【記者梁敬彥/台北報導】「α世代是台灣進入少子化社會後，備受寵愛且從上一代所得到的資源最豐盛的一代，但同樣也是必須利用與生俱來的數位能力、創新思維，去面對與解決問題，承受更多挑戰及競爭的一代。」在台北新恩堂牧養α世代兒少的青年傳道潘牧迪受訪時指出。

特別是在這個在社群網路及現實環境充滿虛幻與不真實，人們渴望被愛與尋求穩固的關係卻不可得，讓更多α世代在聖經的話語及教會愛的信仰群體中，遇見又真又活的上帝，得堅固與建造成為少年大衛與但以理，是神託付給教會的職任。

潘牧迪說，α世代是網路原生代，隨著AI科技的快速發展，α世代所面臨的競爭及挑戰將會更加嚴峻，特別是這個世代的孩子在成長的過程中，受到去脈絡化及去中心化的社會環境與思潮的影響很大，相較於10年前，α世代追求效率卻容易落入見樹不見林的情境之中。

教會陪伴α世代 培育整全能力發揮影響力

α世代是直接享受社群網路及新媒體科技發達成果的一代，他在跟α世代互動的時候，發現他們雖然看的資訊量很大，但對於資料的統整、應用與鋪陳，以及對於歷史與事件的前因後果的剖析，乃至於看事情的角度，都不夠整全，這是教會可以從旁去關懷與陪伴的。

α世代面臨的時局及社會的快速變遷，是任何一個世代之最，潘牧迪說，當他還是青少年的時候，當時MSN用了一段時間，才有新的社群研發及應用問世，但10後α世代的孩子，他們同時有許多不同的社群可以交互使用，而且推陳出新的速度更是迅速。

可以預見的是，這股科技浪潮，隨著AI科技更多落實在生活的各個層面，α世代未來要面臨的競爭者，已經不再是自己身邊的同儕及本族本家，而是來自世界各國，教會要幫助接觸到的α世代，在心理素質、靈命成熟度及專業素養上，都有全人整全的能力，去因應這快速變動的世局，能出類拔萃產生影響力。

但是潘牧迪也說，α世代兒少應對心理及環境突如其來變化能力，是有待琢磨的。他會特別鼓勵他們去模塑自己的國際觀與國度觀，特別是台灣位於東亞島鏈的戰略位置，教會的α世代，不要只是定睛在網路世界裡的人際關係及受歡迎程度，而是要多去明白，現實世界裡自己的角色與神擺在每個人身上獨特的呼召和命定。

潘牧迪常以使徒行傳二章17及箴言二十九章18節鼓勵α世代兒少，從年幼的時候就去查驗神放在自己生命中的人生異象。他鼓勵他們每天都要有一段時間放下手機、關掉網路，然後靜下心來親近神、讀經靈修，去領受和思想從上面來的提醒，得著智慧與能力。

他常提醒孩子們「世界愈快，心則愈慢」，不必因網路社群及手機3-5分鐘就會有訊息傳進來，就急著去回應而被牽著走；很多社群網路App的推播，其實也不必立即回應，需要靜下來好好去想「我，到底是誰？我想要做什麼？我的人生目標，又是什麼？」

教會要看到α世代對於被愛及與人建立關係的渴望，以及對未來人生的徬徨，陪伴他們在教會的信仰群體及神的話語中，去尋找生命及人生的答案。

潘牧迪說，對於還沒有進到教會，甚至是還沒有聽過福音的α世代，他建議用他們感興趣的方式吸引他們來到教會固然重要，但把真理講得清楚明白，更是教會要持守的。

吸引α世代 可發揮創意但真理不打折

像是教會知道α世代喜歡短影音，不喜歡長篇累牘的表達方式，他就向教會在偶像劇工作的職場信徒，請教如何透過戲劇和短影音來吸引未信α世代的目光。

對方語重心長地說，世界的影音與戲劇尺度是沒有任何底線的，教會最可貴的，就是有純正的福音，最大的資產與優勢就是聖經這本人生智慧書。若能把α世代孩子吸引來教會，教會所傳講的救恩，是不能因為想要迎合，甚至是討好他們而打折，甚至避談罪的問題。

因為耶穌的愛，是救贖與捨己的愛，這是十字架救恩的內蘊，也就是任何的創意，都不能忽略把救恩彰顯出來的本質。

而對於已經來到教會且穩定聚會的α世代，潘牧迪建議，無論是不是從小在教會長大，教會要陪伴他們不被世界價值觀所影響，教會要培育α世代領袖，就要陪伴他們從聖經有脈絡地去面對他們的信仰及蒙召的人生。

潘牧迪說，主將得救的人天天加給教會，神把更多的α世代量給教會，教會要看重他們，成為活出基督樣式的屬靈尖兵。