◎張慧康（高雄標竿教會主任牧師）
經文：《出埃及記》20章16節，《申命記》19章15-20節。
害人的方法很多，作假見證陷害人便是其中一種。上帝愛我們，為了保護我們的名譽權不受侵害，很早就頒布這條誡命：不可作假見證陷害人。這誡命最初在以色列民離開埃及之時講過，後來摩西對新一代的以色列民又講過(申5:20)，並且聲明：為了嚇阻這惡行，有作假見證陷害人的，都要處死(申19:18-19)。
上帝多次告訴我們祂有何等厭惡作假見證的人：「耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣，就是…撒謊的舌…吐謊言的假見證(箴6:16-19)」。「作假見證的，必不免受罰(箴19:5)」，「作假見證的必滅亡(箴21:28)」我們要體察上帝的心意，理解這誡命的意義，讓自己做一個討上帝喜悅的人。
假見證是沒有據實陳述，故意說謊而有匿飾增減的情形
基本上，作假見證是指一個人在審判官面前作證時並沒有據實陳述，甚至還故意說謊，針對審判官要調查的案情有匿飾增減的情形。
匿是隱匿，把明明發生的事實故意略去一字不提；飾是修飾，把原本很嚴重的事情講的輕描淡寫；增就是指無中生有；減就是減少事實的分量或實際發生的時間或次數。原本擔任證人要作證很簡單，只需要在審判官面前，把案發當時自己在場親眼看見，親耳聽見，親身感受的事實說出來即可，問什麼就答什麼，有什麼就說什麼，不需要加上自己的意見，更不需要揣測，有就有，沒有就沒有，有一就說一，有二就說二。
但是往往證人的證詞攸關兩造當事人的利益勝敗，也會影響審判官的判斷，各種因素牽扯羈絆之下，讓證人壓力很大，講出來的事情跟原本事實的真相往往產生距離。若是主觀上認知的錯誤或用語不夠精準那還好，可責性不大，但是故意說謊就不應該了，有犯罪的惡性存在。
那麼，什麼是故意說謊呢？法律上的定義是：違背自己主觀的記憶，故意做相反的陳述。一件衣服若自己主觀上的記憶是白的，上了法院卻故意講成黑的，或者明明當時在場沒看到他殺人，卻違背自己主觀的記憶，故意作證說親眼看見人是他殺死的，那就是說謊。
作證若沒有據實陳述，有故意說謊匿飾增減的情形，這就是假見證。
假見證是企圖混淆真相，以侵害人的名譽權甚至是生命權
其次，我們也要了解，假見證是企圖混淆真相，造成的後果，首當其衝會侵害人的名譽權，嚴重的還會出人命，枉死無辜的生命，這非常嚴重。
我們以舊約拿伯及新約司提反的案例來看，便能明白假見證的後果有多嚴重。
案例一：拿伯被亞哈王用假見證害死
以色列王亞哈因為看上了耶斯列人拿伯的葡萄園，本想用價銀購買，無奈拿伯以祖產不能變賣為由拒絕，讓他非常苦惱。王后耶洗別為亞哈王出謀劃策，可以用錢買通兩個匪徒作假見證，以褻瀆上帝與國王的罪名控告拿伯，把他用石頭打死，再接收他的田產。亞哈王一一照辦，依計而行。於是，「匹夫無罪，懷璧其罪」。拿伯就這樣平白無辜送命，失去田產，還背負一個褻瀆上帝的罪名(王上21:1-16)。
案例二：司提反遭人以假見證誣陷
新約的執事司提反被聖靈充滿，傳福音大有能力，他「滿得恩惠、能力，在民間行了大奇事和神蹟」。這樣可圈可點的人，卻因為當時許多反對他的人想置他於死地，就羅織罪名設下假見證，說：「這個人說話，不住的糟踐聖所和律法。」他們更唆使眾人用石頭把他活活打死，司提反因此慘烈殉道(徒6-7)。
綜上可知，作假見證陷害人是非常惡毒的手法。先是往人臉上潑髒水，想辦法設計假見證弄髒弄臭他，侵害其名譽權，最後還以此為由，堂而皇之的取他性命。這比粗暴的匪徒直接拿刀殺人還更加陰險可鄙。
若以中外歷史比較的角度來看，你會發現上帝透過十誡保護我們的名譽權，這是我們中國歷史所不及的。西元前207年，漢高祖劉邦攻入咸陽城時廢除了秦律，並與當地父老約法三章：殺人者死，傷人及盜抵罪。所保護者，不過是人的生命權，健康權及財產權，這距離摩西的年代晚了整整一千年，而且也沒講到名譽權的保護(劉邦當時應該還沒想這麼多)。
可見神的啟示的確高過人的智慧，祂的十誡所給予我們的保護，確比人間的法律來得周全。
上帝的本性是真實及誠信，因此祂厭惡一切虛假與詭詐的事
若問：上帝為何厭惡假見證？為何厭惡這一切虛假與詭詐的事？說到底，這與祂的真實與誠信的本性有關。正如你有多麼厭惡骯髒污穢，這要看你愛乾淨到什麼程度，是一樣的道理。
聖經清楚告訴我們神是無謊言的神(多1:2)，祂是為誠信真實作見證的(啟3:14)，是實實在在，信實可靠的神，因此祂的應許不論有多少都是實在的，必定會成就(林後1:20)。正是因為神是信實無謊言的神，我們理當信靠祂的應許，正是因為祂所說的話都是實實在在的，所以祂格外厭惡這些虛假與詭詐的事。
說謊言的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的，為他所喜悅。(箴12:22)
說謊言的，你必滅絕；好流人血弄詭詐的，都為耶和華所憎惡。(詩5:6)
要遠離虛假與詭詐，就必須不作假見證，神必獎賞有勇氣說實話的人。
不作假見證最主要是提醒我們要遠離一切的虛假與詭詐，因為神喜悅我們內裡誠實，不懷詭詐(詩51:6)，祂也要獎賞那些有勇氣說實話的人。
說謊言的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的，為他所喜悅。(箴12:22)
耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。(詩15:1-2)
聖經說：「口吐真言，永遠堅立；舌說謊話，只存片時(箴12:19)」。主耶穌也說過：「掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的(路12:2)」祂自己的教導向來都是實實在在的告訴我們，不玩文字遊戲也絕不閃爍其詞。祂也教導我們「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者(太5:37)」謊言只能蒙蔽一時，不可能永遠存在。這個社會就是因為謊言太多，很多人說話都不老實，弄得假消息滿天飛，你不知道該相信誰，使得人與人之間愈來愈沒有信任可言，最後大家都是輸家。
願上帝恩待幫助我們有說實話說真話的勇氣，追求祂的良善信實，不作假見證陷害人。
