◎張慧康(高雄標竿教會主任牧師)
經文:新約《馬可福音》9:14-29。
正所謂「天下父母心」,為人父母者,總希望自己的孩子終其一生衣食無憂,平安順遂。若是眼睜睜地看著自己的孩子,從小就被突如其來的鬼魔折磨到不成人樣,那又是何等的焦急與傷痛呢?
耶穌當時遇到一個心裡焦急的父親,這位父親徬徨無助,雙眼滿是淚水,懇求耶穌能救救他的兒子,因為他的兒子從小就被魔鬼折磨,真的不行了。我們要從這父親的視野,來思想這位聖經裡的小人物。
盜賊來,就是要偷竊、殺害與毀壞
眾人中間有一個人回答說:「夫子,我帶了我的兒子到你這裡來,他被啞巴鬼附著。無論在那裡,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齒,身體枯乾。我請過你的門徒把鬼趕出去,他們卻是不能。」耶穌說:「噯!不信的世代啊,我在你們這裡要到幾時呢?我忍耐你們要到幾時呢?把他帶到我這裡來吧。」他們就帶了他來。他一見耶穌,鬼便叫他重重的抽瘋,倒在地上,翻來覆去,口中流沫。耶穌問他父親說:「他得這病有多少日子呢?」回答說:「從小的時候。鬼屢次把他扔在火裡、水裡,要滅他。你若能做什麼,求你憐憫我們,幫助我們。」(可9:17-22)
以前大學時代我發現有些女生在宿舍喜歡玩錢仙,就是透過鬼魔的力量,驅動錢幣的移動來問事情,她們問的事情包山包海,「錢仙」也藉著轉動錢幣,和她們一問一答,有來有往,似乎很有趣,其實就是在跟鬼對話(交鬼)。後來有些基督徒私底下也說,其實鬼沒有我們想的那麼可怕,有些鬼是很可愛,很善良的—然真耶?
以上經文記載讓我們看見,魔鬼是怎樣無所不用其極地摧殘人的生命與健康。根本沒有什麼好鬼或壞鬼,也沒分什麼可愛的鬼或不可愛的鬼。耶穌說:「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。(約10:10)」一語道破魔鬼的作為,無非就是像盜賊那樣偷竊、殺害與毀壞,準沒好事。所以耶穌來,為要除滅魔鬼的作為(約壹3:8)。
耶穌說這裡有個「啞巴鬼」,後面又說是「聾啞的鬼」,其實並不是說鬼分很多種,而是說鬼找人的哪裡發動攻擊,就以那個部位命名以資識別。鬼控制了這個人的聲帶讓他不能講話,我們就說是啞巴鬼。讓他又聾又啞,就說是聾啞的鬼。就像癌症就是惡性腫瘤,是細胞不正常的繁殖,癌細胞在胃部繁殖就是胃癌,發作在肺部就是肺癌。
鬼是什麼?鬼就是邪靈,是墮落犯罪的天使,牠們被稱為撒旦,就是抵擋的意思(太4:10),牠們存在的本質就是抵擋神的旨意,抵擋神的作為與計畫。耶穌說祂來是要人得生命,但魔鬼就是要偷竊殺害與毀壞,牠們永遠與神站在對立面,結局就是永遠的沉淪與拘禁(啟20:10),不值得我們同情與原諒。
我們必須認清魔鬼的真面目,不要跟鬼娓娓深談或協議什麼,應當堅守基督徒的「三不政策」:不接觸、不談判、不妥協。因為我們也沒看到耶穌會跟鬼商量什麼事。祂與鬼的對話,總是幾句話就句點,簡單明瞭,完全沒有協商的空間。祂的時間是花在服事人,訓練門徒,花在禱告,與父神長時間親密的交通,這是耶穌給我們看到的好榜樣。
在信的人,凡事都能,因為全心信靠神的人,不會侷限神的作為
耶穌對他說:「你若能信,在信的人,凡事都能。」(23節)
孩子的父親說找過門徒趕鬼,卻趕不出來。他流著眼淚,哀求耶穌為他孩子做些什麼,祈求耶穌的憐憫與幫助。耶穌對他說了這一句意味深長的話:「你若能信,在信的人,凡事都能。」
這話需要仔細解讀。因為很多人喜歡把這句話拿出來,用在自己主觀的願望上面。認為只要是自己堅定相信神會成就的事,神就必定照著他的信心為他成就。
於是,有希望神會為他買豪車買豪宅的,他就憑信心宣告「在信的人凡事都能」,「在神沒有難成的事」,「只要堅定相信神必定成就」!也有親人病逝,但家屬拒絕為他入殮下葬,理由是:相信耶穌會使死人復活,所以又宣告又禱告的,甚至死了八天仍拒絕下葬。
這樣的信心OK嗎?我們可以這樣隨心所欲地應用嗎?
