【記者梁敬彥/台北報導】從2022年開始,客家委員會將每年的12月28日訂為「全國客家日」;今年客家興起復興聯盟邀請全台教會,在這一天齊聚凱達格蘭大道,參加「1228客家䟘起來(客家站起來)」聚會,築禱告祭壇,為著客家福音復興、族群合一和世代同行,同心守望禱告。靈糧全球使徒性網絡主席周神助牧師在聚會中主領聖餐,並為族群和世代合一祝福禱告。
周神助牧師受訪時表示,他的外祖父鍾亞妹是廣東焦嶺的客家人,信主後,成為宣教士馬偕在台灣訓練出來的第一位客家傳道人。後來也成為開拓台灣北部客庄教會的先驅者。他的宣教腳蹤遍及桃園、新竹、苗栗和台中等地,他的外祖父把傳福音領人歸主視作生命中最重要的事,只要遇到人就一定面帶笑容,很熱情地跟人傳福音。
由於當時交通不像現在這麼方便,所以很多信徒參加主日聚會,都付出長時間及長途跋涉的代價。他的外祖母會預備好愛宴讓信徒先吃飽再趕路,直到75歲退休之後,仍然以自由傳道者的身分,協助各地教會的事工,直到1955年安息主懷的最後一刻前,都在竭力領人歸主,外祖父的一生為客家宣教和教會開拓奠定基礎。
周神助牧師說,他出生在彰化的鄉下,在血緣上是半個客家人,他的太太周莊碧明師母是菲律賓華僑,他的大媳婦璽恩有原住民血統;他今年84歲了,仍努力效法外祖父見人就傳福音的勇氣,特別是在那個台灣各樣資源都非常缺乏的年代,外祖父不僅竭力進入台灣的土地和萬民當中傳耶穌,也把信仰傳承給他的媽媽,他的父親周燕祿也是受到蘭大衛宣教士的幫助和照顧。
外祖父見人就樂傳福音領人信主
周牧師說,在世上,我們每個人都是客旅和寄居者,不分族群的教會和信徒都要常惦記著「我們都欠福音的債」,不單是台灣和全球華人客家族群要歸主,外省、閩南、新住民和原住民各族群,也要合一頌讚這位坐在寶座上的獨一真神。
周牧師說,來自各族群的教會、信徒和每個關心客家宣教的人,在1228全國客家日這一天,一起站在具有國家中樞位置和屬靈意義的凱道,宣告從「原」、「客」、「漢」、「新」的教會和信徒,開始族群合一和世代同行;這其實是約翰福音十三章35節「你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了」;台灣媒體報導族群、政黨和意識型態和世代的衝突和對立,時有所聞,但在1228眾人因著主愛的召聚,齊聚凱道,一起為客家和台灣禱告。這對台灣超過90%仍還不是基督徒的百姓來說,是教會「同信一主,同歸於一,連於一個元首耶穌基督」最好的宣告和見證。
周牧師感謝主,這次全國客家日「1228客家䟘起來(客家站起來)」的聚集,他看到不單是客家籍的牧者和信徒一直迫切禱告和積極推動,其他族群的牧者和信徒也響應和參與。他相信若不是神垂聽禱告並動工,單靠人的努力是沒有辦法成就的。過去他和國度復興合一禱告聯盟團隊的跨宗派和城市的牧者,致力推動原客漢合一同行運動;除了到各城市舉辦實體禱告聚會,也透過RPG線上禱告連結,他覺得神要讓客家進入一個新的季節,相信神要在各族群和台灣做新的工作。
周牧師相信1228在凱道的聚會,在總統府凱達格蘭大道的這場大型聚會,聯合各個族群一起在凱道禱告、敬拜宣告,他覺得對台灣和全球有一億的人口客家族群,都會有一些震撼,希望整個客家宣教都進入新的季節,在總統府的前面上萬人一起敬拜,這件事會對對客家的牧者和客家的族群來說是很大的鼓舞,他相信神會很喜悅這樣的客家和跨族群的牧者和信徒的一起禱告敬拜。
周牧師鼓勵,有客家血統的信徒,勇敢做客家的信徒,客家的傳道人不會講不會講客家話,都要以客家為榮,以身為客家的神的兒女為榮,然後大家連結在一起同心讓神的國降臨,客家也要更看重與其他族群一起站立、一起禱告以及宣告,直到客家萬民歸主。
凱道聚會客家與其他族群一起對齊於神
周牧師說,在這次籌備過程中,透過一次又一次的禱告,磨合與連結,對團隊來說是非常寶貴的。這個信心的旅程、合一的旅程和禱告的旅程,相信會帶給整個客家和其他族群很大的鼓舞和激勵。
因為「1228客家䟘起來」是台灣跨族群、城市和宗派的教會和信徒敬拜禱告,這是主愛召聚大家一起築壇獻祭;神所喜悅的,是來到祭壇前的每個人,將自己的身體當作聖潔、蒙神喜悅的活祭。
周牧師說,台灣有一群牧者和信徒,不分是不是客家人,都很努力在保存客家的文化和語言,不單是詩歌創作,也有很多年輕一輩的客家信徒,發行客語專輯,還得到金曲獎的肯定。像他、謝宏忠院長和劉群茂牧師都有客家血統,但客語普遍「不輪轉」,他知道很多年輕一輩的客家年輕人,也不見得都會說客語。他認為,客家文化和語言的保存,需要有一群有相同看見和異象的人,各按其呼召和恩賜去做。
但即便是不會說客語的客家人和非客家族群,只要願意在客家宣教和福音事工上有分,就算不是建立純客家人參與和純客語聚會的教會,都能一起同工。
周牧師說,他要鼓勵客家牧者和信徒,不必一直對外強調「客家信主比例很低,客家福音是一塊硬土、傳道人很少」。從神的國度和神的眼光來看,台灣和全球華人具有客家血統的人數很多,他們雖然不見得會說客家話,但他們就是我們的鄰舍,像台北靈糧堂就有很多人具有客家血統,但不會說客家話,客神和客家協會都很努力在傳福音,讓「客人成為主人」(客家人成為主家裡的人)。