【記者梁敬彥/台北報導】根據yes123求職網今年勞動節前夕公布的調查顯示，台灣的職場上班族每天實際投入工作的時間達9.6小時，且與上司、同事、客戶的互動時間往往超過與家人的相處時間。對於擁有基督徒身分的職場信徒來說，工作不僅是上帝的呼召，所在的職場更是每位信徒為主得人的禾場。作為天國的上班族，我們該如何在展現專業能力、面對衝突和爭競的挑戰中，活出所信的真理，並成為他人的祝福呢？
在企業和社福機構都有管理經驗，目前擔任創新創業職場教練的中華經營知能共創協進會理事長盧克文受訪時表示，就勞動部勞動及職業安全衛生研究所公布的「友善職場」指標，友善職場的內涵概念有「生活友善」、「工作友善」和「對待友善」。其中，對待友善包括「同儕間」、「上對下」和「下對上」。台灣已經進入職場勞權意識抬頭，但資方多半是中小企業，在現今的大環境中，很多也面臨經營瓶頸、人才難覓和組織轉型的挑戰。
盧克文說，對於勞雇雙方來說，共創友善職場的核心目標就是「為了永續經營」。以弗所書四章11-12節提到「五重職事」的概念；基督徒在職場除了各盡其職，發揮恩賜與組織共存共榮，也要與團隊的成員共融，不輕易發怒，不憑一己好惡去論斷人，效法耶穌活出柔和謙卑的樣式；「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土」（馬太福音五章5節）。
使人和睦的人必稱為神的兒子
基督徒在職場，無論是主管還是部屬，在工作上需能有「忠心、良善、有見識」的表現；並且待人都能在言語和行為上，給對方應有的尊重，並顧及對方的尊嚴。阿摩司書三章3節則提醒，要先跟團隊同心才能同行，「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子」（馬太福音五章9節）。
盧克文直言，基督徒在職場發揚天國文化，不單是築起職場祭壇、積極邀上司、下屬、同事參加教會的福音聚會，還包括言行舉止要展現屬靈生命的成熟度，工作上拿出態度和績效（立戰功），發揮的天國影響力帶出職場的轉化。基督徒可以改變職場環境，是因為有神的同在，且持守信仰並在人前活出來，看別人比自己強。「虛心的人有福了，因為天國是他們的」（馬太福音五章3節）。
盧克文說，一個會在職場霸凌他人的人，通常是缺乏自信和能力相對不足的，害怕隨時會被別人取代；信仰幫助信徒在職場有安全感，有能力活出馬太福音二十章25-28節的教導。天國的職場文化是「你們中間誰願為大，就必作你們的用人，誰願為首，就必作你們的僕人」。
他表示，在職場愈有能力和自信的人，反而人前人後更謙卑，不必用權勢去命令人，用話語去貶抑人，就能吸引他人一起同工。職場教會未必是在職場建立有形的教會，而是有基督徒所在的職場，讓還未信主的上司、同事、部屬，皆因著看見他們活出美好的生命和見證，產生羨慕和見賢思齊的行動。基督徒在職場的最大爭戰，除了不被屬世的價值觀給同化之外，更能進一步在非基督教背景的企業和機構中，讓人從基督徒員工的身上，看見基督信仰的美善。
盧克文說，教會常勉勵基督徒，「工作是呼召」、「職場是為神得人和得地為業的禾場」，這個前提是對的，但如果是在一般世界的職場，企業主願意花薪水請職員工作，是希望員工在工作表現上要能夠為組織立功。他遇過很多包括基督徒背景的企業主，都不太喜歡用基督徒，原因是基督徒常以「要去聚會、服事」就早退或是請假，但常連分內的工作都沒做好。
盧克文強調，這不是說基督徒不能看重參加聚會和服事，剛好相反；他有遇過不少還是員工的信徒，主動跟非基督徒的主管和經營者，要求在職場公開成立團契和禱告祭壇，週間也參加教會服事，上司都支持，原因是這位基督徒員工，非但不會耽誤工作，還會讓團隊戰力提升。
邀請未信同事共餐分享見證不說教
也有基督徒老闆和上司，體恤已婚的下屬為公司的付出，會主動跟對方說：「你工作這麼忙，一定犧牲不少和配偶與孩子相處的時間吧，找一天，我請你們全家吃飯。」盧克文說，教會常鼓勵信徒要「一對一佈道」；其實在職場，請人吃飯就是傳福音最好的方式，如果未信者答應基督徒的邀約，代表關係還不錯，這就是福音切入的機會。
盧克文的做法是，先關心對方在工作和生活上遇到了哪些困難，先多傾聽對方，再從對方分享的內容，找到自己過去靠著信仰勝過的經驗，跟對方分享自己的見證。關鍵是，不要直接用聖經說教，在餐桌分享的內容，也不要外洩，因為這信任的關係一旦被撕裂，不但彼此的關係很難修補，更會影響未信同事對基督信仰的觀感，不可不慎。
要建立天國的職場文化，盧克文認為「職場信徒在人前人後都活出所信的道」。職場傳福音最大的障礙就是「傳的人，自己都做不到」。正因為現今的世代充滿太多虛假和欺騙，所以當人們看到真實的東西時，就會更加渴慕。職場信徒在遇到困難和挑戰的時候，是不是會禱告尋求神，堅信「神會出手作我隨時的幫助？」
職場信徒活出來的生命，勝過千言萬語的講道理，要記得，同事、上司和部屬都在基督徒的周圍，他們都看得到基督徒能否活出所信的道，而這種信仰的實踐，就是建立職場天國文化的那把鑰匙。
