【記者李容珍/台中報導】「我為了建堂，變賣自己所有，甚至將父親送我非常貴重的錶也拿去網上義賣，沒想到賣出去幾天後，這隻錶又出現在我的桌子上。我很驚訝，原來是家人買了，父親又再次送給我，並對我說：『那是我送給你的東西，你要好好珍惜它！』」

台中基督救恩之光教會創會牧師張則義談起與父親的回憶點滴，他表示，當時他覺得對不起生養他的父親，但又認為，自己應該以天父的事為念，至今這隻錶，他仍捨不得戴。

在台中市進化路上有一座吸睛的方舟教堂，這座以清水模為架構的綠建築，曾獲遠東建築獎殊榮，張則義牧師就是這間基督救恩之光教會的創辦人，日前他在主日追念已故父親，並說起教堂興建背後，父親兩次送錶的這段感人故事。

「祭司胸牌」象徵信仰傳承
張牧師說，父親是世界上最愛他的人，去年父親離開後他非常傷心，有一段時間不知道如何調適，感謝教會的施佩汝牧師，也是手作藝品教學老師，教他將已故父親的一點骨灰鑲工在五彩寶石，做成一系列紀念品，有「祭司胸牌」、「城牆根基」、「行星系列」、「海洋系列」等，每一套寶石作品，都代表他對父親的思念。

張牧師甚至把父親一些骨灰做成手錶錶面形狀的寶石，懷念父親兩次送錶恩情；如同哥林多前書十五章53節：「這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的」，卑賤的要成為尊貴；令人懼怕的，要變成可愛的。

其中「祭司胸牌」系列引用出埃及記二十八章17節，象徵祭司家族代代的傳承；不僅張牧師，還有他的妹妹張艾莉牧師，加上下一代，現任基督救恩之光教會主任牧師的張時斌，象徵整個家族從父親開始到第三代，都在祭司家族裡服事。

「城牆根基」紀念父親協助建立教會
「城牆根基」寶石，引用啟示錄二十一章19節，象徵父親過去參與建造教會的基石，包括基督救恩之光教會、嘉義榮恩教會等共有四間。

為何慎終追遠很重要？張牧師表示，如果後人不去紀念，久而久之忘記先人埋葬之處，最後可能就找不到了。有些人不喜歡去墓地，有些人為家人採用海葬或樹葬，無論何種埋葬方式，聖經注重的是家譜和世代傳承。哥林多前書十五章50、51節：「 ⋯⋯血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變。」我們要先勝過死亡的權勢，才能做成神的工。

懷念父親堅持信仰 帶領族人信主
張則義牧師的父親是第一代基督徒，當初為了信主，跪在客廳，被祖父拿著椅子砸在身上，不准他信教；但是張牧師的父親不為所動，堅持對的事，即便父親生氣，仍死守信仰！雖然受到逼迫，仍然一路默默守候家人，影響到子女、孫輩，甚至影響不少長輩、親友信主。因著張則義的父親，信仰一代傳承一代。

從旁觀察張牧師製作寶石的施佩汝牧師說，張牧師和父親之間有很多的故事，生命中留下很多重要的記憶點；因此張牧師每做一套寶石，都會訴說他與父親相處的一段故事，他也透過製作過程，想起父親很多的美好行誼，並透過寶石存留下來。

與父親相處點滴 化為寶石記號
譬如認識張牧師的人都知道他喜歡釣魚，張牧師製作「海洋貝殼」寶石作品，思念父親過去陪伴、教他釣魚。張牧師會說的第一個日文字，是父親教他的「握壽司」，所以他也用寶石製作了一個握壽司。未來如果迎接新的節期，或張牧師想起與父親相處的某些故事，也許還會持續有新的作品產出。

在清明節前，施佩汝牧師在教會開設「生命紀念寶石課程」，期望會眾在主愛中將思念收藏於生命寶石，留下與逝去親友間美好的紀念。她表示，寶石製作原本是一種手工藝的製作方式，成品是美麗的飾品，具有個人獨特的創意。

清明節紀念親人，手做飾品是很特別的事，「⋯⋯主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：『這是我的身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是記念我』」（哥林多前書十一章23-24節）。最重要的是回到主前，紀念離開我們的家人，而不是感到悲戚。她期望透過手作工藝思念他們，將上帝透過他們留給我們的美好特質，傳承下來，好在我們的生命中再次被展現。

每個人都可製作追思親人紀念寶石
她說，每一個家族都有不同的優點特質，神透過這些離開的長輩，給我們很多的祝福，不管他們生前與我們的關係如何。她以自己為例，她的父親會家暴，她與父親關係不是很好，直到她信主後才回想起父親曾經對她的愛，也讓她體會到，原來在主裡的思念有美好的記憶，而不像過去，想到父親只有怨恨而已。 

她這次在教會開的課程，則是希望帶領弟兄姐妹在主裡思念那些離開的親人，然後透過嵌入骨灰的寶石製作，把一些思念的元素放進去。親人在我們的生命裡面留下哪些記號，也許可以學習張則義牧師做的「海洋珍珠貝殼」，述說著他和父親之間在海邊的故事。

當我們紀念已逝家人，一定也有一些故事，可藉由有顏色的水晶碎石或者是原石、石頭，還有一些真花做成的乾燥花，象徵我們對親人的感念。譬如，她覺得自己的父親像是天空藍或海洋藍的藍色，因為他直到癌末都是一個很外放開朗，喜歡自由自在的人，她想要做的圖案是藍色大花朵旁邊放上一朵橘色小花，藍色大花朵代表她的父親，橘色小花則是她。這是她對父親的記憶，也是她和父親之間的生命關係。透過手作，可幫助弟兄姊妹重新紀念自己的親人，找到可以去傳承的美好事物。 

教會一位姊妹去年底剛受洗，今年1月21日被主接走。這位姊妹的女兒在母親將離世的時候，也想要用母親的骨灰作成寶石紀念品，但是與家人傳統觀念不符而被阻止。施牧師認為，不要因為使用骨灰而與家人產生衝突；因此，在這位姊妹安息前，女兒徵得家人和母親本人的同意，剪下一小撮頭髮，成為思念的記號。

體驗主愛中真實平安與復活的盼望
也有一位姊妹的親人才剛離世，想手作藝品給其他親友，她鼓勵這位姊妹來學習製作方式，更建議可以採用紀念的儀式，帶其他家人一起懷念親人；譬如聊聊與已故親人相處的故事、與親友一起製作藝品。只有自己體驗在主愛中紀念親人的感覺，才會有真實平安並充滿復活的盼望。

施牧師表示，就像我們仰望十字架，會想到耶穌的救恩，是復活、戰勝死亡的記號。華人也有慎終追遠，不要數典忘祖的觀念，以免下一代或再下一代完全不知道祖先是什麼樣的人。不管是在教會或者是在家中，她期望每個人能在主愛裡、在將來復活盼望裡，紀念那些已經離開的家人，想念他們的美好，也將神透過親人帶來的美好記憶傳承下來。