【特約編譯Joseph Chen /報導】近期上映的電影《潘霍華：牧師、間諜、刺客》（Bonhoeffer: Pastor. Spy. Assassin）引起廣泛討論，宣傳海報中潘霍華（Dietrich Bonhoeffer）手持槍枝的形象，以及電影中對其參與刺殺希特勒行動的強調，引發了複雜的情感反應，也招致親屬與學者的公開批評。他們認為，不應將潘霍華的屬靈遺產與基督教民族主義或政治暴力掛鉤。

電影的宣傳海報中，潘霍華手持槍枝的形象讓許多熟悉其生平的觀眾感到困惑，認為這一描繪無法反映潘霍華的核心神學理念。事實上，當他第一次參與討論是否參與刺殺希特勒時，朋友們就指出，他甚至分不清槍口的方向。作為一名和平主義神學家，他的參與更多是提供道德支持，而非執行計劃。

錯誤描繪：潘霍華應手持聖經而非槍枝

紐約州牧師兼作家羅德尼．W．甘迺迪（Rodney W. Kennedy）在《浸信會新聞》撰文指出，他更希望這部電影中的潘霍華，是手持聖經而非槍枝。任何試圖描繪潘霍華生平的作品，應該以聖經為核心，特別是「登山寶訓」。然而，這樣的要求似乎被忽視了。

他認為，電影試圖將潘霍華塑造成一位虔誠的美國福音派基督徒，這種作法其實是誤導。他舉亞那浸信會神學家詹姆斯．麥克倫登（James McClendon）對潘霍華的描繪，他在《倫理學》（Ethics）中指出：「教會現在即是初代教會，也是末日的教會；跟隨拿撒勒人耶穌的自由與順服，也是我們的自由與順服，直至世界的終結。」潘霍華的核心理念——對耶穌的順服，才是理解其生平與神學的關鍵。

而將潘霍華視同美國福音派，實屬過度詮釋，不僅不符合潘霍華的歷史定位，也忽略了他的真正精神。

面對順服與教會的挑戰：電影深度不足

他表示，潘霍華的核心理念之一是「順服」，但電影對此的探討深度不足。當面對以下問題時，影片的表現力顯得膚淺：「如果你是一位基督教神學家，並逐漸相信你的祖國正滑向巨大邪惡的深淵，你該怎麼辦？」理解潘霍華如何捲入刺殺陰謀，必須深入研究他的生平與神學，而電影未能完成這項任務。

羅德尼．W．甘迺迪表示，潘霍華的參與並非執行刺殺計畫，而是對能力不足且計劃拙劣的共謀者提供道義支持。這表明真正的問題應聚焦於教會的角色。馬克．蒂森．內申（Mark Thiessen Nation）在《納粹世界中的門徒生活》（Discipleship in a World Full of Nazis）中提出重要問題：「當教會選擇支持一個消滅猶太人、吉普賽人和同性戀者的政府時，應該如何應對？」這些是潘霍華生平中更值得深思的主題。

親屬與學者警告：不要濫用潘霍華屬靈遺產

對於電影的宣傳與內容，潘霍華的86位成年後裔聯署公開信，批評基督教民族主義者與右翼份子的濫加引述。他們寫道：「我們對於潘霍華的屬靈遺產越來越被右翼極端分子、排外主義者和宗教煽動者歪曲與濫用感到震驚。他絕不會認同這些暴力運動，反而會堅定而響亮地譴責這些態度。」

國際潘霍華協會的學者們在2024年美國總統大選期間也發聲警告，勿將潘霍華用來為基督教民族主義辯護。「這是一種對其神學與人生的危險且嚴重的誤用。」

他們提到，特別是作為基督教民族主義者的作家艾瑞克．梅塔克薩斯（Eric Metaxas），他經常將潘霍華與當代美國政治掛鉤，被批評為惡意歪曲歷史背景，並助長了政治暴力。

電影的亮點與美麗瞬間

儘管如此，影片中仍有一些瞬間令人動容。例如，潘霍華在哈林區阿比西尼亞浸信會（Abyssinian Baptist Church）的經歷，展示了非裔美國教會的敬拜對他的深遠影響。此外，他在講道中直指希特勒暴政的場景，以及家人對他的支持，都充滿力量與情感。

影片中的一些台詞發人深省，例如：「教會應該是避難所，而不是追求權力的場所。」這句話不僅適用於當時的德國教會，也點出了當代宗教機構的困境。

針對外界的批評，電影製作公司Angel Studios執行長賈德．吉西（Jared Geesey）表示，電影旨在「呼籲對抗邪惡並愛鄰如己」。導演托德．科馬尼奇（Todd Komarnicki）也澄清：「潘霍華不屬於任何政治或宗教群體。他是一個代表愛、恩典、正義與勇氣的獨特聲音。」

潘霍華的真正精神：和平與正義的象徵

無論電影如何詮釋，親屬與學者一致認為，潘霍華的核心理念在於和平與正義。他的一生致力於對抗壓迫、追求真理，並關愛受苦的鄰人。他們呼籲：「不要被誤導，仔細審視歷史。只有透過合一，以自由精神和對他人的關懷，才能解決問題。這也才是潘霍華的真正立場。」（資料來源：Christian Post, religionnews.com, Baptist News）