【本報記者綜合報導】面對家庭、工作、服事各樣的需求,我們經常覺得時間不夠用,擔心無法更有效率的產出而陷入焦慮之中。
致力激勵基督徒女性的作家與演說家珍妮佛.史萊特利(Jennifer Slattery)對此撰文表示,自己從有記憶以來就有不同程度的焦慮,雖然持續跟隨耶穌將近三十年,花很多時間練習各種屬靈操練,然而除了每天讀經之外,許多操練仍是屬於間歇性的。
幾年前,珍妮佛發現自己陷入了情緒失控,在與嚴重的失眠、不斷翻騰的胃和焦慮的心靈作戰的同時,她禱告尋求如何脫離這些困境。
神光照了許多實際的方法,如深呼吸、運動和笑聲,幫助她培養內心的平靜。而從屬靈和神經學的角度來看,許多牧師和聖經研究教師多年來教導的屬靈活動中,都蘊含著安撫靈魂的力量。
當珍妮佛更加堅定地禱告、認罪、培養獨處的時刻、讚美神時,上帝一次又一次地引導她,使她減少焦慮,增加平安。
有時候我們想到「平安」,想到的是內在的寧靜甚至是海灘度假的畫面。但聖經中的「平安」不同,希伯來語的"shalom"和希臘文"eiréné",指的是完整,事物處於應有的狀態。一個人邁向完整的旅程通常需要被醫治,過程中往往感覺一點也不平靜。
這並不意味著我們注定要永遠感到焦慮不安,否則,耶穌就不會在馬太福音十一章28-29節發出邀請。當時祂對著許多感到疲憊不堪、不知所措,甚至食物短缺的人說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。」
首先,祂邀請我們來到祂面前,信靠祂真的會給我們祂所應許的。但對於那些期待即時改變的人,主說:「跟我學習」,表明這是逐漸而持續的經歷,藉著我們與祂日益深入、依賴和教導的關係而來。這呼應了詩篇二十三篇詩人對神的感受:「他使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。」以下是珍妮佛的領受與分享:
一、耶穌教導我們如何禱告
每次看到馬可福音一章35-37節,門徒們醒來發現耶穌不見了的反應,我都忍不住笑了──因為我也會做出同樣的反應。經文記載,耶穌在黎明前起來,去一個荒涼的地方禱告,門徒卻正面對一大群絕望而尋求幫助的人,包括長大痲瘋、飢餓、瞎眼和被鬼附身的人,西門和朋友瘋狂地尋找耶穌。當他們終於找到了祂,他們沮喪地說:「眾人都找你!」
他們顯然覺得這不是耶穌退修禱告的時候。在有限的視角中,門徒只見眼前那些看似無法克服的需求。也許是懷著憐憫心腸,他們回應的方式就像我在面對他人痛苦時所做的那樣,想用自己的智慧和力量解決問題。如果我感到無能為力和負擔沉重,就會被自己不足的感覺癱瘓,忘記父神有解決我所面臨挑戰的辦法,並且有能力使看似一堆灰燼的事物變得美麗(參以賽亞書六十一章3節)。
禱告使我能與永活真神以及祂的轉化力量相遇。當我向祂傾吐憂慮時,祂使我的困惑變為清晰,對我的焦慮說出真相,並在我害怕時安慰我。祂還溫柔慈愛地顯明我內在有些地方,會阻礙我與祂的關係。祂這樣做並非為了羞辱我,而是為了引導我走向更大的自由。這帶來下一個具有重要影響的屬靈操練——悔改。
二、耶穌邀請我們活在潔淨中
我曾經歷一段魯莽的青少年時期,參與了會讓成年人感到不安的活動,以致我說謊、躲避、擔心被發現,但最後還是被抓到。諷刺的是,當一旦我不再需要隱藏時,反而感到解脫。
在詩篇三十二篇中,大衛王寫道:「得赦免其過、遮蓋其罪的,這人是有福的!凡心裡沒有詭詐、耶和華不算為有罪的,這人是有福的。」
有福的人知道他們被免除了所有罪孽,他們的靈魂已被潔淨,擺脫了所有不義。這是神在約翰一書一章9節所應許的:「我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」
雖然最初練習悔改——向神承認我們的罪——可能會感到害怕,但誠實的認罪可使靈魂深層淨化,並使我們更深刻體驗到基督豐富的恩典,能放心倚靠恩典安息。
三、耶穌為獨處樹立了榜樣
在服事過程中,耶穌時常將自己與眾人隔開,退到一個僻靜的地方。祂鼓勵門徒也這樣做,甚至有一次是在看起來最不適當的時候。
在馬可福音六章,耶穌派門徒兩人一組去附近的村莊宣揚真理,使人脫離惡者的權勢。在31節描述:「來往的人甚多,以致他們連吃飯的工夫也沒有。」耶穌沒有讓他們忙碌起來,專注於事工,甚至制定計劃來增加他們的效率。相反地,祂說:「你們來,同我私下到荒野的地方去歇一歇。」(和修訂)他們就這樣做了。
這讓我想到兩件事。首先,我們可能永遠找不到一個「不忙碌的時間」來遠離塵囂。事實上,當日程表看起來最繁忙的時刻,可能就是最需要獨處的時候。如果覺得為難,我們很可能是在依賴錯誤的思維並且依靠虛假的安全感。因此,若對安息的邀請感到焦慮,唯有禱告省察並轉向基督後,最終就可減少焦慮。
獨處並不總是在當下創造平靜。消除我們的干擾,使外部噪音安靜下來,我們會更加感受到自己內在的焦慮,卻也同時增加察覺自己感受的能力──這使我們能透過祈禱釐清情緒的根源,發現思想和關注點如何偏離了真理。隨著持續操練,神幫助我們察覺並修正我們的想法,又帶來更完整、更大的平安。
儘管我渴望即時的平靜,但深刻而持久的轉變需要時間、毅力和聖靈的持續工作。換句話說,我需要順服、重複經歷這些過程。
四、耶穌呼召我們讚美
耶穌在教導門徒如何禱告時,指示他們要以敬拜的宣告開始:「所以,你們禱告要這樣說:我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。」(馬太福音六章9節)當與撒馬利亞的婦人談話時,祂說神尋找那些要「藉著靈按真理敬拜父的人」(參約翰福音四章23-24,新譯本)。在祂離開世上的前晚,祂帶領門徒唱詩歌。
這些例子呼應了舊約許多呼籲「應當彈琴稱謝耶和華,用十弦瑟歌頌祂」,並且「讚美祂的聖名」。
從屬靈上來說,這使我們更加親近神,享受與祂同在的一切美好;從身心健康的好處來說,最近的研究表明,每天敬拜七分鐘,實際上會改變我們的大腦。
對於那些因童年創傷而發展出高度警戒的杏仁核(大腦中觸發戰鬥或逃跑衝動的區域)的人來說,這尤其重要。換句話說,人可以用安全感和內在的平靜,來取代這些常常導致慢性焦慮的自我保護反應。從個人經驗來說,儘管我仍然經歷焦慮,但其強度和頻率已大大降低。
無論是科學和個人經驗都證實了聖經中的智慧,顯明神的全知、慈愛和信實。祂確實渴望看到我們活出自由,我們可以信任我們溫柔、謙卑但又得勝的救主,在跟隨祂、向祂學習,並實踐祂所教導和示範的操練時,引領我們進入美好的安息。(資料來源:ibelieve.com)