撰文——彼得．史卡吉羅

後來陸續發生了三件事，我才不得不打開心扉，去認識情感健康的靈性。

首先，聖經應許，只要在基督裡就有喜樂與滿足，我卻絲毫感受不到，反而常常心情不好、消沉沮喪、筋疲力竭、心浮氣躁。神帶我展開基督徒的生活，向我保證祂的軛是容易的，祂的擔子是輕省的，邀請我進入自由、豐盛的生命，但我怎麼總覺得不是那麼回事？

耶穌的擔子真是輕省的嗎？
耶穌時代的軛是純手工木製的，能貼合牛的頸部和肩膀，防止摩擦破皮。耶穌說祂的軛是「容易、輕省的」，意思是：「我為你量身打造一種生活、一個軛，是完全適合你的，我保證你會覺得很輕省。」但事實上，在積極過基督徒生活多年後，我只覺得筋疲力竭，很想要休息。生活裡，我比較多是在配合別人，或猜測別人會怎麼想或怎麼看我，然後照著去做。我的理智知道應該要討神喜悅，實際上卻做不到。我覺得耶穌的軛好沉重。

其次，我很憤怒、很痛苦、很不快樂。有長達五年，我一個人做兩、三個人的工作。我們教會主日上午有兩堂英語崇拜，下午有一堂西語崇拜，每一堂都是我講道。後來有位西語崇拜部同工，帶走二百名會友成立自己的教會，只有大約五十個人留下。那件事讓我很痛苦，我發現我很恨他。我也想饒恕，但做不到。

我星期日在講台上大談愛與饒恕，星期一卻獨自在車上咒罵人。這種兩面人的生活，讓我越來越焦慮。信仰與真實人生的差異，清晰得嚇人。

第三，潔芮一個人帶著四個女兒，像個偽單親，無助又疲憊。她對婚姻的期待落了空，失望受挫的她也曾經找我溝通，但問題依舊無解。到後來她不再接受我任何藉口，也不再忍受我的拖延和逃避，直接和我攤牌。

那天晚上我坐在床上看書，她走進來，冷冷地告訴我：「彼得，我覺得我單身應該會比嫁給你還快樂。我不想再跟你過這種不穩定的生活。我愛你，可是不想再過這種生活。我一直在等，也一直想和你溝通，可是你不聽。我無法改變你。既然這是你的決定，那我也決定要過自己的人生。」

她的態度很堅決：「對了，至於你牧養的那間教會，我也不去了。你那種領導方式，根本不值得跟從。」

看著她，我終於知道為何有人會殺了自己心愛的人！她把我整個人赤裸裸地剝開，那一刻，我裡面有部分真的很想把她掐死。但除此之外，我大部分的感覺還是羞愧。我那早已脆弱不堪的自我，被她一拳打得粉碎。

現在回頭看，我覺得那是潔芮對我做過最有愛的事。當時她也不會形容，但事實上她意識到一件很重要的事：健康的情感與靈命成熟密不可分。一個情感不成熟的人，也不可能有成熟的靈性。

我對耶穌基督的愛與信仰是毋庸置疑的，但在情感上我還是個嬰兒，而且拒絕正視自己的不成熟。

潔芮想要離開教會，這件事把我推到懸崖邊上，逼著我不得不去正視，原來在我的冰山底下，還潛藏著深到難以想像的自我。痛苦挾帶著神奇的威力，迫使人不得不打開心扉看清事實，逼著我們往前。雖然痛苦，但我不得不承認，我的生命（也可說是冰山），絕大部分都還未被耶穌基督觸摸到。這是個多麼不堪的事實，而我的聖經知識、領導地位、神學訓練、各樣經驗和技巧，都沒能改變這個事實 。

現在我知道我當時有「情感不健康的靈性」問題，但那時候並不知道。我只知道雖然我是教會的主任牧師，但我也很想逃，很想離開教會。

成熟的情感與靈命密不可分
每個男人和女人都是按著神的形像所造的，只要身上任一個部分沒有受到妥善的照料，就會對我們與神、與人、與自己的關係產生負面影響。有身心障礙的人，他們的心智和身體發展的缺陷，很容易就能看得出來。以自閉症的孩子為例，就算在人多的遊戲場上，他們也能自顧自玩上好幾個小時，不與人互動，明顯與眾不同。

但情感發育不良就沒那麼明顯，剛認識時往往不會發現，通常得等到時間久了，接觸多了，真實的一面才會漸漸浮現。

在積極追求主的那十七年，「情感的部分」完全被我晾在一旁。我所受的屬靈——門徒訓練，無論是教會或機構的，沒有任何的語言、神學或訓練，能夠在這方面幫助到我。無論閱讀多少有關身體或人際關係的書籍，參加多少場探討智力與靈性的研討會，信主十七年或另一個三十年，除非耶穌基督將我這種幼稚的情感狀態曝露出來並加以改變，否則在情感上我永遠只是個嬰孩。我建造生命的屬靈根基（我也教別人要將生命建造在屬靈基礎上）崩塌了，身旁的人也都看在眼裡。

等到我發現，原來成熟的情感與成熟的靈命密不可分時，我的世界掀起一場翻天覆地的革命，再也回不去了。我用「革命」來形容一點也不為過，因為這本書所描述的屬靈路徑是很激進的，會直接揮刀砍向生命的所有根基，包括我們跟隨耶穌的方式。

將情感的成熟與靈命的成熟綁在一起，不僅改變了我與基督同行的步伐，我的婚姻、親子關係，甚至是我牧養的新生命教會，也都徹底被翻轉。如果你願意接受邀請展開這個旅程，我相信你也會改變。因為唯有徹底改革我們跟隨耶穌的方式，生命才能如願地出現
深邃而長遠的改變。

書　名：《情感健康的門徒：給每個大人的情感成長學》

作　者：彼得‧史卡吉羅

出版社：校園書房出版社