◎張慧康（高雄標竿教會主任牧師）
經文：新約《馬可福音》12:41-44。
奉獻既然是獻給主的，主耶穌對於奉獻的教導是我們必須深入理解的。藉著許多人奉獻的案例，我們會愈來愈明白主的心意。
在新約，主雖然不接受亞拿尼亞與撒非喇夫婦的奉獻，但也稱讚馬利亞所擺上的。此外還有一個人，連名字都沒留下，不知何許人也，但她的奉獻卻是主所稱讚的，就是我們要思想的這位窮寡婦。
當我們奉獻的時候，耶穌也正在看我們怎樣投錢入庫
耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。(可12:41)
這節經文裡面所蘊含的信息非常豐富，值得我們留心觀察。
第一，經文告訴我們，每個人在投錢入庫的時候，耶穌是會看的。祂對著銀庫坐著，相當於正坐在我們現在會堂所設奉獻箱那裡觀看，身為教會的主，祂鑒察一切，當然也會鑒察我們的奉獻。
第二、耶穌是看我們「怎樣投錢入庫」，而不是投多少錢入庫。「怎樣投錢入庫」是說以怎樣的態度投錢，這是耶穌要看的重點。很多時候我們在意的是投多少錢，是額度的問題，但耶穌在意的是我們怎樣投錢，是個人態度的問題。對於奉獻，我們「態度」總是比「額度」還更重要，這是耶穌一以貫之的原則。
因此，每當我們來到會堂要投錢入庫的時候，請記得耶穌正在看，祂在鑒察著我們，所以我們需要嚴肅對待，謹慎自守，萬不可輕忽隨便。而且我們以怎樣的態度奉獻很重要，這是耶穌要看的，我們也必須向祂負責。
耶穌不只是看我們投了多少錢，更要看奉獻對我們的意義是什麼
有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一個大錢。耶穌叫門徒來，說：「我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。」(可12:42-44)
和馬利亞一樣，這個窮寡婦從頭到尾沒說一句話，只是往奉獻箱投進兩個小錢就離開。但鑒察人心的主，卻說了這麼一段意味深長的話，讓我們明白，耶穌不只是像其他人那樣只是看錢的數目多少(很多廟宇外牆所刻的捐獻，都是從金額最多的開始記錄，以資表揚)，祂更看重奉獻對當事人的意義是什麼。
對耶穌來說，其他財主雖然往奉獻箱裡投進了很多錢，寡婦只是投進兩個小錢(當時幣值最小的單位)。但是「這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。」
在教會生活裡，我們看奉獻也需要學習從主的眼光來看，不能只用金錢的大小去衡量，因為數目多少，對每個人的意義都不一樣。人看人是看外表，惟有耶和華是看內心。
舉例來說，同樣是一千元的奉獻，對月入10萬的人是百分之一的奉獻，但是對於每月僅有三千元進項的人來說，卻是他的三分之一。當然，耶穌並不是說其他人有餘才拿出錢來投進去的奉獻不是奉獻，而是說，相較之下，這位窮寡婦把她身邊僅有的兩個小錢都投進去，這樣毫無保留的奉獻，格外讓祂感動。
有些教會主日聚會到了收奉獻，是每個人都站起來唱詩歌，從前排開始，依序走到講台前的奉獻箱，把個人的奉獻投進去。有些人因為投進去的是銅板不好意思，就先換成紙鈔，因為紙鈔投進去沒聲音，銅板投進去會有「咚」的一聲響，這樣人家就知道你投的是銅板了！其實，這些恐怕都有修正的空間。若有人真的投銅板，也不必不好意思，別人也不必說他什麼—誰知道銅板對個人的意義呢？誰又能知道人的心？
縱使宗教領袖腐敗不堪，寡婦仍藉著奉獻，證明她對上帝的愛不受影響
耶穌又教導他們，說：「你們要提防律法教師，他們愛穿著長袍招搖過市，喜歡人們在大街上問候他們，又喜歡會堂裡的上座和宴席中的首位。他們侵吞寡婦的財產，還假意做冗長的禱告。這種人必受到更嚴厲的懲罰。」可12:38-40
和使徒行傳裡亞拿尼亞與撒非喇的奉獻有所不同的是，他們夫婦當時所處的教會是非常敬虔愛主、彼此相愛的教會。當時教會的領導階層，不論是使徒或執事個個都是非常屬靈，被聖靈充滿，是一級棒的狀態。
但窮寡婦此刻身處的會堂，其領導階層像律法教師卻是非常腐敗與偽善，個個貪圖虛浮的榮耀，甚至還有侵吞寡婦財產的事情發生。
同樣身為寡婦的她，看見這樣的醜聞發生，換作其他人可能覺得打擊很大，就不想來了，不想信了！更何況是奉獻，甚至是把她一切養生的都投進去了？！
我們只能說，這位窮寡婦的信仰不是信什麼人，而是信靠上帝，她的奉獻不是看人的表現如何，而是完全專注地仰望上帝！縱使當時宗教領袖道德低落腐敗不堪，很虛偽，但她仍藉著奉獻，證明她對上帝的愛不受影響。
在教會的實際生態，有些對教會不滿，對牧者的表現不能認同就不奉獻了，甚至奉獻的事後又要求全額退款的。我們需要再次省察自己的心，當初到底為什麼要奉獻？是為了人還是為了神？奉獻是給人還是給神？
沒錢的人也能奉獻，同樣討主喜悅，這是窮寡婦讓我們明白的事
誠然，眼下很多商家都有最低消費金額的要求，但我們的主，卻從來沒有規定奉獻的「額度」要多少祂才願意收。有人賣了田產奉獻，馬利亞把珍藏多年的玉瓶打破要奉獻，窮寡婦窮到身邊只剩兩個小錢也奉獻，一樣討主喜悅。
很多時候我們以為有錢才能奉獻，沒錢要怎麼奉獻？但窮寡婦的奉獻讓我們明白一件事：其實沒錢的人也能奉獻，同樣討主喜悅，主必記念。因為奉獻原不在於額度需要多少主才悅納，而是在於我們對祂存著怎樣的態度。
馬其頓教會實在不比哥林多教會有錢，但保羅曾經大力稱讚馬其頓教會沒錢還極力奉獻：「…就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。我可以證明，他們是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意的捐助，再三的求我們，准他們在這供給聖徒的恩情上有分(林後8:2-4)」
聖經說：「若有人愛上帝，這人乃是上帝所知道的。(林前8:3)」耶穌當時看見負責教導律法的專業人士，竟然道德腐敗到侵吞寡婦的財產，也知道一無所有的窮寡婦，仍然默默地藉著奉獻，向上帝表達她的委身與信靠。耶穌除了斥責律法師的偽善與罪惡，也稱讚窮寡婦的奉獻—因為我們的主是鑒察人心的神，既有公義審判人的罪惡，不以有罪的為無罪；又有慈愛憐憫，樂意靠近一切真誠信靠祂的人。
