祢的同在裡，能不能賜我力量讓我更多愛祢，我哪都不想去，只想日夜在祢殿中，獻上敬拜，全心全意來愛祢……」這是一段很美的禱告，但或許主不僅希望我們跟祂禱告「能不能……」，祂更希望我們有另一個禱告是「不能不……」的禱告。之所以這麼說，是因為「能不能」是祈使句，是我們對主的祈求，但「不能不」是肯定句，是我們對自己的要求。一個真正基督的門徒不會只是要求主，而是會懂得更多地要求自己，懂得在自我竭力追尋和奔跑的過程中，反而會得到更多的祝福。
生命的豐盛通常不是因為擁有更多而喜樂和滿足，反而是因經歷了更多，甚至是失敗與受傷的經歷，才使得生命更加地豐盛，得到許多金錢與物質所無法給予的喜樂和滿足。
當年耶穌帶著門徒一起服事時，門徒們就像有個褓母在身邊，總是可以躲在耶穌的保護傘下；但是耶穌終究要升天離開他們，門徒們必須學習自己面對所有的服事。就在他們領受聖靈充滿之後，看似一個大能且榮耀的事奉即將展開，卻也馬上面對實際的逼迫和危險；然而，這一刻的門徒們不再像過去一樣懼怕，因為他們心裡有了更多的定見，是他們的決心，使得這些逼迫、苦難反成為他們生命更堅強的催化劑。從門徒們回應官府、長老、文士、大祭司的信息中，看到門徒堅定地表達了三個「不能不」的信息──「不能不要的主」、「不能不說的道」、「不能不做的工」。
一、不能不要的主
耶穌基督是我們不能不要的主，因為祂帶來永生的救恩，所以我們要真實地信靠祂，也因為祂應許聖靈的恩賜，所以我們要真實地經歷祂。
彼得在回答官府、長老、祭司、文士時，結語說了一句非常重要的銘言：「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳4:12）意思是，不管你們說什麼、怎麼想，我必須告訴各位，有一位主──就是耶穌，祂是基督（受膏者），是我們不能不信的主，也是不能不要的主，因為耶穌祂帶來永生的救恩，所以我們要真實地信靠祂。
幾乎所有的宗教和信仰都告訴你必須要自救，但如果我們有自救的能力，就不需要任何的宗教、信仰和神鬼了，就是因為我們無法自救，所以我們需要的不是一個宗教和信仰，我們需要的是一位可以拯救我們脫離死亡、得著永恆生命的救主，那正是為我們死在十字架上，又從死裡復活，勝過死亡和陰間權勢的耶穌，為我們成就的救恩。所以我們不能不要祂，因為祂是唯一的道路，這也是今天基督徒生命的核心信息。我們並非為了短暫的今生而活，我們乃是為了永恆的生命信靠耶穌，祂是我們不能不要的主。
另一方面，耶穌是我們不能不要的主，因為祂應許聖靈的恩賜，使我們能真實地經歷祂。耶穌除了賜給我們永恆的生命、天堂的應許，祂也知道我們在世上的日子，要面對許多人生的挑戰，所以祂應許賜下聖靈保惠師永遠與我們同在，並要透過各樣屬靈的恩賜，幫助我們去面對生命的各種處境和生活的各樣問題，這也是我們不能不要主的原因之一，因為我們無法靠自己來勝過世界。耶穌在應許聖靈的恩賜之後說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音16:33）所以，我們不能不藉著聖靈來幫助我們勝過世界。今天每一個基督徒都要追求聖靈的充滿，那是我們在世上過得勝生活的關鍵，唯有聖靈能幫助我們，在我們的軟弱、無能上，使我們經歷神的大能。
要如何被聖靈充滿？其實不要想得太複雜，不要被誤導，認為那是少數人才能經歷的事。從起初，門徒們被聖靈充滿只有一個關鍵──禱告。什麼時候開始禱告，什麼時候聖靈就開始動工。若想經歷聖靈的充滿、得到聖靈的恩賜、結出聖靈的果子，那麼就開始竭力地禱告。我說的不是記得謝飯禱告，而是認真地禱告，無論是靈修禱告、禁食禱告、參加禱告會、或其他各種禱告方式，總要付上禱告的代價，才能真正地經歷聖靈的充滿和更新。我鼓勵每一個基督徒每一年至少為自己安排一個退修會或特會，那是非常重要的更新時刻，就像我們使用的手機也需要定期更新，在手機韌體更新的時候，你也必須停下所有的動作等候更新，才能保持手機有更好、更順暢的運作，我們的生命和靈命也是如此。所以總要禱告，追求聖靈的充滿，使我們更多地、更深地經歷主，得著生命的更新，才能使我們剛強壯膽地過得勝的生活。切記，耶穌是我們不能不要的主，因為祂帶來永生的救恩，所以我們要真實地信靠祂；也因為祂應許聖靈的恩賜，所以我們要真實地經歷祂。
二、不能不說的道
福音真理是我們不能不說的道，因為那是基督託付的使命，所以我們要回應主的呼召，也因為那是我們生命的見證，所以我們要回應主的恩惠。
