【本報主筆】這個禮拜四是美國的感恩節，隨著宣教士以及美國基督教文化的影響，台灣不少教會也以前後的禮拜日為教會感恩節主日，向上帝獻上感恩。
談到感恩，聖經經文出現不少關於「感恩」、「感謝」、「稱謝」的字眼，其重點都在於表達人對上帝的感恩；甚至利未記也記載關於以色列人對上帝獻上「感謝祭」。從眾多的經文足以看見以色列人對於上帝的敬拜，「感恩」確實是一個重要的因素。
然而在一年一度慶祝感恩節的過程中，基督徒除了透過奉獻感謝上帝的帶領和恩典，是否讓我們再次思考，基督信仰所談的感恩是什麼？以現代社會而言，我們觀察到兩極的現象，一個就是真正感恩的人越來越少，把感恩掛在嘴邊的人卻也越來越多；但感恩若不打從心底發出，如此所形塑的感恩也只是一種表面形式化的感恩。
感恩的生命態度三面向
從聖經看各樣的感恩，不只是儀式或習慣，更是一種生命態度。由內心衍生而出的感恩才有可能是一種生命態度，是同時具有內在性與自發性的。而這樣的生命態度也應該具有下列三個面向。
第一、知足的生命態度：知足與感恩常常是連動的，當我們不知足時，常常看見自己的不足，只想追求更多，而這樣的態度其實很難感恩自己所擁有的。保羅勉勵提摩太：「因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去；只要有衣有食，我們就該知足。」（提摩太前書六章7-8節，和修訂）
保羅所談的是一種人生態度，既然生不帶來、死不帶去，只要簡單的物質，我們就該滿足。而當我們越容易滿足時，越能看見上帝的預備是如此的豐富；否則我們就像巨嬰一樣，需求不斷，卻從未感恩所得著的其實已經很多。
第二、謙卑的內在生命：要能感恩，除了知足，再來就是謙卑；因為一個驕傲的人眼中常常只有自己，但謙卑的人會看見他人，看見別人對自己的成全與幫助。如此的態度也才能讓人對上帝完全的降服，更知道自己的一切都是上帝賜福，大衛在歷代志上第十七章的禱告就是典範。
有時候基督徒因著蒙福，生活處境越來越好，卻漸漸忘了上帝。如同箴言三十章9節所言：「恐怕我飽足不認你，說：耶和華是誰呢？」。因此，感恩不能沒有謙卑，一個真正謙卑的人，才能發自內心的感恩。
第三、對造物主的敬畏：一個感恩的人必然對上帝充滿敬畏。因為敬畏上帝的人必然愛祂，也遵行祂的道；也如同箴言所說，敬畏耶和華的人必有智慧、生命與謙卑，而這樣的人豈不從內心對神所賜的一切充滿感恩？
人因著敬畏上帝，以致不會因為亨通之後，得著世人的注目就高舉自己。人往往因為失去敬畏上帝的心，就不再認為一生的福分是從上帝而來，反倒認為是自己努力的結果，這樣的態度當然無法產生感恩的心。
帶著感恩的力量為主發光
真正的感恩絕對不是只有列出幾點感恩事項，或是奉獻金錢而已，更重要的是如何使我們具有感恩的生命態度，這樣的態度就如同上述，使我們的感恩內化，因著「知足」、「謙卑」與「敬畏」，使我們真實且自然地向上帝感恩。
感恩節過後就是待降節，那是帶著期盼耶穌降生與再臨的節期，使我們再次真實地經歷耶穌美妙的救恩。而期盼不只是期待，更是渴望真實地與主相遇，真實地經歷復活的主。如此的經歷也才能使我們內裡真正地敬畏主，從敬畏產生真正的謙卑與知足；也才能如同保羅在腓立比書第四章所言，不論在怎樣的景況，他都能知足，更靠著那加給他力量的，凡事都能做。
基督徒的感恩不只是知足常樂，而是帶著主所給的力量，凡事都能做。所以基督徒的感恩不是停留在口頭上，更要帶出行動力，為主作鹽作光，以回應上帝的恩典。
