◎張慧康（高雄標竿教會主任牧師）
經文：新約《馬太福音》6章9-13節
主耶穌教導我們禱告，不要一開口就談自己的需要，應先祈願人都尊祂的名為聖，也要祈求神的國降臨。那麼，「神的國降臨」是甚麼意思呢？神的國有何重要？當我們祈願神的國降臨，具體來說對我們有何意義呢？
國就是權柄的意思，神的國降臨就是神要掌權
講到神的國，不知你會想到什麼？腦海中可有清楚具體的答案嗎？還是抓不到概念？
當法利賽人問耶穌「神的國幾時來到？」，耶穌說：「神的國來到不是眼所能見的。人也不得說：『看哪，在這裡！看哪，在那裡！』因為神的國就在你們心裡」(路17:20-21)耶穌說神的國就在你心裡，你是否會覺得很抽象？耶穌這樣回答你能知道神的國是什麼意思嗎？若神的國不是指一個具體可見的實物，那到底指什麼呢？
我們需先明白，神的國就是神要掌權的意思，因為國與權柄原來是同一個字，在聖經是互相通用。例如詩篇103:19「耶和華在天上立定寶座；他的權柄（原文作國）統管萬有。」我們常說「捍衛主權」，沒有主權的國家不能算是真正的國家。聖經提到神的國，往往就是指神的權柄，我們必須要把握這個基本的概念。
耶穌來到世上傳福音，祂不是跟你講成功發財也不是講興旺發達，而是開門見山地說：「日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！(可1:15)」因為人要悔改，才能接受神的權柄，讓神掌權在祂的生命中，這就是耶穌所講的福音，也稱為神國的福音。換言之，人若硬著心不肯悔改，自我感覺良好，自然不會接受神掌權，依然故我，神的國也與他無份了！
神的國是舊約思想的脈絡，是新約信息的主流
除了從字義上去理解神的國就是神要掌權的意思，我們也從整本聖經的考察發現一件很重要的事：神的國是舊約思想的脈絡，是新約信息的主流。耶穌要我們禱告神的國降臨，這是非常重要的事。
早在創世記，神呼召亞伯拉罕跟隨祂的時候，神給他的應許便提到「國度」這件事：「我必使你的後裔極其繁多；國度從你而立，君王從你而出。(創17:6)」當然，當時亞伯拉罕並不清楚這個應許要如何實現。其後亞伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生了十二個子孫，其中一個叫猶大。後來大衛被神揀選成為一國之君，作了以色列的王，他就是猶大支派的後裔，這也印證了神應許亞伯拉罕「國度從你而立，君王從你而出」果真成就。
神也賜給大衛堅定的應許：「你的家和你的國必在我面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。(撒下7:16)」
不過後來以色列國一分為二，北國以色列在主前722年亡於亞述帝國，南國猶大在主前586年亡於巴比倫帝國，以色列人淪為亡國奴，大衛的國被滅，很多人都認為神的應許落了空。但是耶穌基督來了！祂是亞伯拉罕的後裔，是大衛王的子孫，且有家譜為證(太1:1-17)。耶穌來了，是把神的國帶來，因為「有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為『奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君』」(賽9:6)」。耶穌基督興起的國度，也意味著亞伯拉罕和大衛一脈相承的國得以實現。
當第七位天使吹號的時候，天上有大聲音說：「這世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠(啟11:15)」我們就知道，神國的應許句句都要實現，沒有落空！
整個舊約從亞伯拉罕到大衛，都是沿著神的國這清楚的脈絡在發展，所以我們說神的國是舊約思想的脈絡；我們也看見，到了新約，無論是主耶穌或使徒，都是以神國為講論的重心，因此神的國也是新約信息的主流。
耶穌宣講的福音是神國的福音已如前所述，祂也一直用許多比喻向世人講論神的國，盼望我們能明白神國的道理。祂死裡復活以後，「用許多的憑據將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事(徒1:3)。」
使徒宣講的信息也是神的國：「我素常在你們中間來往，傳講神國的道(徒20:25)」，保羅每到一個地方，一定先進猶太人的會堂和他們「辯論神國的事，勸化眾人」(徒19:8)。因為神的國是新約信息的主流！所以神國這重要的課題耶穌講，使徒們也宣講！這和我們現在許多講台喜歡講發財、講興旺、講成功與富足是很不一樣的。
當然並不是說信了耶穌你會很倒楣，而是應該注意的是，耶穌從來沒有以人世間的成功發財富足興旺來吸引人歸向祂，而是先要求我們要悔改，讓神掌權，讓祂的國降臨在我們生命中！當然我們也相信，一個被神掌管的生命必定有改變，我們敬畏神，有屬神的智慧好好努力工作，日積月累假以時日，自然能還清債務擺脫貧窮，這是水到渠成的事，毋需多言。讓神掌權的生命，一定比我們自己管理要來得好，但先決條件是要好好悔改，信福音，因為神的國近了！
當問題讓我們感到困難無解，更要呼求神的國降臨，求祂掌權
因此，當我們禱告「願你的國降臨」，不要只是隨口念念而已，這也不是與神禱告的通關密語，彷彿一講就靈。具體應用是：應當謙卑地再次把我們自己交託給上帝，懇求祂掌權在我們生命中，特別是當一些問題攪擾我們，讓我們感到困難無解或軟弱無助的時候，更加應當把這些疑難雜症帶到神的面前，交託給祂，呼求祂的國降臨，懇求祂掌權作王！
就像一家經營不善瀕臨倒閉的公司，若不想要關門大吉宣告破產，只有換人做看看—換個優秀的CEO重新振作起來，公司才有出路。當我們管理自己的生活，整個人生卻是一團糟的時候，要來到神的面前，認罪悔改，接受耶穌基督作我們的主，讓祂管理我們的生命，讓祂作王掌權在我們的生命中，我們才有真正的出路與盼望。
呼求神的國降臨，應當放下心裡的執念，更多思想神的心意
還有一個具體應用是：當我們禱告「願你的國降臨」，同時也應當放下心裡的執念，更多思想神的心意。要知道，滿腦子都是自己既定的想法，腦袋硬的跟水泥一樣，又如何讓神來掌權？神的國要如何降臨呢？
什麼事情容易纏累我們，使我們糾結不已，我們更應當常常問：這件事若換成耶穌，祂會怎麼看？怎麼想呢？當我們願意放下先入為主的想法，更多思想神的心意，這是為神的國降臨在作預備。
總之，神的國不只是整本聖經最為重要的課題，其實對我們來說，也是我們人生許多難題的最佳解方。很多時候我們喜歡自己做決定，「只要我喜歡，有什麼不可以」，結果整個人生卻是一團亂，憑添許多無奈與痛苦。
我們需要退讓！讓出自己生命中的寶座，呼求祂的國降臨在自己的生命中，讓祂坐寶座，讓祂掌王權居首位，以祂為我們的道路、真理與生命，我們才能擁有更豐盛的人生，承受上帝的應許，得享祂榮耀的國。
