【記者梁敬彥台北報導】「我看見祢是神對我拯救的憐憫，因我知道祢是我的供應……」全國禱告網絡12月16舉行「全國職場聚集」，實體及線上共有500人參與。

在北部的實體聚會點台北新恩堂，週六（16日）的早上就有數十人聚集，在因約敬拜團的年輕人帶領下，獻上敬拜禱告。大會主題講員全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師以「大缺工時代的工作觀與現象」專講，引以弗所書二章2節及馬太福音四章8-10節等經文提醒眾人，職場是很真實的屬靈爭戰之地，因為當信徒也以追求世上的萬國（權位）及萬國的榮華（財富）為念，就陷入「順從今世的風俗」的網羅，撒但正在跟教會進行搶人大戰，物質界及屬靈界現在都出現缺工潮，尋求「耶和華的靈在我身上」的職場信徒，就得著從上頭來的啟示、智慧與謀略，可以得地（職場）為業。

今世的風俗正在職場如病毒蔓延

什麼是順從今世的風俗呢？這兩天媒體報導，輝達（Nvidia）因為股價狂飆，傳出許多資深員工因為手上的持股獲得了可觀的財富，影響了他們的工作態度，變得較不積極主動，呈現「半退休狀態」。潘劉玉霞牧師指出，其實在台灣，早就出現了類似輝達這樣的「安靜離職」的職場習慣；愈來愈多的職場工作者，上下班打卡都很準時，只要求自己完成份內工作的最低標準，可以交差就好了；更有年輕人對上司說；「我沒有不工作，只是不幫你工作。」

許多職場工作者認為，反正怎麼工作，也加不了薪、買不起房、結不成婚、養不起孩子，「老闆，我不想努力了！躺平就好！」潘劉玉霞牧師直言，她發現很多職場信徒也深深被這股職場文化所感染，因為他們會對牧師說：「因為，我周遭的同事和朋友都是這樣想，所以我也如此去做啊！」

甚至還有年輕的小資族，以當「精緻窮」（意指薪水跟不上消費欲望，為了維持生活品質經常入不敷出，即便沒錢仍然堅持要過超過能力之外的生活）一族為樂。上述這些「今世的風俗」深刻影響到包括基督徒在內的職場工作者的價值觀；那些仍然秉持著高技術（不斷精進自我的本職學能）、高紀律（對於自我的要求與約束有超越公司規章的規定）及高責任心（交到手上的工作，不只交差，更力求做到做好），好像成了職場中的異類，甚至還會引來同事的酸言酸語與訕笑，很多職場信徒就因此怯步，甚至隨波逐流。

潘劉玉霞牧師提醒職場信徒，目前缺工是台灣及全球共同面臨的問題，根據管理顧問公司Bain & Company 發布的研究預測顯示，到2031年，全球將有多達1億5千萬個工作機會找不到年輕人就職；台灣的104人力銀行11月公布的「人資FBI調查報告」則顯示，企業每通知5位求職者面試，僅1位有機會成為新進員工，一個職位平均招募天數為47.7天。

但很多勞務性工作及專業取代性高的職務，愈來愈多的企業是推動AI及從工資較低的地區引進勞工來取代。像很多便利商店及連鎖速食店都已經透過自動結帳系統，把服務人力降到最低。最近也有許多大學科系，甚至是整所學校都停招，這其實都在提醒職場上班族，「你／妳真的是所在職場不可取代的那一位嗎？」

愈是不好的時局 機會愈是給準備好的人

「愈是看似不好的時局，其實機會愈是留給準備好的人！」潘劉玉霞牧師指出，AI無法取代的，就是不斷「心意更新而變化」的職場工作者，其中具備高技術、高紀律及高責任心的人，無論年紀幾歲，都會是職場要搶人的對象。台灣現在普遍存在的「職場COVID-19病毒」就是「大家都這樣做啊、這樣想啊」。但她要提醒職場信徒，信仰帶給我們最可貴的競爭力，不單賺取有形的財富及自我實現，而是「耶和華的靈在我身上」的祝福。聖經中的基甸、利弗他、參孫與比撒列皆是如此。出埃及記三十五章30-31節就提到，耶和華提比撒列的名字召他，又以神的靈充滿了他，比撒列就有了智慧、聰明與知識，能做各樣的工，而職場與家庭的組合，就是國家。

潘劉玉霞牧師引馬太福音十二章29節提醒，人必須先捆住壯士，才能搶奪他的家財。職場信徒被職場COVID-19病毒感染的，就是跟世上的人一樣，被「世上的萬國及萬國的榮華」所迷惑及搶奪了。她表示，基督徒築任何的職場祭壇，若是求的都是自己事業、財富的增長，而不是願神把得救的人天天加給教會，那就會落入「拜瑪門的神」的網羅。若是連職場基督徒，都沒有先加強屬靈抗體，戴上屬靈的防護口罩，那些世俗的工作觀及價值觀，就會像病毒一樣侵入我們的體內，久了，我們就會染疫而不自知。

再者，教會一定要提防世界上的風俗及價值觀，它們不但影響超過95%未信主的年輕下一代，連已經信主進教會的，撒但都在進行搶人爭奪戰。潘劉玉霞引提摩太前書四章1節提醒：「聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈及鬼魔的道理」；歌羅西書一章21節也提醒：「你們從前與神隔絕，因著惡行，心中與他為敵」，全世界與任何個人或團體，若要突破，就要從罪中得釋放。

潘劉玉霞牧師說，撒但和教會都知道得著年輕人的重要性，所以都在進行搶人大戰。但以理書一章2-5節記載，猶大王約雅敬，吩咐太監長亞施昆拿從以色列的宗室和貴冑中帶進幾個人，就是年少沒有殘疾、相貌俊美、精通各樣學問、知識聰明具備，足能侍立在王宮裡的，要教他們迦勒底的文字語言，這就是選才與培訓。而在《哈佛商業評論》中，也提到經理人最重要的職責之一，就是培養直屬部屬的能力，而在教會，傳道人陪伴信徒，門訓造就他們，成為合乎主用的器皿和精兵。

教會要如同經理人去尋找具潛質的人才

潘劉玉霞牧師指出，《哈佛商業評論》提到的幾項能夠在職場立足的關鍵能力，包括發現自身的熱情與目的、確認自身的工作價值觀、了解組織的優先要務、提高自身技能、擴展自身能力、以新經驗挑戰他們、找對導師，並建立他們的專業人脈與了解如何管理他人，這些都是讓自己成為職場搶手貨的特質。但基督徒有一個更大的優勢，就是「耶和華的靈與我同在的啟示與祝福」，也就是擁有屬天價值觀及高技術、高紀律及高責任心的職場基督徒，會更有機會被提升到領袖的位置，因為他們有堅定的信仰和心志，不會跟隨世俗職場的價值觀隨波逐流，而知所當為、無可取代的一流職場工作者，因為上帝早已默示「敬虔加上知足的心便是大利了」（參提摩太前書六章6節）。

台北新恩堂青年傳道潘牧迪與職場信徒代表也上台宣告，每個有基督徒所在的職場，就是一座葡萄園，基督徒不單是做工的農夫，更是撒種的人，有能力且願意付代價栽種的人，才能結實累累。當職場信徒不單是倚靠自己的勢力與才能，而是更多尋求主的靈與自己同在時，就能吸引職場的同事，看見主的亮光，成為生命的亮光。