◎馮家熙（中華威克理夫翻譯會秘書長）

賽德克族是台灣原住民的部族之一，主要分布於南投縣仁愛鄉及部分的花蓮卓溪鄉。賽德克族分為三個語群四種語言：Toda（都達語）、Truku（德鹿谷語）、Tgdaya（德固達雅語）、Tuda（督達語），其中，德固達雅語群的人數最少，主要集中在清流、中原和眉溪部落。2024年10月13日，有聲聖經錄音啟動禮拜即在德固達雅教會舉行。

賽德克族的三個語群原本擁有與大自然和諧共存、不畏威權的民族精神，然而，霧社抗日事件帶來重大的民族創傷。

霧社事件歷史的傷痛
殖民統治時期，因著日軍的威脅利誘，「以夷制夷」的分化政策，造成族群間內鬥，用獵獸槍和番刀對同胞族人德固達雅群展開出草襲擊，導致原本盛大的德固達雅語群幾近滅族。

霧社事件後，當時台灣總督強迫在德固達雅群戰役後餘生的298名婦孺，離開霧社山區的祖居地，遷移到北港溪與眉溪交會處的川中島，集中監管以防再次起義。

多年之後，賽德克族三語群之間，包括教會組織，雖多次舉行傳統的「和解祭」以修復關係，但這段歷史創傷仍深深烙印在族人心中。每當抗日英雄紀念日來臨，這段往昔相互傷害與族群對立的歷史，仍使傷口難以癒合。

族群復合的契機
2007年，賽德克族迎來了復合的第一步，即「正名運動」。三語群攜手合作，歷經艱辛，終於爭取到脫離泰雅族和太魯閣族的身分，正式獲得「賽德克」的族名。2008年，政府正式承認賽德克族，成為台灣原住民族中的第14個獨立族群。

第二個復合契機則是透過「聖經翻譯」，聖經翻譯需投入大量時間、人力和資源，通常會選擇族群中語言人口最多的方言來翻譯。然而，賽德克族選擇了在霧社事件中幾乎被滅族的德固達雅方言，象徵著對受創最深的德固達雅語群的關懷與重建。透過聖經翻譯和有聲聖經錄音，德固達雅語群的聲音得以重現，而整個賽德克族也透過耶穌基督的福音，感受到和解與復合的契機。

自1997年開展，歷經23年漫長的翻譯和審查，2020年底，賽德克族德固達雅語聖經終於出版。聖經的封面是三種不同織布的圖案，中間以十字連結在一起，象徵著三個語群在十字架下消弭冤仇，關係修復，迎向新的未來！

「賽德克族德固達雅語」是台灣原住民族繼達悟語、阿美語、鄒語、魯凱語之後，第五個進行有聲聖經錄音的語族。德固達雅語群是當中最小、最脆弱的，但上帝從不輕看弱小，反而更加疼惜和愛護，「壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅。」當有聲聖經完成之日，願上帝的話透過德固達雅語響徹南投的高山低谷，宣告上帝悅納人的禧年！

後記：賽德克族德固達雅語有聲聖經，經過一個多月的錄音與修訂，已於十一月26日順利完成。