當官府、長老、祭司、文士恐嚇彼得，禁止他們奉耶穌的名傳道，彼得、約翰回答：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見所聽見的，不能不說。」（使徒行傳4:19b-20）這是每個在基督裡的門徒不能不說的道（信息），即使受到威嚇、禁止、逼迫，對每個重生得救的基督徒來說，都不能阻止我們向世界傳揚福音、向人們見證耶穌基督是主，因為這是基督託付的使命，我們理當回應主的呼召。當耶穌要升天之前，不斷地囑咐門徒：「……你們往普天下去，傳福音給萬民聽。」（馬可福音16:15b）、「……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。」（馬太福音28:20a）基於回應主的呼召，我們必須不斷地傳講主的真道。我們必須知道，這個世界之所以越來越混亂，是因為人不肯遵行或不能遵行主的道，就是祂的律例、典章、誡命；而不肯遵行或不能遵行主的原因，是因為他們不知道或不懂神的道。如同保羅所說的，如果沒有人傳講神的真道，人們又如何能知道？而唯有基督的教會和門徒可以傳講純正的真道。
有一首詩歌：《人們需要主》
人們走過我身旁，他們眼中流露出；心中空虛與愁煩，走向未知路。
人生路程極艱難，整日心恐懼，歡笑掩飾心哭泣，耶穌能醫治。
主召我們發真光，現世代對錯不分；有何代價嫌太高，向失喪人傳福音。
當人們背負重擔，祂以愛同擔，只有我們能傳揚，永生的真道。
人們需要主，人們需要主。當美夢破滅之時，祂為人開路。
人們需要主，人們需要主。何時我們才知，人們需要主。
這是一首何等觸動人心的詩歌！呼籲基督的教會和門徒，我們有一個迫切的使命──將這不能不說的生命之道傳給每個需要主的人。
當年保羅告訴提摩太：「務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐，各樣的教訓責備人，警戒人，勸勉人。因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒謬的言語。你卻要凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的工夫，盡你的職分。」（提摩太後書4:2-5）現今的教會真的要誠實地面對這個提醒和問題，因為現今的世代，人們的確厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅，掩耳不聽真道，偏向荒謬的言語。越來越多的教會把聖經當成是講論屬世話題的背書（引用幾節聖經，實際上卻講論世界的觀點），而越來越少人願意按著正意分解真理的道。所以親愛的弟兄姊妹，務要在至聖的真道上造就自己，那是永生之道，也是世上蒙福之道與得勝之道。既要分享真道，我們就要先學習真道，所以我鼓勵每個基督徒，每一年至少讓自己學習一些關乎聖經真理的課程，才能更正確地向身邊的人分享這不能不說的道。
另一方面，我們不能不說這道，是因為那是我們生命的見證，為了要回應主的恩惠。我絕對相信，人是樂於分享好消息的，在分享好消息的過程中，我們的心靈是快樂的、滿足的。所以在社群媒體上，總有無數的人喜歡分享所吃的、所看的、所玩的、所買的……，套句台灣老演員孫越叔叔的一句廣告台詞「好東西，要與好朋友分享！」所以無論到哪裡，他都分享關於耶穌基督的見證。事實上，當我們開始與人分享耶穌基督恩典的時候，甚至當他人也因此得到耶穌救恩和祝福時，我們心裡所能得到的喜樂和滿足將會是言語無法描述的。每個基督徒一定都有自己重生得救的見證，或是嚐過主恩的滋味，你必須寫下來，或向人述說神在你身上的作為。如果你過去沒有整理過、沒有寫出來、沒有與人分享過，那麼鼓勵你現在認真寫下來，並找機會與人分享，因為那不僅是神對我們的呼召，更是對神所賜恩惠的回報。我們不僅要回應神的呼召，更要回應主給我們的恩惠。
在此給願意寫得救見證的人一些建議，見證可以分為四部分：1.得救前的生命光景與生活問題；2.決定接受耶穌基督的心路歷程；3.決定接受救恩當下的關鍵所在；4.生命得救後心靈與生活的轉變。基督徒不僅有得救見證，更有說不完的生活見證、生命見證。我常聽到一些組長和副組長的見證分享，或是他們自己的、或是發生在他們組員身上的，都讓我非常地感動。因此，鼓勵每個基督徒都能透過文字、影片、或任何其他方式將生命見證記錄下來，可以不斷地分享，相信會有更多的人心被恩感，歌頌神！切記，福音真理是我們不能不說的道，因為那是基督託付的使命，所以我們要回應主的呼召；也因為那是我們生命的見證，所以我們要回應主的恩惠。
三、不能不做的工
我們有一份不能不做的工，就是要建立基督的教會，是為了得救者的生命，也要成為神蹟的管道，這將成為得救者的經歷。
