【特約編譯立涵／報導】北愛爾蘭敬拜樂團Rend Collective創辦人克里斯·盧埃林仰（Chris Llewellyn） 最近撰文說，今年要唱〈平安夜〉並不容易，因為可悲的事實是，在世界各地，一切都不平靜，一切都不光明。

在許多地方，「靜享天賜安眠」現在似乎是個非常遙遠、天真的想法，與新聞轟炸式播送給我們的暴力現實脫節。畢竟，伯利恆離戰場只有幾英里之遙。

我們懷舊的、刪減版的聖誕故事沒有足夠的力量對這個時代發出有意義的回應。再多的熱巧克力、溫馨的頌歌或放映電影《精靈總動員》（Elf）也無法讓人忘記我們所處的暴力世界。

因此他表示，今年我們需要用不同的方式來講述聖誕節的故事。

難民之子 和平之君

「聖誕節是一個停火的故事。」他寫道：「一名難民的孩子降生在我們身邊，他的名字是「和平的君」（參以賽亞書九章6節）。他的到來打破了復仇的無盡循環，宣布結束「以牙還牙」的報復行為（參馬太福音五章38-39節）；正如印度聖雄甘地所說，這種報復行為會讓整個世界變得盲目。

耶穌向我們顯明「愛仇敵」的根本倫理。祂無償、無限地給予饒恕——七十個七次（參馬太福音十八章22節）。隨後，祂在十字架上完成了解決衝突的終極舉動。祂拒絕人們對一個領人爭戰的軍事彌賽亞的期望，祂承受了帝國的暴力，以及人類罪惡的集體攻擊，卻沒有還手。祂讓自己被不公平地處死了。

如果要實現和平，總要有人成為最後的受害者，而上帝在基督裡決定這個受害者該是他自己。我們曾經與上帝「為敵」（參歌羅西書一章21節），但現在我們與上帝和好了，和平協議已經達成。

回應聖誕節故事 成為和平的締造者

今年聖誕節，我們不是只聽這個故事，還是要對它做出回應。我們怎樣才能成為和平的締造者？我們怎樣才能成為和解的使者？

也許是選擇支持在世界各地衝突地區工作的援助組織，也許是處理我們自己心中的憤怒，也許是對那些在社群媒體上與我們意見相左的人保持溫柔。我們能確定的是，如果不追求現實生活中的和平，那麼我們聽到那「大喜的信息」（參路加福音二章10節），也沒有什麼意義。

然而，我們仍然需要這些好消息。今年唱〈平安夜〉可能不容易⋯⋯但我們還是要唱。歌曲和藝術本身並不能改變世界，但它們可以打開我們的想像力，提醒我們新的、充滿希望的可能性。它們讓我們不再瘋狂地相信，我們可以用炸彈炸出一條和平之路；「凡動刀的，必死在刀下。」（參馬太福音二十六章52節）。

當我們灰心失望時，可以提醒自己1914年的聖誕頌歌響徹無人區的非凡故事，英軍和德軍徹夜的歌聲交織在一起，宣告了「聖誕節休戰」的開始。講述或歌詠和平之君的故事，至少暫時停止了一場戰爭。誰又能說這種事不會再次發生呢？