2024-08-16 天路客

生命的逗號與句號──思想電影《河畔小日子》

檢舉
徐硯美 徐硯美 追蹤
眾人齊享壽喜燒,產生療癒的美味。(劇照來源:IMDb)

◎徐硯美

在聖經的約翰福音當中,耶穌在最後的晚餐裡預言了自己的受難,要門徒彼此相愛。這一刻,門徒們都慌了,即使跟隨耶穌好一陣子,但是,他們實在無法想像這位肉身的人子「消失」以後的日子。

於是,在第十四章的開頭,耶穌告訴門徒他離開這個世界並非「消失」,而是有重要使命要完成:首先,他告訴門徒最關鍵的還是「信心」;第二,他告訴門徒「我父的家裡有許多住處」;第三,他去「原是為你們預備地方去」,也就是說,他並非首次去到那裡,他明白這個「原來」的地方,長什麼樣子。

第四,主應許「必再來接你們到我那裡去」,且他要與所有去到那裡的人同在;最後,當門徒詢問如何去到耶穌所說的「地方」時,主耶穌表明他就是「道路、真理、生命」,透過「認識」耶穌,也就認識上帝,我們與上帝與上帝同在之處的連結就此確立。

一群各有苦衷的住客,齊聚在北陸的「牟呼栗多」社區。(劇照來源:IMDb)

存在是人類的終極課題
很多人會用「生死」來直接定義「存在」,活著就「存在」,死了就「消失」;再深一層,就是一個人在他人記憶裡停留的時間,這可能比人離世就消失的定義在時間上再久一點,可是,這仍舊是靠著外在的思念與他人的記憶來延續。

基督信仰與其他信仰不同之處在於,造物者與受造物的存在,是放在「永恆」這個時間尺度上。使徒保羅更進一步闡述了「罪」所帶來永死的工價,而「信」就帶來永生的確據,所以,我們的信仰不僅是一個對人現世的、物理性層面存在的關懷,我們更關懷人永恆的、靈魂層面的存在。

保羅說一切的苦難都是「至暫至輕」的苦楚,要為我們成就極重、無比、永遠的榮耀(哥林多後書四章17節)。以致,從這個角度來回看生命,我們便不會再像門徒所擔憂任何的、包括自身生命的「消失」,當這個終極課題被解決,我們才得以活出更自在、更美好的人生。

身無分文的山田,存糧很快就消耗完了。(劇照來源:IMDb)

小小社區裡的奇特鄰居
《河畔小日子》(又名「河畔須臾」)是2021年上映的日本電影,由擅長細膩描寫生活瑣事,並提升至哲思層面的導演荻上直子執導,該電影還是改編自她的同名小說,可說是自編自導的作品。故事敘述一位性格內向寡言的更生人山田(松山研一 飾),出獄後到日本北陸地區,一個小海港社區名叫「牟呼栗多」(譯為:須臾,即0.8小時,亦可解釋為非常短暫的時間)。

山田找到當地一間烏賊加工廠應聘當流水線工人,但是,剛出獄的他身上幾乎沒有什麼錢,買了一些簡單的食物、租了間五十年的老房子之後,他便身無分文。不到幾天,山田的存糧就消耗完了,他就只能餓著肚子祈求自己可以捱到發薪水。

這個社區的鄰居都非常奇特,住在山田隔壁的,是會突然闖進他家借浴室洗澡,或是直接打開他冰箱拿啤酒出來喝、異常熱情的大叔島田(室剛 飾)。島田是個極簡生活主義者,他在自己的房子前整理小塊地來種農作物,而他所種出來的黃瓜與番茄,也成為山田捱過飢餓的重要糧食。

經常不請自來跑到山田住處、異常熱情的島田大叔。(劇照來源:IMDb)

個性內向的山田,剛開始對島田的熱情與沒有人際界線相當不習慣,可是漸漸地,他發現島田的單純與質樸反而成為生活中不可或缺的陪伴。

住在山田對面的,是一對不管天氣多熱總是穿著筆挺西裝,四處兜售「高檔墓葬石碑」的溝口父子,父親溝口(吉岡秀隆 飾)總會遇到人就詢問「最近天氣這麼熱,你有過好你的每一天嗎?」然後將手中的「墓碑型錄」遞到對方手中,說:「因為我們不知道什麼時候會用到,所以在活著的時候就要好好準備。」而這些話和他所販售的產品,總讓人覺得被觸霉頭,因此不是關上大門就是將其驅趕,但這對父子就反覆地在社區周圍逡巡兜售。

山田的房東「南」(滿島光 飾),是一位喪夫後久久無法平復的單親媽媽,總是帶著某種神祕感鬱鬱寡歡。河畔邊有一座垃圾場,擺放著許多老舊的昭和時期的家電,是溝口的兒子與南的女兒經常玩耍的地方。

單親媽媽「南」總是鬱鬱寡歡。(劇照來源:IMDb)

生死議題圍繞每個角色
隨著劇情的推展,觀眾會發現這是一齣談論「死亡」的電影,男主角山田的父親在他剛出獄的時候,就被發現陳屍在公寓之中,許久才被發現;就連火化一事,都是社福單位派人完成之後,輾轉找到山田的聯絡方式之後才通知的。將父親骨灰領回的山田甚至不知道怎麼處理父親的骨灰,沒有任何經費來辦理喪禮,就只能暫時將他放在住處的櫃子上。鄰居島田對於死亡有著極大的恐懼;溝口父子不斷向人兜售墓碑,要人生前預備身後事;女房東南一直陷溺於喪夫的情緒之中。

導演將很多故事著墨在對於死亡意義的探究上,例如南在掃完丈夫的墓,回家的路上坐上一台計程車,司機侃侃而談自己將過世老伴的骨灰摻在煙火的火藥裡,為她進行了一場「盛大」的「煙火告別式」。

又或是男主角山田在父親遺留的手機裡,發現原來父親在生前最後的時刻,經常打「生命線」求助,於是感到生命困窘的他也打去了。而當他問及死亡的意義時,電話那頭的輔導員用在天空夕陽的餘暉,就像是金魚游向天空,浪漫地形容人的靈魂升天的樣子。我們會發現,每一個角色都在找「死亡的意義」,進而想尋找「活著的意義」。

銷售墓碑的溝口父子,逢人便問候:「你有過好你的每一天嗎?」(劇照來源:IMDb)

重新聚焦在永生上帝
或許,日常生活中,我們不知不覺地是因為恐懼死亡而奮力地活著,以致任何有關死亡的意象、象徵甚至在文字語言上我們都盡量避免,認為那將會帶來不好的運氣或結果。

可是,透過《河畔小日子》這部電影,我卻從電影裡每個角色在面對死亡時的迷惘與掙扎,重新思考到基督信仰對於死亡的觀點。

山田在過犯中重生,卻又陷入貧窮與飢餓的掙扎,陷入對於父親乃至一切過世之人的恐懼之中,陷入對生活乃至生命意義的質疑之中。

我們必須承認,這些「苦楚」在這個世界生活的我們全部都有,可是,不一樣的是,耶穌說他親自為我們預備地方,並且我們將通過對他的認識與堅信,去到那個永遠與上帝同在的地方。

這個耶穌親自賜下的應許,讓肉體生命的終結不再是一個句號,而僅僅是一個逗號,逗號之後,還有永恆的生命成為我們現世最大的盼望。(本片為6+保護級,少部分鏡頭兒童不宜)

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