彼得、約翰被釋放之後，他們並沒有退縮，反而更加地勇敢：「他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫祢僕人大放膽量講祢的道，一面伸出祢的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著祢聖僕耶穌的名行出來。」（使徒行傳4:29-30）對門徒們來說，官長的威嚇、逼迫並沒有達到手段，他們不僅是不能不說，還更加地不能不做，因為他們真實地看見主照著祂的應許與門徒同在，並賜給他們權柄與能力。要知道，主的權柄與能力是與事奉祂的人同在的。所以門徒不能不繼續他們的服事，因他們發現，越服事，越發看見神蹟奇事臨到他們中間。
門徒這樣服事神、服事人的結果，是看見基督的教會如雨後春筍般地被建立，許多人因此得救。今天的基督徒千萬不要失焦，耶穌基督在地上唯一託付給我們要去建立的，是基督的教會，並不是其他慈善機構，因為這是為了靈魂得救而存在的基督的身體，也能進而使我們的生命被建造、被成全。但是今天很多基督徒和教會卻本末倒置，把焦點放在如何幫助人們在世上的生活、解決人的問題，而忽略了關乎生命得救的根本問題。如果一個人的生命沒有真正地得救或被神改變，所有的問題都很難徹底地解決。所以，教會最重要的核心事奉是改變生命，從兒童、青少年、青年到成人，如果不是為了生命的改變──重生得救，那就不是基督的教會了。
今天，甚至有一些人把教會的定義更改了，把教會當作是一個組織、機構、社福團體，有些人以為，無論什麼名稱，只要後面加上「教會」兩個字就是教會，殊不知真正的教會是基督的身體，是由一群得救的人組成，他們必須是屬耶穌基督的，必須是有重生生命的，不然就不是基督的教會了。今天為何神要給我們施行醫治和神蹟的權柄和能力？不是要我們吸引一群看熱鬧、追求各樣好處和享受的群眾，像當年耶穌以五餅二魚餵飽的群眾。耶穌要我們建立門徒，像祂當年選擇耕耘並帶領門徒一樣，祂要我們建立基督的教會，這是為了靈魂的得救，這是我們不能不做的工。所以若我們可以一起為耶穌再做些什麼工，就讓我們為主建立更多真正基督的教會吧！
我們在世上建立教會的目的，並不是要在地上留名青史，因為我們的名被記在天上才是更重要的。也要知道，若不是耶穌基督自己建立教會，沒有一間教會是人可以建立起來的；若不是耶穌基督自己建立的教會，那教會也不會是屬耶穌的。我希望有一天當我們回到天家，我們可以跟耶穌說，我們一起在地上為耶穌、為靈魂的得救、為基督的國度，與主一起建立了多少的教會，使多少人因此得救，那將是我們在基督耶穌面前可以大聲訴說的工（不是蓋多少間教會，而是讓多少人得救，成為上帝的兒女）。所以無論我們去哪裡建立教會，最重要的是讓我們一起把得救的人帶到神面前，使他們一起敬拜、一起成長、一起成為耶穌基督的門徒，那才是基督的教會。要知道，沒有得救的人，就沒有基督的教會，哪裡有一群愛耶穌的重生得救的門徒，那裡就會有基督的教會被建立，如同初代教會他們所做的、所發生的事情一樣。
我們有一份不能不做的工，是要建立基督的教會，這是為了得救者的生命；另一方面，我們有一份不能不做的工，是因為神要我們成為神蹟的管道，這將成為得救者的經歷。我所說得救者的經歷不單是指著那些被我們服事的人，也是指著我們自己說的。每一個基督徒都可以成為神蹟的管道，當我們開始服事，神就會透過我們成就祂的旨意和祝福。不要幻想自己成為行神蹟的神人，以為自己會是以利亞，但你絕對可以確信自己可以成為神蹟的管道，因為我們是神所揀選、所使用的器皿。
既然成為神蹟的管道是我們不能不做的工，那麼就讓我們從為人禱告開始。在教會中總是不斷地聽到見證，有些人的疾病、危難、困境……，都因著開始禱告、有人代禱，得到醫治、改變、拯救。所以教會強烈地推動每個人都能找到禱告同伴，組成「門徒禱告小組」，一起經歷神的大能，見證神的作為。如果你不開始禱告小組，你就無法經歷神蹟。你開始為人禱告了嗎？去為病人、為有需要的人禱告吧！你找到禱告同伴了嗎？去找到兩三個屬靈同伴，約一個共同的時間開始禱告吧！無論是五分鐘或更長的時間，讓我們從禱告開啟那不能不做的工，就必看見神成就極大無比的榮耀彰顯。
小組信息討論與延伸問題思想
1.耶穌是我們不能不要的主，因為祂帶來永生的救恩，並應許聖靈的恩賜。那麼你知道要如何更真實地信靠祂和經歷祂嗎？
2.福音真理是我們不能不說的道，因為是基督託付的使命，也是我們生命的見證。那麼你打算用什麼方式、哪些管道和機會，向人們分享自己的得救見證或生命見證呢？
3.服事神和服事人是我們不能不做的工，因為要建立基督的教會，並成為神蹟的管道。那麼你是否參與建造教會的聖工？或是全力支持教會的福音工作呢？又或者你可以想到並提供其他建立基督教會的方法和資源嗎？
