【本報主筆】主計處於4月底公布110年全國家庭財富分配統計，資料顯示，全國前20％富有家庭資產淨值是後20％的66.9倍，雖然台灣貧富差距倍數遠低於韓、法、英、澳等其他國家，但如此高的差距仍讓許多人感到擔憂。
如何面對民眾集體焦慮？
這幾年，台灣整體經濟雖說有不錯的表現，但在高房價與高物價的環境之下，許多人不免為自己的生活憂慮，尤其是低薪的年輕人，早已不敢想像未來的日子。
除了大家感受深刻的經濟面向之外，台灣民眾仍要一起面對少子化、人口高齡化等議題，再者還有國安的問題，即便台灣不斷加強國防，但還是有不少人擔憂中國武力威脅，特別是俄羅斯入侵烏克蘭之後，著實讓不少人擔憂中國是否會犯台？總之，台灣2300萬人確實有一些共同的集體焦慮，雖然面對這些現象會有不同的解釋，但這些現象帶來的危機，確實考驗著新政府和全國人民。
因此面對新的總統和內閣團隊即將上任，到底我們能有多少期待？或許這樣的期待涉及每一個人的文化背景、政黨傾向。然而作為一個基督徒，又該如何關懷我們所身處的社會？
基督徒藉著禱告守望國家
作為一個基督徒，我們所擁有的天國子民身分應該是優先於我們的政黨傾向，當然我們可以因著喜好、價值觀、或是背景而有不同的選擇，也可以對不同的政黨發出批評，但不要忘了提摩太前書二章1-2節所說的：「所以，我勸你，首先要為人人祈求、禱告、代求、感謝；為君王和一切在位的，也要如此，使我們能夠敬虔端正地過平穩寧靜的生活。」 （和修訂）
我們仍要為執政掌權者禱告，因為這是聖經的教導。這幾年，台灣許多縣市每年都舉辦城市祈禱會，眾教會超越政黨傾向，共同為縣市首長禱告，這是非常好的示範；因為當眾教會合一為縣市首長與官員禱告時，教會也發揮出其影響力，透過信息分享與禱告來祝福與影響首長與官員。基督徒當看重禱告的力量，透過禱告，守望城市也守望國家。
公民社會參與成為鹽和光
當然基督徒對於國家或城市的關懷不只是禱告，也可以透過更多實際的行動參與。因為，過去我們多半將公民的權利放在「投票」這件事，卻忽略了公民社會的參與更是重要。在歐美早已教導民眾這樣的參與觀念，但台灣過去的氛圍反而告訴大家政治是骯髒的，人們最好不要涉入，導致政治人物無法被監督制衡。
所幸，近年來這樣的情況有所改變，特別是教會更加積極參與政治和社會的關懷，也有不少人參與基層里長的選舉，就是為了改善所處的環境。
基督徒不管是關懷或參與政治，最重要的根基都在於聖經，特別是聖經中對於社會公義與和平的關懷，就像先知阿摩司對於當時社會不公不義發出的批判，要當時的國王與百姓悔改。今日基督徒關心政治，也絕對非按著自己的政黨傾向說好或不好，而是按照聖經中所看重的價值，尋求社會公義、憐憫看顧弱小者，如此才能有所超越，並帶出更大的影響力。
基督徒被呼召還有一個很重要的角色，就是擔任和平使者。在社會對立分裂的時候，基督徒是否可以扮演和平的締造者？台灣社會確實明顯有很多對立，那麼基督徒該如何做才能使社會更加祥和？這就是基督徒作為「鹽」這個角色所該發揮的特點──調和社會間的對立。
面對即將就任的新總統、新內閣，我們除了監督，還需要更多的禱告，求上帝賞賜智慧給執政者與所有的官員，讓他們真實看見人民的需要，也看見台灣的危機與轉機，帶領人民突破台灣所面對的困境，也使台灣的下一代對未來更加有盼望。或許這樣的期盼是不容易的，但我們總相信那使無變有的上帝會垂聽我們同心的禱告，也將賜給基督徒智慧參與並關心社會與政治，進而帶來改變。
