【記者李容珍台北報導】座落於台北市中山南路和濟南路上，四圍都是中央政府所在地，這一座顯眼的古蹟教堂，是與濟南長老教會合用的基督教會台北國語禮拜堂，至今成立77週年。感謝主的是，過去雖然經過許多人事物變化和環境的變遷，有汗水也有淚水，至今仍然禮拜不斷，實屬不易。
由於教會過去沒有特別紀念成立週年，值此特別日子，今(16)日上午特別舉行77週年感恩禮拜，陳士良牧師在會中介紹教會的歷史背景，談到聖經中的七七節，又稱收割節的意義，也代表著感恩與靈命復興。他感恩上帝對教會77年來的保守、賜福，在此具有意義的日子，也重新挑旺當初教會成立的目標：廣傳福音、靈命造就、高舉基督、榮神益人。全場從禱告、讀經、詩歌和證道，都充滿向神的感恩、讚美；不少人牧者、弟兄姊妹前來致意。
「耶穌奇妙救恩，超過我眾過犯，我口舌怎能訴說，更將從合頌讚……」詩班獻唱〈耶穌奇妙的救恩〉，陳士良牧師介紹教會的歷史背景，根據該堂首任董事長林丕鴻長老之記載，民國34年抗日戰爭勝利，台灣光復，大陸來台各界人士日漸增多，基督信徒亦甚眾。當時，台北市長游彌堅，為敬虔之基督徒，看見教會十分興旺，附近的許昌街教會擠不下，乃設法協助將原日本基督教團台北幸町教會禮拜堂(即本堂，日本於1915年2月興建，1916年6月28日竣工)撥為國語禮拜堂聚會之用。教堂於民國36年6月中旬成立，迄今已77年。該教會無宗派背景，乃高舉基督，獨立自主的教會。
與濟南教會合用教堂錯開主日
他說， 民國38年，台灣基督長老教會為發展教會事工，商請與國語禮拜堂共同使用教會正堂，共用教堂也有利福音傳播，國語禮拜堂也欣然接受。39年9月12日，成立濟南長老教會，經雙方約定，兩教會主日錯開時間聚會時間，9:30起為台語禮拜，10:30之後為國語禮拜堂，一堂兩會同屬基督。這在台灣是非常罕見的現象，也是美好的見證。
他說，雖然教會77年來，主客觀環境變遷，以及許多人事物均有變化，感恩的是忠心的主僕與信徒始終堅守主所賜神國的產業，用心經營這個神聖的家園，讓教會成為無數人蒙天恩、被造就及帶出祝福的佳美之地。詩篇50篇14節：「你們要以感謝為祭獻與神，又要向至高者還你的願。」
聖經中77、70和7的特殊意義
他回想自己來教會，也是當時一位同工引薦，那時候他才剛退休幾年，那位同工邀請他來教會講道，之後教會經常邀請，後來神呼召他進入教會服事，去年被按立為牧師。他也帶著全家一起投入服事，教會也陸續帶領一些人受洗。
陳牧師從聖經談「77」，感恩神賜給教會有意義的年日。聖經中的77節，又稱收割節，逾越節之後的歡慶，為猶太人每年三大節日之一。七七節是神要人將初熟的莊稼作為遙祭，獻給耶和華表示感恩的節日。77節又稱五旬節，紀念聖靈降臨在人間。經歷77共四十九天，第五十天聖靈降下來，門徒領受聖靈開始四處傳講福音。
談到「70」數字，他說，當北國以色列於西元前722年被亞述所滅，南國於西元前586年被巴比倫帝國攻破。耶路撒冷聖城及聖殿皆被毀，國破家亡，臣民被擄到巴比倫為奴。先知耶利米當時預言猶大人在被據70年後，神將讓他們重返故土，預言70年後果真應驗。波斯王古列諭令，猶大人返回故土，重建聖殿，猶大人被擄歸回，滿心感恩讀美神，是西元前445年，也是71年後，波斯王允准酒政尼希米帶一批人回耶路撒冷重修聖城，恢復猶大人敬拜耶和華神。
感恩未停止聚會 對外關懷展現主愛
他說，70是神命定的歲月，神行奇妙的救恩，叫被擄的得釋放。現今信徒感恩基督救恩，欣見教會，也是神的家在聖靈中得到復興。他表示，「7」在聖經中也代表完全的意思。一星期有七天，周而復始，最是完美。彩虹有七種顏色，最是美麗；以色列民繞行耶利哥城，繞到第七天城就倒塌；主教導我們，饒恕人70個7次(參馬太福音十八章22節)。
陳牧師表示，感恩的是，77年來，雖曾經歷低谷未曾停止聚會，一直以高舉基督榮耀神，能夠使用如此莊嚴的會堂，曾受過諸多教會的幫助，也有能力奉獻對外展開幫助，人雖不多但同心事奉。他也用多張照片介紹教會對內凝聚，以及對外社會關懷的行動，展現主的愛；會中也致贈資深的會友感恩禮。
他最後引用以賽亞書六十二章3—5節經文：「你在耶和華的手中要作為華冠，在你神的掌上必作為冕旒。你必不再稱為撇棄的；你的地也不再稱為荒凉的。……你卻要稱為我所喜悅的。新郎怎樣喜悅新婦，你的神也要照樣喜悅你。」祈願所有教會來感恩榮耀神，蒙神喜悅！
