【記者李容珍/台中報導】什麼是基督化家庭信仰傳承？只是一對父母在家中教導孩子信仰嗎？基督徒家庭等同於基督化家庭嗎？
10月28日在中台神學院舉辦的「基督化家庭信仰傳承研習會」中，美國正道神學院榮譽教授蘇文隆牧師和國際真愛家庭協會副會長蘇文安牧師透過講座對談，從新舊約印證例子，談到為何需要基督化家庭信仰傳承，以及何為基督化家庭信仰傳承？
蘇文隆牧師表示，「以基督為中心的思維模式和生活方式」，才是基督化家庭。信仰不是停留在教會活動，只是很會唱詩歌也很會服事、乃是要帶到家庭，在家庭裡有禱告和家庭禮拜，也把信仰帶到職場，在日常生活中靠主的恩典勝過一切。
家庭信仰傳承靠主勝過逆境
在基督化家庭信仰傳承過程中，並非一帆風順，一定會遇到各種逆境。會中透過影片見證，包括祖母級的單親媽媽蘇順美，遭逢失婚的打擊，如何靠著信仰突破困境，持續走在信仰傳承的道路上；蘇文哲傳道年幼患病，家人束手無策中如何靠著禱告得到醫治。「俗話說：家家有本難念的經，但是家家要有本好念的聖經，幫助我們克服困難。」蘇文隆牧師說，雖然在他們家族也遇到困難或棘手的事，但是靠著信仰，卻能慢慢解決，因為我們所信的神，是落地生根的信仰，可以帶給我們的力量。
「不是很厲害了才開始，而是開始了才很厲害！」蘇文安用幸福小組常強調的一句話來彼此提醒，家庭信仰傳承，一定是且走且戰、且戰且走、邊做邊學、邊學邊做的，就像其他所有的事奉操練一樣。
以「家庭信仰傳承？你可以！」為主題，蘇文隆牧師表示，家庭信仰傳承不是一蹴可幾，需要經年累月，從子女到孫輩，看見他們一代代信仰耶穌基督。蘇文安牧師也表示，根據研究，家庭信仰傳承要看見果效，需要25-30年的時間，雖是任重而道遠，這次研習提出家庭信仰傳承的基本觀念、家庭傳承的十二把金鑰匙以及參考材料，希望幫助大家踏出關鍵的第一步。他說，家庭信仰傳承是上帝給每一位家長，包括單親在內的使命和呼召。因為家庭信仰傳承，是整本新舊約聖經當中，上帝對每一位兒女的使命和呼召。
信仰傳承從自己有好榜樣開始
「信仰傳承，先從自己有好的榜樣開始！」蘇文隆牧師從舊約申命記六章4-9節經文，藉著敬虔榜樣、神的話語和象徵性的記號等三方面，將神介紹給兒女。若我們不是愛神、敬畏神的人，就不會認為信仰的重要，而把信仰傳給兒女們。蘇文安牧師也引用約書亞記四章6-7節，「你們的子孫問你們說：……你們就對他們說：……」約書亞帶領以色列人過約旦河，這批是出埃及過紅海之後的第二代以色列人，約書亞要各支派代表，在河裡取12塊石頭立在吉甲做一個記號，期望他們也有自己的見證故事，將來可以傳講給他們的子孫，信心的基業，才能傳承下去。
蘇文隆牧師也表示，約書亞曾說「至於我和我家，我們必定事奉耶和華」(約書亞記二十四章15節)，新約保羅和西拉對禁卒說：「當信主耶穌，你和你一家人都必得救……他和全家，因為信了神，都很喜樂。」 (參使徒行傳十六章31-34節)，這些例子都是看重全家得救。他也從新約中的哥尼流家全家敬畏神、腓利家對孩子的信仰教育，提摩太家的信仰，從外祖母代代相傳等許多例子，強調全家歸主和信仰傳承的重要。
見證外祖父到母親傳承信仰至六代
會場有二十多位謝許朝家族成員參加，並且透過影片分享謝許朝家族信仰傳承故事。蘇文安牧師表示，謝許朝第五個女兒謝守，是他們的母親，高中畢業時堅信耶穌基督是她生命的主，更確定「我和我家，必定事奉耶和華！」做為她人生和婚姻的標竿。1941年，她和先生結婚，兩人同心同行同工66年之久，至今家族成員55人，不少投入在牧會、神學、宣教和文字事工，且在世界各地看見主的奇異恩典。
