【記者李容珍/採訪報導】自諾魯與我國斷交，吐瓦魯邦交也傳出危機，台灣外交困境似乎成為無解的難題。從事外交工作33年，曾經外派到教廷、澳洲、馬拉威、倫敦等駐處，並先後擔任駐吉里巴斯及甘比亞大使，目前在台北國語禮拜堂牧會的陳士良牧師受訪時說，地上的邦交國會被擠壓，但是天國的邦交要不斷往外擴張！
他表示，有邦交國和沒有邦交國，背後代表台灣有沒有被其他國家承認，意義是完全不同。諾魯與我國斷交，吐瓦魯邦交也搖搖欲墜，未來是否會產生骨牌效應，我們並不得知，雖然不會立即發生，畢竟對台灣的外交非常不好。
外交國家減少 難進入國際組織
陳士良分析，台灣目前外交的困境，是邦交國變少，也無法建立新的外交關係，背後有很多政治因素。雖然現在還有十幾個邦交國，還可以有立足點，民眾對於斷交並沒有很深感受，但他憂心未來邦交國愈來愈少，代表國際間的朋友愈來愈少，也會愈來愈孤立，不論是何原因，對外關係逐漸萎縮，以後在國際上很難有立足之地。
陳牧師表示，外交國變少，很多國際組織，包括國際衛生組織、各種經貿組織或是文化組織，台灣很難參與，而且有些經貿組織，必須參與才能免除或減少關稅。就如人有人格，國有國格，如果斷交骨牌效應發生，我們在國際上不被承認，就愈沒有獨立的地位，會愈來愈難以立足，未來帶來負面的影響更難以預料，其牽涉到台灣和各國的政策，我們能做的有限，只能更多為國家禱告，相信上帝在掌權。
陳士良牧師12歲時信主，高中時受邵遵瀾牧師教導，大學時在教會及團契中領受學習，進入外交部服務後就一直帶職服事；外交生涯中曾到過54個國家，體會外交工作艱辛，就如宣教士、傳道人，要尋求和平、開拓邦交並發展邦誼。
從世上大使到神國大使 外交艱辛如同宣教
1994年邵牧師曾問他是否願意全職服事，但當時陳士良外交工作肩負重任，無法應允，只表示退休後可以考慮。2014年陳士良自外交崗位退休後，神給予的感動是多從事先知講道、傳揚福音及幫助人。
因此陳士良參與基甸會服事，並曾前往數間教會講道，且每個月並一次至外交部福音社分享信息，還在家庭帶領一個讀經團契，由朋友、鄰居和同事組成，疫情時從實體發展為線上聚會，從6個人到現在30多個人，成員來自美、澳、韓、印度等地。
在2023年，陳士良接任台北國語禮拜堂董事長，並被按立為長老；在曾受邵遵瀾牧師按牧的范秉添牧師鼓勵下，決定回應當年邵牧師的勉勵及神的呼召「成全聖徒，各盡其職，建立教會」，接受按牧，在72歲這一年華麗轉身，成為神國大使。
不受地上國影響 神國大使放膽傳
陳牧師曾在按牧時分析世上大使與神國大使的區別，他說，外交人員都渴望獲派任為大使，大使職位尊榮，對外代表國家及元首，不只需具備能力才華，更看重人品德行；而神揀選神國大使更為嚴格，不同於人是看外表，神是看內心，神國大使是神忠心良善的僕人，是既謙卑又尊榮之職。擔任公僕時要順服接受任務，神的僕人也當謙卑順服，傳揚主道。
陳牧師說，「神國外交」完全不受地上國的影響。神的真道要擴展出去，耶穌給我們的大使命，「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證」（使徒行傳一章8節），「神國大使」就是要往普天下去傳揚天國的福音。
當「地上的外交」愈來愈少，就愈來愈走不出去，可是「天國的福音」是要人們走出去傳，使更多人的心靈得到釋放，罪得到赦免。主耶穌：說「我的國不屬這世界」（約翰福音十八章36節），我們要傳揚神的道，使人有盼望，如主禱文所說：「願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。」
「福音」是無國界的，雖然有些國家因有不同宗教信仰而很難進去傳福音，甚至受到逼迫，然而，神的真道從兩千多以來，沒有停留在耶路撒冷，甚至更廣傳到世界許多國家。神的道不是只停留在台灣，每個基督徒領受恩典，都能成為「神國大使」，讓福音不只侷限在自己的教會，而要走出去，甚至走到國際上。
世界仍有很多地方需要福音，是神國外交需要拓展之地，它也不受國界限制，進入天國，上帝也不會認定你是哪一國人，都是一家人。
神國外交要倚靠神往外擴展
他也提到，地上的外交，會想要靠大國或鄰國支持，可能會想靠美國、靠日本或是靠哪一個國家，但是每個國家都有其不同利益考量，加上內部政權改變，也不一定靠得住，能靠的是有限的。神國的大使，倚靠的是永恆的主，祂才是永遠可靠的。
「地上的邦交國會被擠壓，我們的外交版圖可能會萎縮，但是天國的邦交，在主裡要被不斷往外擴張！」陳牧師表示，基督徒領受福音大使命，要憑信心廣傳福音，不論在台灣或到世界各地。
