2024-08-13 好牧人

主禱文第五講:我們日用的飲食,今日賜給我們

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◎張慧康(高雄標竿教會主任牧師)

經文:新約《馬太福音》6章9-13節

若說主禱文一開始講到神的名,神的國與神的旨意,會讓人覺得遙不可及;「日用的飲食」剛好相反,可是與我們密切相關喔!畢竟民以食為天,民生問題最是切身相關。

耶穌教導我們要禱告「我們日用的飲食,今日賜給我們」,是有什麼用意呢?日用的飲食既是這般重要,為何只求「今日」賜給我們?那明日的飲食怎麼辦?

日用的飲食,意味著日常生活基本所需,慈愛信實的天父必定供應

首先我們要了解,耶穌說的「日用的飲食」,意指我們每天日常生活的基本所需。人活著要喝水,要吃飯,否則難以維生,飲食是維持生命延續最基本的需要。上帝既是愛我們的天父,必定因著祂的慈愛與信實會供應我們這些日常所需。祂也叫我們不要為此擔心憂慮,因為這些憂慮都是不必要的,徒增煩惱罷了:

所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼;為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎?你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢?何必為衣裳憂慮呢?你想野地裡的百合花怎麼長起來;他也不勞苦,也不紡線。然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢!你們這小信的人哪!野地裡的草今天還在,明天就丟在爐裡,神還給他這樣的妝飾,何況你們呢!所以,不要憂慮說:吃什麼?喝什麼?穿什麼?這都是外邦人所求的,你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。太6:25-32

耶穌列舉了天空的飛鳥,野地裡的百合花與小草這三樣告訴我們,他們雖不比我們貴重,天父尚且養活他們,更何況我們是受造尊貴的人類,慈愛的天父怎會不看顧不理會呢?

在舊約,兩百多萬的以色列人在曠野要吃,神天天供應新鮮的嗎哪;要喝水,神藉著摩西擊打磐石出水給他們喝。四十年的曠野,神沒有短少他們什麼(出16)。

在新約,跟隨耶穌的人餓了,主也藉著五餅二魚的神蹟餵飽他們,剩下的零碎收集起來還有十二籃之多,表示神的供應滿滿沒有缺乏(約6)。從舊約到新約,神都向我們彰顯一件事:日常生活基本所需,慈愛信實的天父必定供應!

想要與需要並不一樣,無論我們向神求什麼,都必須自我省察

不過,有些牧者加以無限上綱,鼓勵信徒要勇敢向神開口,大膽地向神作夢,無論你要買什麼豪車或想住怎樣的豪宅,只要大膽開口,講的愈具體愈清楚愈好,偉大奇妙的神必定為你成就。

對此,我們不能贊同,畢竟想要與需要是不一樣的。「想要」是我們自己主觀的慾望,「需要」是維繫生活所必需。聖經說:「你們求也得不著,是因為你們妄求,要浪費在你們的宴樂中。(雅4:3)」因為這些妄求都太貪心了。又說:「只要有衣有食,就當知足(提前6:8)」。神會供應我們的需要,但未必會滿足我們想要的一切。無論我們向神求什麼,應先自我省察,向神要的合不合理?只是心裡想要?還是你真正的需要?固然,我們不要為吃什麼喝什麼憂慮,以為神掩面不顧我們,但也不要像鐘擺那樣盪到另外一個極端,以為無論向神求甚麼神必應允。要好好省察自己所求的是有必要的。

神喜悅我們時時倚靠祂,緊緊跟隨祂,不要倚靠那無定的錢財

先前說神會供應我們日常生活所必需,實際執行是怎麼供應呢?有些父母不敢一次給小孩太多錢,是擔心小孩一拿到錢就全部花光光,所以每天只有給一點。主耶穌說「我們日用的飲食,今日賜給我們」這個「今日」,也是這個意思嗎?是否因為一次給太多,怕我們亂花,所以只給今日的份量?

這倒不是。神只給今日所需的份量,是要我們時時倚靠祂,緊緊跟隨祂!畢竟神看不到摸不到,一不注意我們就把祂忘了,以為祂不存在?!假若上帝一下子給我們太多,恐怕我們的焦點不在神的身上,而在那些供應上了。

以前聽過有人要考神學院,但一想到讀神學院要先辭掉工作,還要花很多錢,所以他希望上帝讓他發票中200萬!他覺得有了兩百萬再去讀神學院,心裡踏實多了。我想,若帳戶真的匯進兩百萬,以後只要盯著存摺,看這兩百萬心就安了,還需要緊緊仰望神嗎?

主耶穌說:「我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做什麼。(約15:1-5)」枝子本來就需要時時連結在樹上,我們連結在耶穌基督裡,不但隨時得著供應無虞,還會結果子更多;一旦離開主,我們就不能做什麼,因為關係切斷了!

以前以色列人每日清晨去採嗎哪,神只給當日的份量,至於明日所需,到了明日再取,日復一日都是如此。有些以色列人自作聰明,想多取一些明日就不用出門了,結果多餘的嗎哪過了時間都生蟲發臭了,只能丟掉!(出16:20)

神要以色列人學什麼功課?就是「我們日用的飲食,今日賜給我們」。我們和以色列人一樣都是神的百姓,一樣要學習這個功課。

今日賜給我們,表示我們不要為明日的需要憂慮,倚靠神就對了!

「今日賜給我們」還有一個用意,就是不要我們為明日的需要憂慮。時間不要花在憂慮,要花在禱告仰望神,每日的需要都專心仰望神信實的供應,好好倚靠神就對了。

耶穌這樣說:「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。(太6:33-34)」

很多人買房子都是分期付款,把一大筆債務加以分期,只要當月繳清帳款,時間到了自然房貸還清。同理,我們也需要把憂慮「分期付款」,把今天該做的事做完即可,明日自有明日的憂慮,不必憂慮明日的事情,攪亂了今日的心情,讓今天的生活也受影響。當我們在為明日憂慮不已時,要謹記主耶穌說的:「所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」

記得標竿教會2022年剛成立時,聚會人數不過個位數,面對房租人事這些開銷,不禁擔心不久就要關門大吉。但兩年多過去了,我們都還在,來聚會的人沒有更少反而更多,還有新朋友受洗的,事實證明當初的憂慮其實沒有必要,徒增煩惱罷了,不是嗎?

總之,我們常說「眼見為憑」,總以為看得見的,會比看不見的更真實,但是看不見的神卻呼召我們要來信靠祂,就從自己日用的飲食所需開始吧!去經歷祂的信實與恩典是夠我們用的!

願天父上帝加添我們的信心,打開我們屬靈的眼睛,讓我們真知道:看不見的神,遠比這看得見的世界,更配得我們信靠祂!

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