【本報主筆】許多事物都是讓人又愛又恨，利弊參半，而對現代人來說，第一個想到的就是「手機」，它在現代生活扮演了重要角色，帶來許多便利，人們幾乎每時每刻都離不開手機，然而所謂「無手機焦慮症」（Nomophobia，no-mobile-phone-phobia）已經如海浪般席捲世界各地，一個人若發現手機不在身旁，那魂不守舍、驚惶失措的情形，想必是許多人都可以想像與感受到的。

各國重視手機成癮問題
所謂的「手機成癮症」（Smartphone Addiction）、「手機震動綜合症」（cellphone vibration syndrome）（當事人有手機響聲的幻覺）等，更是近來常受討論的議題。事實上藉由網路、手機等載具，無限多的線上遊戲、短影音串流及各種網路內容，正在無限制地向全世界每一個使用者放送，並帶來極其嚴重的行為失序、成癮等困擾，而其中所隱含其中的健康、財務、治安、自我認同及人際衝突等問題，可謂層出不窮、嚴重之至。

世界衛生組織（WHO）在2018年最新版的《國際疾病分類》（ICD-11）中，正式將「遊戲成癮症」（Gaming Disorder）歸類為精神疾病，並將「網路成癮」聚焦在「網路遊戲成癮」上，啟動了一系列的相關研究，可見此一議題的嚴肅性與破壞性之強烈，已然不是可以用「科技需要適應期、會慢慢調適」等說法可加以開脫或簡化的。

針對手機使用上的問題，特別是從年齡與手機使用行為的相關探討甚多，科技新報(2024)報導「歐洲政府已動員幫助未成年人找回心理健康。法國總統要求科學家和專家提出兒童螢幕使用指南⋯⋯限制兒童接觸螢幕。瑞典政府也首次規定父母規範未成年者螢幕時間⋯⋯希臘政府也打擊手機進入校園⋯⋯」如上云云等，可見許多國家都已正視手機使用上所帶來的傷害與負面效應。

手機引發「過曝世代」焦慮
對台灣社會呢？近期媒體提出所謂的「過曝世代」，並根據調查顯示有34％的學童當手機離身時會感到焦慮，而國九生每四位就有一位是相對的重度使用者（親子天下媒體中心，2024)，可見問題與形勢是日益嚴重與不容等待。立法院教育及文化委員會10月17日也舉行「過曝世代、手機成癮與校園學習」公聽會，邀集教育部與學者專家討論相關規範。

究竟要如何看待手機使用所帶來的問題，茲提出二點供各界參酌，以漸次在社會上形成共識，並成為教育部門及家長們的參考參考：

一、手機使用基本上是「管理」的議題：這是一個基本的定調，其實科技、網路等，乃至所有的新發明，都是上帝賜予這個世代的恩典與祝福，但關鍵是使用者自身的管理，包括社會法律規定、學校政策校規及使用者如學生自己的自我管理等問題。

所以並非「不要使用手機」，而是要「如何正確適當地使用手機」，這其中涉及許多時、空、對象、內容、場合等等管理的問題，是需要在適當研究發現後，經過研議而加以清楚定義的。

手機使用上的問題，正如聖經所言： 「你要記念耶和華─你的神，因為得貨財的力量是他給你的，為要堅定他向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。」（申命記八章18節），但同時聖經也提醒：「貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」（提摩太前書六章10節）可見手機網路等這些科技項目如同貨財一般，本身並非問題的根源，而是針對使用者所要發展出來的管理問題。

二、手機使用基本上是「生命」的議題：一個小小的螢幕，確可以讓人看見、聽見、浮想連篇等，試問這其中有多少問題會藉此而蟲生自腐？正如羅蘭女士的遺言：「自由自由，天下古今幾多之罪惡，假汝之名以行！」如今吾人亦可說：「手機手機，天下古今幾多之罪惡，假汝之名以行！」一個好的內容提供，可以造就生命，但一個充滿情慾、罪惡及人性黑暗的影音、遊戲及論點，卻可以讓生命沉淪到永遠黑暗的無底洞中。

手機使用是關乎生命議題
可見手機的使用是生命問題，無論是提供者、接受者、規範者及參與者，所有的相關人等，若不在一個正確的生命定位上，那麼再好的文明工具，終究要淪為罪惡的淵藪與根源，確實不可不慎。

使用手機是無可避免的一種生活需求，但如何適當地使用，需要吾輩發揮大智慧、勇氣及決心，為這世代撥亂反正、創萬世太平之格局，謹共勉之。