要知道,我們不能用一節經文去建立一個教義,聖經需要整本完整平衡地閱讀,不能只講自己喜歡的經文,不顧其他。當耶穌說在信的人凡事都能,祂的意思並不是說我們的信心可以主導一切,超越一切,主宰一切。而是說,當神要成就奇妙大事的時候,全心信靠神的人不會說不可能。他們總是對神說YES!他們的信心是跟著上帝走的,不會侷限上帝那無所不能的作為,所以耶穌說:「你若能信,在信的人,凡事都能。」
至於醫病與復活,我們要知道,目前這整個世界還處在「敗壞的轄制」,我們還在勞苦嘆息裡,日復一日地生活,所以保羅說,我們現在還是忍耐等候,要等候將來身體得贖的日子來到,這是我們基督徒所持守的盼望(羅8:20-25)。
誠然,耶穌有行過神蹟,大聲呼叫死了四天的拉撒路從墳墓裡走出來,展現祂復活的大能(約11),但同時也請注意,耶穌並不是把當時所有墳墓裡的死人都叫出來,叫他們全都活著。亦即,絕大部分的人,死了就是死了,要等候將來的復活。
至於所有人都沒有哀哭沒有死亡沒有疾病,要等到將來新天新地的時候,上帝說祂把一切都更新了,那日子才會來到,這是上帝對這整個世界所定的計畫(啟21:1-5)。神學家說的「已然/未然」(already-but-not-yet)就是如此:神的國已經大有能力地降臨,但尚未完全降臨(還有惡者的勢力存在);我們已經得救,但還沒有完全得救(身體尚未得贖,還在敗壞的轄制中);我們已看見復活與醫治的神蹟,但還沒有完全發生在所有人身上(要等到新天新地才完全實現)。
當基督徒主觀的信心與上帝的旨意有衝突的時候,還是要按著上帝的計畫走,因為祂是上帝,是掌管天地萬有的主宰,我們主觀的信心再強烈,宣告再大聲,聚會的氣氛再熱鬧,還是不能越過上帝的旨意。
我信不足,求主幫助,是誠實面對自己的信心,也謙卑呼求主的幫助
孩子的父親立時喊著說:「我信!但我信不足,求主幫助。」(24節)
這個孩子的父親跟耶穌講這句話真的很經典,值得我們效法。他說我信,但我信不足的時候,是以非常誠實的態度面對自己的信仰。身為以色列人,他當然相信上帝,也知道祂創造萬有;但是當他看著自己的孩子受盡魔鬼的折磨,那種全身抽蓄口吐白沫的慘狀,又感到自己信心明顯不足,需要懇求主的幫助。
我們不也是這樣嗎?我們如果不信,也不會受洗,不會來教會作禮拜了;但有時面對種種困難,像大山,像高牆一樣擋在我們前面,又感到沮喪氣餒。
那怎麼辦呢?
這時,我們需要像這位父親一樣,信心不足就承認自己不足,不要做假,不要掩飾,更需要謙卑來到主面前,呼求祂的憐憫與幫助—主會有恩典的。因為「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。(雅4:6)」
權柄能力都在於神,因此趕鬼需要禱告,隨時支取神的大能
耶穌斥責那污鬼說:「你這聾啞的鬼,我吩咐你從他裡頭出來,再不要進去!」那鬼喊叫,使孩子大大的抽了一陣瘋,就出來了。這表示主耶穌滿有權柄與能力,遠超過魔鬼!畢竟魔鬼只是受造物,主耶穌是造物的主,只要祂開口一吩咐,連鬼也要聽從。
至於門徒問「我們為什麼不能趕出他去呢?」耶穌說:「非用禱告,這一類的鬼總不能出來」那是因為門徒信心不夠,一看到魔鬼張牙舞爪的樣子就嚇到了,什麼都忘得一乾二淨(就像警察雖然有權柄肅清盜匪,但若被他們嚇到竟忘了拔槍,結果也是不妙啊)。或許他們以為自己擁有耶穌所賦予的權柄與能力,可以運用自如。但耶穌提醒我們:「離了我,你們就不能做什麼(約15:5)」。藉著禱告,把焦點重新放在上帝那裡,定睛仰望祂!甚至是藉著禁食禱告,緊緊倚靠神,支取上帝的力量,就可以把鬼趕出去。
因此趕鬼是需要禱告,好隨時支取神的大能!
感謝神,凡是陷在痛苦中,願意來找耶穌求助的,耶穌總是即時回應,專治各樣疑難雜症,沒有已讀不回。縱使魔鬼像盜賊那樣,想要殺害毀壞人的生命,但生命仍在上帝的手中,耶穌的權柄也遠大於魔鬼,我們只要信靠祂,隨時來到祂面前呼求祂的幫助,祂總是以慈愛與誠實待我們,使我們重獲新生!