「所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王─萬軍之耶和華，並守住棚節。地上萬族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王─萬軍之耶和華的，必無雨降在他們的地上。埃及族若不上來，雨也不降在他們的地上；凡不上來守住棚節的列國人，耶和華也必用這災攻擊他們。」（撒迦利亞書14:16-18）

當耶路撒冷國際基督徒使館於1980年成立時，先知撒迦利亞的話在ICEJ創始人心中引起了共鳴，他們深受這些經文的感動，並發起一場基督徒的慶祝活動，以慶祝這一古老的聖經節日。

住棚節（Succot）對當時的基督徒而言是一個陌生的節日。這種不熟悉也是大多數教會脫離希伯來根源後的徵狀，教會失去了許多對聖經真理的理解。直到近幾十年來，猶太民族經歷二戰大屠殺並奇蹟般地在其祖先家園復國後，教會才開始重新發現猶太根源。特別是住棚節，很快地就成為基督徒在以色列年度最大的慶祝活動。

我們為什麼要慶祝這個節日呢？因為我們意識到節日「是後事的影兒」（歌羅西書2:17）。我們並不建議將此節日視為「遵守摩西的誡命」或「讓信徒受律法的轄制」，而應當作為一種加深和豐富您信仰的方式，那麼我們可以從這個聖經節日中學到什麼呢？

住棚節是一個「信靠」的盛宴，在這節期中來宣告我們當完全倚靠神。另外，住棚節在農業方面指的是秋季的收成。在古代，以色列人受到這個節日的啟發，明白年度最終豐收的果實是神所賜的禮物，而這也加強了他們對神的認識，即我們必須完全依賴祂。

同樣的主題也體現在該節日的歷史中，因為住棚節是紀念神將祂的百姓從埃及奴役中解救出來後，在曠野供應著他們的需要。祂給他們食物、給他們衣物、照顧他們以及保護他們。當時，神的子民在非常惡劣的環境中完全仰賴神的供應。而他們的經驗也告訴我們，我們應該相信神會供應我們所需要的一切。

這是耶穌的教導，正如祂在登山寶訓中說：

「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！」（馬太福音6:25-30）

住棚節是一個學習信靠神，且不再依靠自己力量的機會。多年來，許多住棚節朝聖者在參加這個特會時，皆經歷神的奇妙供應！當他們面對彷彿「不可能」的財務狀況或旅行的困難時，他們依靠神，並看見神在無路可走的地方為他們開闢一條路。

住棚節的另一個獨特之處在於它不僅是猶太人的節日。我們在民數記 29章的誡命中找到一些暗示，描述在住棚節期間要帶到聖殿的祭物，即共70頭的公牛。猶太評論家說，這些公牛是代表挪亞後裔的七十個國家（意指整個世界）所獻上的。此外，揮舞四種植物的傳統（利 23:40）是宣告神為世界的主宰，因此住棚節預表著神統管整個世界的時刻將會來到。

神的國始於以色列，但後來影響整個世界。神決定藉由以色列，向全人類傳遞祂的救恩，這就是神透過亞伯拉罕呼召以色列的原因，神說：「地上的萬族都要因你得福。」（創世記12:3）

現在，以色列如聖經中的許多應許已回到他們古老的家園，而神的國降臨在這世上的日子也臨近了，耶穌將在錫安山以公義與和平治理萬民。「認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。」（哈巴谷書2:14）。到那時，正如撒迦利亞書第14章所預見的，所有國家都將來到耶路撒冷慶祝住棚節。

基督徒使館是一個預備的事工。我們呼籲各國公義的餘民辨別時機，一同上到耶路撒冷來敬拜大君王。邀請您參與ICEJ的住棚節特會，為主的再來做好準備！

文章來源：ICEJ國際事務部副總裁 克謀智（Mojmir Kallus）博士
文章日期：ICEJ 9-10月專文
翻譯｜校稿｜編審｜台灣ICEJ團隊

經文與禱告

撒迦利亞書14:16
所有來攻擊耶路撒冷列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王─萬軍之耶和華，並守住棚節。

腓立比書4:19
我的神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。

禱告方向
親愛的主，感謝祢感動ICEJ在戰爭期間仍持守住棚節的呼召，懇求主感動並邀請列國更多的基督徒，願意相信祢的供應與保護，一同前往以色列守住棚節，也求主祝福ICEJ今年的住棚節特會，使列國基督徒領受從祢而來的話與恩典，奉主耶穌的名禱告，阿們。

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