◎林鴻信（基督教研究智庫理事長）

人們對於「速成」往往有不健康的期待，不論是外貌或成就，來自速成的總是禁不起考驗！在所有的過度期待中，最不實際的是期待「迅速成長」。聖經中並沒有瞬間成長的神蹟，而許多人卻期待瞬間領受神奇呼召、百般恩賜，於是對於許多屬靈偉人的見證，往往單單擷取其中最戲劇性的片斷，而忽略這片斷在其人生中，只是一個小小的過場。

衛斯理被忽略的屬靈經歷
耳熟能詳的「亞德門經歷」，是指約翰衛斯理35歲時參加倫敦亞德門街聚會的經歷，會中朗讀路德的羅馬書序言，當時衛斯理感到內心火熱，深刻覺得自己因信靠基督而蒙拯救，隨後他四處宣揚基督福音；結果許多人只知這次經歷，卻完全忽略他一生的學習與成長。

事實上，他的信仰成長可追溯到早期嚴謹的家庭教育，虔誠的母親非常重視兒女信仰的養成，直到大學時組織「聖社」，與一群好友互相激勵積極追求信仰，衛斯理一直處於積極追求學習的狀態。

衛斯理在神學思想的成就亦非天生自成，除了宗教改革與聖公會的傳承之外，他廣泛接觸各種神學。32歲時，衛斯理曾前往美國宣教，從回程起開始與莫拉維亞弟兄會長期深入交流，又始終對初代教父以及東方教會神學有興趣，他留下的「成聖」教導，亦非單一內涵，而是在長期發展當中形成。

縱使「亞德門經歷」是衛斯理生命的重要轉機，然而他在一生服事與學習的漫長過程中，不斷地檢視自己過去的體驗以及後來的發展，點點滴滴都形成他的信仰、人格與視野，使他看見全世界都是他的教區，也看見「在社會成聖之外，別無其他成聖」，成為他領導的大復興同時帶有靈性與關懷、出世與入世的特質。

信仰教育亟待深耕建造
期待速成的特殊經歷，使人低估信仰養成教育以及後續長期學習與的必要，甚至導致「全有」或「全無」的二分！認為若無特殊經歷的話，做一個「平信徒」就好，結果就是縱容世俗化。尤其處於當今社會，基督徒的小孩與其他小孩一樣，為了在制式教育體制裡出人頭地，被父母鞭策用功並加強補習，但在信仰教育方面卻往往不足；連父母自己也期待孩子，在世上成功比在信仰長大成熟更重要，頂多參加聚會就好。

來到重視卓越與績效的時代，教會往往受到重商文化的影響，大幅引進商業思考、企業化管理、重視效率，積極而頻繁地舉辦許多活動；相形之下，重知的教會一扎根建造、鼓勵學習、重視教育，往往並不吸引人的眼目。許多教會頻繁舉辦各式各樣的活動，然而經常動員信徒的結果，就是熱心的父母老是在外頭忙著服事，加上參訪聖地、聖會而經常出國。這令人想起，馬丁路德曾痛心地觀察說：

「這個丈夫跑到聖雅各，那個太太發願朝拜聖母；卻沒有人發願要好好管教自己和孩子，以求榮耀上帝；撇下那些上帝已吩咐要在身心靈好好看顧的孩子，卻要去上帝所沒有吩咐的地方服事祂。」

500年前的父母寧可到聖地朝聖、朝拜聖人做功德，卻放任孩子沒有信仰。因此，路德宣稱，聖地不在遙遠之處，就在家裡。今日我們亦可說：服事對象並不遙遠，就是家中兒女。請問面對相當普遍的「速成」心理，應當如何重建必要的信仰學習裝備，並在教會與家庭生活中做什麼調整呢？