◎丁明逵（台中基督徒西屯禮拜堂會友）

最近在教會國高中小組帶領「從聖經教導看日本動漫」的討論，其中一位高中生說，他很喜歡日本導演星海誠的電影，光是「鈴芽之旅」就看了三遍，小弟兄分享導演受訪時的說法──這部電影不是要喚起日本311地震倖存者的創傷記憶，而是希望震災後存活的人能面對內心創傷，繼續生存下去。

動漫創作關注末日題材
導演星海誠是日本動畫電影的後起之秀，從2016-22年，推出一系列「災難三部曲」的電影︰《你的名字》、《天氣之子》到《鈴芽之旅》，都是以自然災害為主題，加上男女主角之間的感情羈絆等感人劇情，細緻的作畫品質和運鏡，每部電影推出都叫好叫座，發人深省。

我也從導演創作「災難三部曲」的主題，延伸思考來請教組員們：日本是一個在許多動漫創作中，最常帶入「世界末日」概念的國家，從很早開始就創作各種怪獸、怪人，然後征服日本，帶來世界末日的劇情；從這些電影、動畫、特攝劇的創作中，我們可以看到一個對自己民族生存如此憂心，卻對基督福音如此抗拒、信仰很難廣傳的硬土，原因為何呢？

弟兄姊妹們七嘴八舌發表了許多看法，因為我問的是一個開放性的題目，只想引導這群年輕人對「災難」和「信仰」之間的連結，所以也沒提出標準答案；不過，聖經馬太福音二十四章21節告訴我們，「因為那時必有大災難，從世界的起頭到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。」顯示「災難」和「末世」似乎密不可分。

聖經啟示錄明確指出七印、七號、七碗，世界會受到各樣的摧殘，超自然的災難事件接踵而至，對人類社會影響巨大，包含經濟和社會制度的破壞，道德秩序的淪亡；但是聖經所講的末日災難，是指上帝的審判，同樣在災難之前有著耶穌第二次再來，帶來新天新地，所以啟示錄中的「末日災難」仍充滿了對救恩的盼望和上帝的應許。

如何能打開救恩之門？
回到「災難三部曲」的最後一部曲──《鈴芽之旅》，主線劇情就是日本經常出現的自然災害──地震（其實台灣也是感同身受），電影中有一種「關門師」的工作，必須四處巡迴日本各種不同廢棄遺跡的地點，尋找並關上「災難之門」，再用祖傳的鑰匙鎖上、用「要石」封印，避免一種叫「蚯蚓」的力量竄出門中，對當地帶來災害（也就是所謂的地震）。

我們在看到「災難之門」不禁思考，同樣是「門」，在一部動畫電影中是引進災難的出口，但在聖經中卻可以是傳福音和得到救恩的入口。

啟示錄三章8節提到︰「我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。」

使徒行傳十四章27節︰「到了那裡，聚集了會眾，就述說神藉他們所行的一切事，並神怎樣為外邦人開了信道的門。」

上述經文已經指明，上帝幫我們開了宣揚福音的通道之門，我們何其有幸，在21世紀的今天，享受人類文明進步，並藉由各種語言的聖經得到福音，我們憑著主交付的大使命，更應將福音廣傳到地極。

心裡得平安的永生之門
「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。」（啟示錄三章20節）

不管時間和世界如何變化，主耶穌永遠主動去敲開「人心的門」，祂甚至願意自己當「門」（約翰福音十章9節），讓我們尋見，必然得救，有機會嘗到主恩的滋味。

《鈴芽之旅》男女主角攜手冒險，抱著犧牲自我的決心，承擔責任，關掉災難的門，保護自己土地的安全，這種精神和行動是值得肯定和學習的；但是在末後的世代，自然的災害與人為的禍亂，就像每一扇「災難之門」層出不窮，令人疲於奔命。

認識福音，認識主耶穌，可以在基督裡打開這扇「救恩之門」，雖然真實世界災難頻仍，但我們知道上帝永遠掌權，讓神救我們脫離兇惡，神所賜下「出人意料的平安」就在你我生命中，在這片土地上。願你我都能尋到並叩開這扇門，讓上帝掌權，為我們敞開寶貴救恩的「永生之門」。