自父母親過世，身為長子的蘇文隆牧師承接父母信仰傳承的傳統。蘇文隆的女兒和女婿，目前在主僕差會推動跨文化宣教；兒子和媳婦在伊拉克難民營工作。他的孫女婚後，將到北非摩洛哥幫助當地的農耕技術。他強調，不是成為基督化家庭，一定要出去宣教，要看神對每個家庭的帶領。蘇文安表示，如果父母親以身作則，為孩子營造良好的信仰氛圍，就可能帶領他們自己與主建立個別而親密的關係，並且做出信仰抉擇，然後就可能透過婚姻、血緣，讓家庭信仰傳承生生不息延續下去。
基督化家庭信仰傳承是一種屬靈運動
何謂家庭信仰傳承？蘇文安牧師談到四大核心理念：一、基督化家庭信仰傳承，是一種屬靈運動。雖然看起來是從自己小家庭種下福音種子，卻是前景無限；它可以從個人到夫婦、家庭、家族、社會，像漣漪般一圈圈向外擴散出去。漫長的過程，如能得到教會遮蓋和輔助，影響力必深久廣遠。
二、基督徒家庭不等同於基督化家庭。蘇文隆牧師表示，不是家庭成員都是基督徒，在教會參與服事，也有奉獻，就算是基督化家庭。從新舊約信仰教導，信仰只存留在我們這一代是不夠的，一定要代代相傳。
三、全方位的信仰傳承。蘇文安牧師表示，以基督為中心的信仰和世界觀，成為我們的生活方式。在家庭中做縱向（跨代）、橫向（同代，兄弟手足或配偶、姻親）的傳承。而在縱向傳承中，又可分為逆向（向父母、祖父母）及直向（向後代）的傳承。
他也透過楊靖亞長老影片分享，如何橫向帶領手足去教會信主，進而將信仰逆向傳給父母親信主，他們又將信仰縱向傳向子女孫輩，意想不到奇異恩典，至今有些成為牧師、師母或長執，包括台灣知名的楊寧亞牧師。
家庭信仰傳承也有「4-14之窗」
蘇文隆牧師表示，家庭信仰傳承也有「4-14之窗」，指孩子4歲到14歲，最容易讓他們接受信仰的時候。他說，雖然自己生長在基督化家庭長大，但是真正重生得救，卻是在讀中學時，參加外公謝許朝追思禮拜時，他淚流滿面。一方面思念外公，另也重思自己要決志相信耶穌基督為他的救主，一生奉獻給主。蘇文安牧師補充表示，如果子女已經超過14歲，透過許多見證看見，可以靠主突破萬難。
四、教會是大家庭，家庭是小教會。蘇文安牧師表示，教會的核心功能是敬拜、醫治、裝備和差派四重職事。而家庭完全可以當作教會分植到各社區的微型分會，而且完全可以達到這四大功能。當我們以家庭信仰傳承為標竿，以此為動力，這標竿也是讓我們的家成為微型教會，讓我們學習投入具有永恆意義及傳承價值的家庭生活。帶子女去教會，只是基督化家庭生活的一部分，更重要的是每天日常生活，走出家門和教會圍牆，進入學校、職場，或是休閒生活，才是實現和檢驗信仰的主戰場。信仰不只是福音的內容，乃是生活方式。
「家庭信仰傳承？從今天起！」
如何落實家庭信仰傳承？蘇文安牧師引用屬靈前輩懷爾(Simone Well)表示，判斷一個人的靈命，是否曾經驗到上帝熱火般的愛，「最好的方式不是看他如何談論上帝，而是看他如何談論地上的事。」他也建議，可以運用餐桌和旅遊方式進行家庭信仰傳承。
對有志在家中落實基督化家庭信仰傳承的家長，蘇文安牧師也提出「家庭信仰傳承的12把金鑰匙」，幫助大家從核心理念及聖經基礎到實現行動，由心態轉化到實作操練。
家庭信仰傳承「起步走」：亞伯拉罕、以撒、雅各的神；家庭信仰傳承「知順序」：先是門徒，才是父母；家庭信仰傳承「明角色」：成為家長僕人領袖及父母生命教練；家庭信仰傳承「立根基」:建造家庭祭壇；家庭信仰傳承「信靠神」:建構家族禱告網；家庭信仰傳承「加亮點」:善用家庭儀式與慶典；家庭信仰傳承「添樂趣」:以家庭旅遊和家族團聚凝聚親情；家庭信仰傳承「走出去」:培植家庭宣教團隊；家庭信仰傳承「覓新血」:與孩子一同為婚姻禱告；家庭信仰傳承「弭鴻溝」:跨代連結有良方；家庭信仰傳承「克逆境」:伴兒女勇渡人生險灘；家庭信仰傳承「慎抉擇」：兩種選擇、兩條道路、兩篇故事、兩樣結局。
